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浙江諸暨:青口皮紙引發(fā)關(guān)注
2008-11-24 00:00 來源:《諸暨日報》 責(zé)編:覃麗妮
日前,,中國美術(shù)學(xué)院教授,、博士生導(dǎo)師、中國美院書畫鑒定中心主任吳敢?guī)ьI(lǐng)學(xué)校老師和學(xué)生一行數(shù)十人,,專程從杭州趕赴浙江諸暨市五洩鎮(zhèn)洩峰村青口青口皮紙傳人楊志義家,,以實況記錄楊志義的土法造紙工藝。吳敢希望通過現(xiàn)場考察,,詳細(xì)了解青口皮紙的造紙工藝,,再把這段工藝的制作流程記錄成文,以自己的專業(yè)知識幫助老楊達成用文字保存青口皮紙造紙工藝的心愿。
青口皮紙是從蔡倫造紙術(shù)上發(fā)展而來的土法造紙手藝,,在五洩一帶流傳已經(jīng)有四五百年的時間,。據(jù)村中老人介紹,青口最早做皮紙的有朱姓,、陳姓和張姓3個家族,。到了明朝初期,這種民間造紙術(shù)就傳承到了楊姓為主的族人手中,。楊氏在別人造紙方法的基礎(chǔ)上又創(chuàng)造發(fā)明了工藝獨特的楊氏皮紙,。楊氏皮紙的工藝流程大致分為選料、爛料,、清洗,、烤干、打件六道工序,。生產(chǎn)出來的紙不僅可用作寫書,,也可用來制作燈籠、做雨傘或笠帽,。
今年72歲的楊志義,,是楊氏皮紙現(xiàn)如今唯一的傳人,他14歲就隨父輩做皮紙,,15歲進紙廠上班,,他說楊氏皮紙最鼎盛的時候,村里有一半以上的作坊都制作楊氏皮紙,。自從1976年青口皮紙停產(chǎn)后,,他一歇就是40年。近年來,,隨著國家對民間傳統(tǒng)工藝宣傳保護力度的加大,,還原楊氏皮紙制作工藝、傳承土法造紙技術(shù)便成為他最大的心愿,。今年年初,,本報記者在得知老人的心愿后,曾報道此事,,在省內(nèi)外引起了強烈反響,,省內(nèi)多家媒體關(guān)注了此事。我市文化部門也把此工藝作為諸暨非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重點,。紹興市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)也前來過問此事,,吳敢教授來訪就是通過紹興市領(lǐng)導(dǎo)牽線搭橋的。因為,,吳敢教授對紙張頗有研究,,上級部門希望通過專家的到來,更好地研究青口皮紙的歷史價值。
當(dāng)天,,楊師傅在自己的簡易作坊里,,饒有興致的給各位教授、學(xué)生演示土法造紙工藝,。他跟教授說:“現(xiàn)在我最大的憂慮是沒有年輕的傳承人,,而且,我自身沒有文化,,對皮紙的制作有改良也沒有辦法詳細(xì)的記下了,,你們來了,我就有了主心骨,。”
另悉,,現(xiàn)在青口皮紙造紙工藝已列入紹興市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目,接下來,,將申報浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。
青口皮紙是從蔡倫造紙術(shù)上發(fā)展而來的土法造紙手藝,,在五洩一帶流傳已經(jīng)有四五百年的時間,。據(jù)村中老人介紹,青口最早做皮紙的有朱姓,、陳姓和張姓3個家族,。到了明朝初期,這種民間造紙術(shù)就傳承到了楊姓為主的族人手中,。楊氏在別人造紙方法的基礎(chǔ)上又創(chuàng)造發(fā)明了工藝獨特的楊氏皮紙,。楊氏皮紙的工藝流程大致分為選料、爛料,、清洗,、烤干、打件六道工序,。生產(chǎn)出來的紙不僅可用作寫書,,也可用來制作燈籠、做雨傘或笠帽,。
今年72歲的楊志義,,是楊氏皮紙現(xiàn)如今唯一的傳人,他14歲就隨父輩做皮紙,,15歲進紙廠上班,,他說楊氏皮紙最鼎盛的時候,村里有一半以上的作坊都制作楊氏皮紙,。自從1976年青口皮紙停產(chǎn)后,,他一歇就是40年。近年來,,隨著國家對民間傳統(tǒng)工藝宣傳保護力度的加大,,還原楊氏皮紙制作工藝、傳承土法造紙技術(shù)便成為他最大的心愿,。今年年初,,本報記者在得知老人的心愿后,曾報道此事,,在省內(nèi)外引起了強烈反響,,省內(nèi)多家媒體關(guān)注了此事。我市文化部門也把此工藝作為諸暨非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重點,。紹興市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)也前來過問此事,,吳敢教授來訪就是通過紹興市領(lǐng)導(dǎo)牽線搭橋的。因為,,吳敢教授對紙張頗有研究,,上級部門希望通過專家的到來,更好地研究青口皮紙的歷史價值。
當(dāng)天,,楊師傅在自己的簡易作坊里,,饒有興致的給各位教授、學(xué)生演示土法造紙工藝,。他跟教授說:“現(xiàn)在我最大的憂慮是沒有年輕的傳承人,,而且,我自身沒有文化,,對皮紙的制作有改良也沒有辦法詳細(xì)的記下了,,你們來了,我就有了主心骨,。”
另悉,,現(xiàn)在青口皮紙造紙工藝已列入紹興市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目,接下來,,將申報浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。
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