二,、整合包裝設計發(fā)展的必然性 

         客觀上說,，開展整合包裝設計，在具體的設計環(huán)節(jié)上，為了凸顯所謂的個性化與特色,，容易與其他方面和環(huán)節(jié)的要求產生矛盾,，甚至存在難以調和得矛盾。特別是,，隨著經(jīng)濟的發(fā)展,，技術的進步，社會分工日益細化,。對于設計領域來說,，團隊協(xié)作成為一種模式，個人在一個具體的設計過程中,，所起到的作用,，所從事的工作，與傳統(tǒng)相比,，都不是全部的,。而對于整合包裝設計來說，其所要求的知識,、技能和視覺,、思維，與個人實際能力和設計水平不同程度地存在差距,，可以說：設計師個人難以勝任和完成整合包裝設計的,，這就是客觀存在的事實。

         與此同時,，整合包裝設計又是包裝設計發(fā)展的必然,，究其原因主要有：
         第一，經(jīng)濟和社會要求可持續(xù)發(fā)展,，要求以最小的投入獲得最多的社會效益,，不能以局部利益損害整體利益，不能以眼前利益犧牲長遠利益,。
整合包裝設計符合這種社會發(fā)展的要求，它要求包裝設計的藝術性與科學性融合統(tǒng)一其中,，不以過度消耗資源和對環(huán)境造成污染為代價來換取經(jīng)濟高附加值,。在設計過程中，主張借助科學和技術的力量滿足經(jīng)濟,、社會的可持續(xù)發(fā)展的要求,，如在材料選用方面，強調符合生態(tài)文明的要求,，并充分考慮到包裝廢棄物的易處理和易回收,，使之無污染。它既有利于節(jié)約資源，減少資源浪費,，又利于廢棄物的回收,。

       第二，適合社會經(jīng)濟均衡發(fā)展的模式,，有利于社會生產各部類之間的利益調整,，緩和社會矛盾，促進經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展,。
         社會經(jīng)濟實體是由各種不同門類的經(jīng)濟個體組成,，它們之間相互影響、相互制約,，從某種角度來說,，是一種相互依存的關系。包裝設計作為一項復雜的系統(tǒng)工程,，在實施過程中,，毋庸置疑地會涉及到社會經(jīng)濟實體中的多個經(jīng)濟個體，如原材料生產,、制造加工,、流通銷售等。在設計構思的物化,、包裝的投產使用等過程中,，所涉及到的相關經(jīng)濟個體間不可避免地存在一定的利益矛盾。而整個包裝設計要求預先宏觀上把握正確的設計方向,，在整合社會資源的同時,，充分考慮到各有關經(jīng)濟體的利益關系并不斷地修正設計方案，以對上述矛盾進行合理,、有效地調整,，進而緩和社會矛盾，如人們的現(xiàn)實需求與可持續(xù)發(fā)展的矛盾等,，最終促進社會經(jīng)濟實體平衡,、穩(wěn)定、健康的發(fā)展,。

        第三,，符合設計工作方式發(fā)展的趨勢和設計學科發(fā)展的趨勢。 
        經(jīng)濟全球化,、一體化導致資本,、技術、人才等呈現(xiàn)全球化趨勢,，同時也導致同等條件下企業(yè)不再擁有絕對的市場競爭優(yōu)勢,。由于社會分工的細化及生產,、制造等方式的合作化趨勢，在設計領域,，當下眾多產品成為“萬國牌”的 “國際性”的產品,。在包裝設計領域同樣存在以上趨勢，整合包裝設計作為傳統(tǒng)包裝設計的發(fā)展潮流,，要求企業(yè)內部或企業(yè)間精細分工,、相關人員密切協(xié)作，如此方能創(chuàng)造優(yōu)良的產品包裝設計,，以應對復雜多變的,、競爭日益激烈的市場環(huán)境。 

        眾所周知,，設計學雖是一門新興的邊緣學科,，但它與其他眾多學科、知識有著密切的聯(lián)系,，具有極強的交叉性,，包括包裝設計在內的所有領域的設計在一定程度上發(fā)展成為文、理,、工學,、藝術學、社會學等學科的綜合體,。作為包裝設計的主體,，設計人員極難地在有限的時間內系統(tǒng)而深入地掌握多學科的知識�,；�于��,，整合包裝設計要求擁有不同學科背景知識的設計人員通力合作，發(fā)揮各自專業(yè)特長,，形成最強的設計合力,，以求解決包裝設計過程中遇到的不同問題，從而既快又好地完成符合要求的包裝設計,。

三,、整合包裝設計的原則與方法

        根據(jù)整合包裝設計的特點和要求，在設計過程中,，我們必須牢牢把握以下原則,，使設計在有序化、資源配置合理化,、經(jīng)濟效益最優(yōu)化下進行,。

