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談如何印制文化經(jīng)典

2009-12-10 08:49 來源:中國新聞出版網(wǎng)/報 責(zé)編:涂運

摘要:
11月30日,,《出版印刷五人談》邀請出版界,、印刷界、美術(shù)界的專家,,圍繞紅樓文化和出版印刷的關(guān)系這個主題,,回顧了《紅樓夢》的版本發(fā)展史,探討了印刷技術(shù)對紅樓文化傳播的推動作用,。大家認(rèn)為應(yīng)充分挖掘文化經(jīng)典的商業(yè)價值,,在印刷時應(yīng)加強(qiáng)印前印后的溝通,并選擇合適 的材料和工藝,。
   【CPP114】訊:11月30日,,《出版印刷五人談》邀請出版界,、印刷界、美術(shù)界的專家,,圍繞紅樓文化和出版印刷的關(guān)系這個主題,,回顧了《紅樓夢》的版本發(fā)展史,探討了印刷技術(shù)對紅樓文化傳播的推動作用,。大家認(rèn)為應(yīng)充分挖掘文化經(jīng)典的商業(yè)價值,,在印刷時應(yīng)加強(qiáng)印前印后的溝通,并選擇合適 的材料和工藝,。


     印刷技術(shù)推動紅樓文化傳播


  “《紅樓夢》從200多年前問世以來,,其傳播時間之長、傳播形式之多,、流傳版本之多,、印刷方式之多、文字種類之多,,恐怕沒有哪一本書可以與它相比,。”北京華聯(lián)印刷有限公司董事總經(jīng)理張林桂在座談會上說。

  《紅樓夢》文化的傳播和印刷技術(shù)的發(fā)展有很大關(guān)系,�,!稑s寶齋》期刊編輯部主任徐鼎一闡述了《紅樓夢》的版本史,。他說:“《紅樓夢》版本非常多,最早的版本是手抄本,,這是最原始的復(fù)制形態(tài),。之后有了雕版印刷、木版印刷的版本,。這些版本的印刷成本高,,印量少,很少有人買得起,,因此現(xiàn)在保存下來的不是太多,。《紅樓夢》在晚清和民國時期傳播最快,、影響最大,,因為當(dāng)時歐洲的石印技術(shù)和鉛印技術(shù)陸續(xù)傳到中國,降低了成本,,提高了印量,,這才使《紅樓夢》真正走進(jìn)千家萬戶。”

  據(jù)資料記載,,《紅樓夢》手抄本現(xiàn)存的有8種,,石刻本在清朝就有十幾種。新中國成立之前印刷版本有12種,,新中國成立之后有數(shù)十種,。《紅樓夢》翻譯成20多種文字,,每種文字有20多個版本,。以上加起來, 《紅樓夢》有100多個版本。

  “就我所知,,中華商務(wù)聯(lián)合印刷(香港)有限公司印過《紅樓夢》的平裝本,、簡裝本、圖文普及本和文字普及本等很多版本,。另外,,《紅樓夢》還有說唱本。” 張林桂說�,,F(xiàn)代教育出版社副總編輯沈悅苓表示:“現(xiàn)在《紅樓夢》的版本非常多,,僅我們出版社收集的程甲本、程乙本,、庚辰本,、甲戌本、脂硯齋評點本等就有30多種,。”

  除了圖書,,《紅樓夢》的傳播載體還有什么呢,?張林桂說:“以《紅樓夢》為題材的繪畫非常多,有年畫,、版畫,、壁畫、人物繡像等,�,!都t樓夢》電影有香港版、內(nèi)地版,、臺灣版,,電視劇拍過一次,,現(xiàn)在的又快拍完了,。與《紅樓夢》有關(guān)的印刷品還有:《紅樓夢》郵票、明信片和郵冊,,《紅樓夢》撲克,、彩票,以《紅樓夢》里的菜做的‘紅樓菜譜’等,。”

  《紅樓夢》的傳播確實是和印刷分不開的,。張林桂認(rèn)為,各種印刷技術(shù)在《紅樓夢》上應(yīng)用得淋漓盡致,,《紅樓夢》各種版本的歷史也可以說是我們國家印刷技術(shù)的發(fā)展史,。
 


     從《紅樓夢》看圖書的生命力


  與自然界的發(fā)展規(guī)律一樣,圖書也走著“適者生存,、優(yōu)勝劣汰”的道路,。一個品牌圖書正是在“適者生存、優(yōu)勝劣汰”的法則下決定去留�,,F(xiàn)代教育出版社社長宋一夫從一個出版者的角度,,談了談《紅樓夢》給當(dāng)代出版人帶來的啟示。

  圖書是有生命周期的,,圖書所具有的創(chuàng)新價值,,決定著它存活的生命周期。宋一夫認(rèn)為:“圖書的生命周期是以其不斷地被人們出版印刷,,或?qū)⑵鋬?nèi)容通過其他媒介來傳播,,來顯示其生命的存在。也有的圖書,,剛剛問世就行之不遠(yuǎn),、流之不廣,失去被使用的可能,。這樣的圖書,,就是‘死的圖書’,。”

  宋一夫說,按照時空與價值統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量古今的品牌圖書,,大致可分為這樣4類,。

  第一,各領(lǐng)風(fēng)騷一兩年的熱銷圖書,。這類圖書其興也速,,其衰也快,每年都有十幾種甚至幾十種,。這類圖書一旦出現(xiàn),,便脫穎而出,其代表有《廊橋遺夢》,、《誰動了我的奶酪》,、《細(xì)節(jié)決定成敗》、《狼圖騰》,、《懺悔無門》等,。

