【我要印】訊：當今,，在“全面綜合型”眾多疑偽成品中，與“印刷成品”招術(shù)有牽扯的書畫簡直層出不窮,。這在很大程度上緣自于由正規(guī)渠道出版的書畫印刷品在人們心目中所占據(jù)的“無與倫比”地位,。

　　那些有意將某書畫偽作印刷在正規(guī)出版的書中、或正規(guī)出版的大或小的拍賣圖書的封面或封底,，或是易拉寶,、手提袋、請柬等宣傳品的最醒目,、類似于“招牌貨”位置的,，統(tǒng)稱為“印刷成品”造假。其實道理很簡單,，書畫只要被印刷,，就算不是正式出版性質(zhì)的，也多多少少具有被昭示與彰顯之效能,，就如同“皇帝的新裝”,，常人一般不敢貿(mào)然站出來說皇帝沒穿衣服。那么到了本身騙性就較大的“復合型”書畫偽作這兒,，它們一經(jīng)印刷“提醒”,，其“精神屬性”就驟增，“客觀屬性”便大大地“淡”化下去�,，F(xiàn)在讓我們共同來判斷一件署名潘天壽畫作的真?zhèn)渭捌渑c本話題是否有關(guān),。

　　2007年12月，北方某拍賣行拍賣書畫數(shù)百件,，其中圖1——署名潘天壽的作品《石榴》就在其中,。此畫不但作為該場拍賣圖錄封面刊載,，同時還被印制成招貼畫布置在進入該拍賣預展展廳通道的墻上。在預展現(xiàn)場,，筆者正好看到五六位像買家模樣的人圍在該拍品前指指點點,，壓低嗓音在極力表述兩種觀點：一方表示該畫既然被拍賣行以印刷方式作重點推介，對購藏它已沒有必要心存顧忌,，大可放心地去競投;另一方說此畫畫面的筆墨結(jié)構(gòu)和題款與出版在潘天壽某大畫集中的一件真跡過于相似,，對其藝術(shù)性與署名的真實性持懷疑態(tài)度。前者之所以準備去競投,，很顯然是因為“印刷成品”讓他們像吃了定心丸一樣,，而后者的懷疑也正和筆者對此件作品的存疑觀點一致,。于是,，帶著疑問，筆者找出潘天壽畫冊中的真跡圖2,，將其與圖1做了一番比較后發(fā)現(xiàn),，它們之間有兩處“隱藏”的相似和一處表面的不像。相似處之一是二圖題款：圖1中的大段題款處透過行款(指字與字的編排與疏密不一樣的外觀),，其單字結(jié)體基本是完全相似的;相似處之二是把圖1按逆時針方向旋轉(zhuǎn)九十度后,，發(fā)現(xiàn)圖1中整棵石榴樹的筆法與造型乃至于畫面構(gòu)圖與圖2的接近程度達到80%以上。不像之處是圖1畫面左上方多出署有“雷婆頭峰壽者”六個字的題款,，而在圖2上沒有出現(xiàn)，但在潘天壽其他真跡作品中卻常見有相似筆法與結(jié)體的題款,。

　　雖然筆者沒有在此明說“標準答案”(是出于鑒定書畫對事不對人的考慮)，但十分希望廣大藏者對“全面綜合型”的“印刷成品”成品保持足夠的警惕性。此種作偽的實質(zhì)是誘騙那些鑒藏資歷不深,、眼光不到位的買家在心理上“先入為主”地去認可當局成品(也便于賣假畫者順水推舟般編故事),，它是一種書畫售假的“心理戰(zhàn)術(shù)”和策略。因此,，辨別任何書畫的真?zhèn)沃荒芸磿�畫作品本��,，書畫的鑒定原則是心中先要有標準，然后對待鑒定作品作筆墨,、造型乃至思想性這些內(nèi)在要素做綜合系統(tǒng)地評估,。

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