在西方,，很多人竟然認(rèn)為德國金匠古滕貝格是“印刷之父” 。
　　忽而如微風(fēng)拂過水面一般輕盈,，忽而方圓變換,，組成不同形狀。897塊字模整齊排列,，在目不暇接的變換中,，唯一不變的是字模組成的漢字——“和”，它以不同時代的不同字體,，出現(xiàn)在“微風(fēng)”和“徐波”之中,，方圓之內(nèi)。
　　這是8月8日晚北京奧運開幕式上的字模表演,，展現(xiàn)了古老中國四大發(fā)明之一——活字印刷術(shù)的神奇魅力,。壯觀的演出景象傾倒了“鳥巢”內(nèi)的中外觀眾，世界也為之驚嘆,。
　　不過,，同樣在觀看開幕式的荷蘭人伯恩特·施奈德斯卻另有想法。
　　荷蘭市長寫信抗議
　　施奈德斯是荷蘭小城哈勒姆市的市長,，身為一方父母官的他,，對“印刷術(shù)是中國發(fā)明的”一說提出了抗議。據(jù)荷蘭媒體報道,，8月11日,，施奈德斯給北京市長寫了一封抗議信，聲稱印刷術(shù)是荷蘭人科斯特發(fā)明的，“這是一個眾所周知的事實”,。
　　他在信中說,，雖然開幕式很精彩，但也有不少瑕疵,，“印刷術(shù)是由哈勒姆市市民科斯特于公元1400年前發(fā)明的,。”信中，施奈德斯還附了一張科斯特雕像的照片,。
　　印刷術(shù)是荷蘭人發(fā)明的,？“這怎么可能呢？”眾多網(wǎng)友紛紛以“無稽之談”,、“可笑”等言論表達對信件內(nèi)容的不滿,。
　　施奈德斯的說法也引起了部分荷蘭華人的不快。阿達是生活在哈勒姆市的一名年輕華僑,，在聽說這位市長的行為時表示,，“覺得很奇怪，不可理解”,。阿達告訴《國際先驅(qū)導(dǎo)報》：“我正考慮聯(lián)系當(dāng)?shù)厝A人華僑給施奈德斯市長寫抗議信,。”
　　德國人是“印刷之父”？
　　阿達要寫抗議信的心情是完全可以理解的,。印刷術(shù)是中國古代的四大發(fā)明之一,，這是每個中國人從小便牢記于心的。中國古代著名科學(xué)家沈括在他的《夢溪筆談》中記載：北宋時期畢昇發(fā)明了泥活字印刷術(shù),。
　　施奈德斯的抗議盡管刺耳,，但也讓國人意識到，世界對于印刷術(shù)發(fā)源有爭議,。事實上,，西方人普遍認(rèn)為德國人古滕貝格是“印刷之父”。至于施奈德斯所提到的科斯特,，在西方雖有過爭議,，但已不是主流意見。
　　據(jù)旅德華人周堅介紹,，古滕貝格的字母活字印刷術(shù)是德國人的驕傲,，其獨到之處是古滕貝格在先人印刷技術(shù)的基礎(chǔ)上，以大小寫字母及其他書寫符號作為單元,，從而能夠印刷任意詞匯組合,。為此，在古滕貝格的家鄉(xiāng)美茵茨市,，市政府專門建了一座古滕貝格博物館,。這座博物館所接待的客人中間，不少是來自德國各地的中小學(xué)生。
　　而對于印刷術(shù)起源于中國,，西方普通民眾要么聞所未聞,，要么一知半解。在英文維基百科的描述中,，盡管提及了中國可能最早擁有了印刷術(shù),，但它還是確認(rèn)“印刷術(shù)于1439年由德國金匠古滕貝格發(fā)明”。在德文維基百科中,，同樣沒有明確提到印刷術(shù)起源于中國,，只是含糊地表示，“這種印刷方式可能在1040年在中國就已經(jīng)出現(xiàn)了”,，其后就重點著墨于古滕貝格發(fā)明了印刷術(shù),。
       “古滕貝格”承認(rèn)畢昇最早
　　具有諷刺意味的是，在“古滕貝格”的德國官方網(wǎng)站上卻有如此一段話：實際上印刷技術(shù)在東亞有著更早的傳承,，在比古滕貝格出生的公元1400年早好幾百年前,，中國人就已經(jīng)掌握了活字印刷系統(tǒng)。
　　顯然,，在德國的學(xué)術(shù)界和官方語言中，并沒有否認(rèn)中國發(fā)明了活字印刷術(shù)這一歷史事實,，但是他們強調(diào)相對于先行者來說,，古滕貝格提出了一整套印刷系統(tǒng)，并使它能夠市場化運作,。
　　事實上,，對于德文維基百科模糊中國印刷歷史的做法，一些德國有識之士提出了嚴(yán)厲的批評,。維基百科也因此開辟了一個專門的頁面進行討論,，網(wǎng)頁上有文章指出，“這是歐洲中心主義的表述……”
　　正如德國媒體所說,，“如果有人想告訴中國人,，是一位德國人發(fā)明了印刷術(shù)，那中國人會很詫異,。”但顯然,，在德國還有相當(dāng)多的人對“中國人的詫異”會感到詫異。
　　中國需要加強文化展示
　　“印刷術(shù)起源于中國,，這是毋庸置疑的,！”中國印刷博物館秦國林告訴《國際先驅(qū)導(dǎo)報》，“但東西方的確存在一些認(rèn)識上的差異,。” 秦國林介紹,，從時間上來說，畢昇的泥活字比古滕貝格的金屬活字早400多年；從技術(shù)上來說,，中國與西方的活字印刷只有材料上的不同,，原理是一樣的。因此,，是中國最早發(fā)明了活字印刷,，這是一個淺顯的道理，西方學(xué)術(shù)界和官方也都認(rèn)同,。
　　一個板上釘釘?shù)氖聦�,，卻在西方普通百姓心中有著不同的認(rèn)知。中國印刷史研究專家武漢大學(xué)曹之教授認(rèn)為有兩方面原因：首先是中國的泥活字很少,，沒有大規(guī)模應(yīng)用,，當(dāng)時的活字印刷品也未能流傳于世，而古滕貝格發(fā)明了印刷設(shè)備,，機器生產(chǎn)帶動了印刷術(shù)在西方的廣泛傳播,；另一方面是中國在對外文化展示上做得不夠，并沒有引起西方人的普遍關(guān)注,，而西方媒體對古滕貝格發(fā)明印刷術(shù)的大量報道,，自然而然就在西方民眾中形成了印刷術(shù)起源于德國的認(rèn)識。
　　“這需要國人反思,。”旅居德國20多年的周堅感嘆道,。