         首先,，整合包裝設計要堅持設計團隊協(xié)作的原則,。
          隨著消費者審美需求和對包裝的綜合要求的不斷提高,，人們不再僅注重包裝的外觀裝潢設計，而是更加看重包裝設計的品牌化形象,、蘊含的文化內涵及體現(xiàn)出的美學價值,，這一趨勢使得任何個別的設計人員囿于專業(yè)知識有限、設計理念,、設計實踐能力及水平等,，難以完成或勝任包裝設計的整體而復雜的工作，而整合包裝設計正窺探出以上矛盾與趨勢,，提倡包裝設計的團隊協(xié)作原則與精神,。 

         其次，整合包裝設計要堅持設計的系統(tǒng)性原則,。
         系統(tǒng)化原則指的是對其所涉及的各個環(huán)節(jié)作為一個整體系統(tǒng)考慮,，把研究和處理的包裝看作一個系統(tǒng)。分析其系統(tǒng)結構和功能及要素間和要素間與社會,、群體,、個體、環(huán)境的相互關系和變動的規(guī)律性,。

         當下包裝設計已步入創(chuàng)造性策劃和系統(tǒng)管理的階段,，在多數(shù)情況下，包裝設計不再僅僅圍繞某一類產品而展開,，而是貫穿企業(yè)管理的全過程,，同時還與相關聯(lián)的制造行業(yè)、服務行業(yè),，乃至與消費者的需求,、國家經(jīng)濟和社會的發(fā)展、生態(tài)環(huán)境的要求等密切相關,。系統(tǒng)化原綜合考慮了相關行業(yè),、消費者、社會,、生態(tài)環(huán)境等因素,，并將它們納入包裝設計中，使其成為一個既封閉又開放的系統(tǒng),。 

         再次,，整合包裝設計堅持經(jīng)濟效益最優(yōu)原則。
          經(jīng)濟最優(yōu)原則指的是不以過度損耗自然資源和社會資源來創(chuàng)造價值,，也不是盲目提高個別企業(yè)效益而增加相關企業(yè),、個人負責為目標，而是追求整個社會經(jīng)濟價值的最大效能,。

        歷史事實表明,，由于設計理念的誤導和片面追求經(jīng)濟利潤不良動機的驅使等,，不少企業(yè)在技術條件不成熟時，往往以犧牲或損害可持續(xù)發(fā)展為代價而滿足消費者或企業(yè)的現(xiàn)實需求,，從而導致大量自然資源被掠奪,、社會資源被浪費及生態(tài)的嚴重惡化等問題出現(xiàn)，嚴重影響了人類和社會的可持續(xù)發(fā)展,。整合包裝設計辯證統(tǒng)一地看待現(xiàn)實需求與可持續(xù)發(fā)展矛盾,，要求包裝不損害與之密切聯(lián)系的任何一方，特別是自然和社會資源,，盡可能通過有限資源的優(yōu)化配置和利用,，實現(xiàn)社會綜合效用達到最合理化程度，社會發(fā)展達到最佳狀態(tài),。 

             最后,，整合包裝設計堅持“天人合一”原則。
          “天人合一”作為中國傳統(tǒng)文化的最基本問題,，它是傳統(tǒng)哲學與設計學之間所構成的內在聯(lián)系的基本特性,。從整合包裝設計的角度來看，我們可以從兩個方面來理解：一是人與自然地關系,，也相當于主觀與客觀,、精神與物質或意識與存在的關系；而是人與社會的關系,，即類似于個體與整體,、感性與理性或私欲與公德之間的關系。[3] 實質上就是要以人為本和長遠發(fā)展為本,，處理好目前與長遠,，現(xiàn)在和未來的關系。 

         設計是為人的設計,，與人們日常生活關系密切的包裝設計更是如此,，要求包裝充分考慮消費者人的尺度、自然尺度和社會尺度,，以滿足消費者的各層次的不同需求,。毋庸置疑，任何有形的包裝均需耗費一定自然資源,，并占用一定的社會資源,，才能滿足人們的需求，才能推動社會的發(fā)展,，而人類的自身發(fā)展在不同程度地影響著社會的發(fā)展,，反之亦是如此，兩者相互影響并彼此依托,。這要求為人的包裝設計從宏觀上必須考慮社會的長遠發(fā)展并以此為前提,，必須認清人類,、社會和自然三者的發(fā)展關系，以發(fā)展的眼光看待并處理好人類的生存,、美好生活無限追求與人類自身及社會長遠發(fā)展的關系，這樣人們的愿望才可能得以實現(xiàn),，人類社會也將健康地,、和諧地向前發(fā)展。

        在新的時代背景與社會經(jīng)濟發(fā)展新形勢下,，現(xiàn)代包裝的內涵與外延均得到擴充與延伸,，包裝設計的理念、行為,、方法等也隨之發(fā)生與時俱進地變化,。在資源節(jié)約型、生態(tài)友好型的社會可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的感召下,，整合包裝設計以合理的,、符合時代發(fā)展需要的原則、方法,，引領著未來包裝的發(fā)展方向,。

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