  第二,獨樹一幟的長銷圖書,。這類圖書引領(lǐng)社會潮流,,成為各學(xué)科、各領(lǐng)域的權(quán)威著作,,其生命力和影響力會達(dá)10年或數(shù)十年之久,。這類圖書的代表有《阿Q正傳》、《家》,、《圍城》等,。

  第三,經(jīng)久不衰的百年圖書,。這類圖書在百年或幾百年的時空中廣泛流傳,,大多是在一個非常大的社會背景下產(chǎn)生的作品。這樣的作品一定是對以前的歷史的清算與總結(jié),,對以后的歷史起引導(dǎo)和預(yù)示的作用,。它們闡述的和解決的不是社會一個熱點或一個時期的問題,而是對人性的揭示和對非人性的鞭笞,,是可以超越時空的,。這類圖書代表作品有《紅樓夢》、《三國演義》,、《水滸》,、《西游記》、《巴黎圣母院》,、《復(fù)活》等,。

  第四,,千年不竭的經(jīng)典圖書。這類圖書有這些特點:一是反映了社會發(fā)展的規(guī)律,,二是包含著部分相對真理和部分普通真理,,三是揭示了人生的真善美。這類圖書的代表有《老子》,、《論語》,、《孫子兵法》、《易經(jīng)》等,。

 

     《紅樓夢》商業(yè)價值值得挖掘

 


  《紅樓夢》通過眾多的傳播形式傳播了200多年,,成為中國文化史和文學(xué)史上的奇跡。張林桂談道:“在學(xué)術(shù)研究方面,,研究《紅樓夢》的各種文章,、論文、學(xué)說相繼產(chǎn)生,,形成‘紅學(xué)’,。此外,,《紅樓夢》的商業(yè)價值也無可限量,。”

  “有一件事值得提一提。2008年11月11日,,當(dāng)時被稱為《紅樓夢》印刷體祖本的程甲本,,在拍賣會上以212.8萬元成交。程甲本系清乾隆五十六年(1791年)面世,。這本書以這么高的價格成交,,一方面是‘紅學(xué)’熱托起了它的價值,另一方面說明《紅樓夢》早期印刷本具有極高的商業(yè)價值,。”張林桂說,。

  看到《紅樓夢》商機(jī)的不單是出版商、收藏家和書畫投資商,,還有印刷設(shè)備的供應(yīng)商,。據(jù)悉,惠普公司在國內(nèi)新發(fā)布一款A(yù)3+的打印機(jī),,也借助正在熱拍的電視劇《紅樓夢》,,將發(fā)布會選在《紅樓夢》拍攝基地。張林桂認(rèn)為:“惠普公司的行為,,本身就是挖掘《紅樓夢》商業(yè)價值的一種有益嘗試,。誰對《紅樓夢》真正有感覺,誰就可以充分運用我們祖先留下的寶貴資源,。”

  在發(fā)言中,,嘉賓們表示,,對于出版印刷人來說,《紅樓夢》有很多潛在的商業(yè)價值需要去挖掘,。以《紅樓夢》為題材的產(chǎn)品有明信片,、郵票、手絹,、杯子等,,如果認(rèn)真去做,《紅樓夢》題材就可以開一個專賣店,。比如說,,《紅樓夢》中的3700個人物,能不能做成筆記本,,將這些人物做成封面,。挖掘《紅樓夢》的商業(yè)價值,還要出版印刷人不斷創(chuàng)新,,產(chǎn)生更多的創(chuàng)意,,這樣,出版印刷工作才能做得更好,。

  嘉賓們一致認(rèn)為,,以《紅樓夢》等四大名著為代表的中國古典文學(xué),在現(xiàn)代社會不但具有文學(xué)藝術(shù)價值,,也有著巨大的市場開發(fā)潛力,。為了更好地出版印刷與之相關(guān)的產(chǎn)品,我們還要研究一些新的印刷技術(shù),,使中國文化得到更好的傳播,。

 

     做精品要加強(qiáng)印前印后的溝通

 


  紙印刷的未來是精品印刷。誰對紙品設(shè)計有更好的理解,,誰就掌握了紙印刷的未來,。同時,這種設(shè)計要有強(qiáng)大的印后工藝來支持,,而不是單純的印刷�,,F(xiàn)在印刷業(yè)的普遍現(xiàn)象是,印刷環(huán)節(jié)很少產(chǎn)生附加值,,真正的附加值在印后環(huán)節(jié)產(chǎn)生,。在印刷《紅樓夢》等文化精品時,更需要加強(qiáng)印前設(shè)計與印后裝訂的溝通,。

  著名印后專家,、全國印刷標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會顧問王淮珠從事圖書裝訂工作近60年,她舉例說明了印前設(shè)計與印后裝訂溝通對精品圖書出版的重要性。浙江有人投資1.2億元印刷宋代字畫,,在印前設(shè)計時欠缺考慮,,居然把一幅完整的畫分印在正反面4頁紙上,中間的文字生生被裁開了,。她忍不住感嘆:“這么多的投資,,就這么編排?這是外行�,�,!這說明印前設(shè)計的人不懂印后工藝,不知道可以用蝴蝶裝和經(jīng)折裝,,或者拉印,。就這樣印在正反面4頁紙上,一幅畫就全完蛋了,,我看了以后直喊可惜,。這么好的紙,印出來東西卻沒法看,�,?雌饋碛∏坝『筮€真得兩頭多碰碰。”

  搞裝幀設(shè)計的人必須得懂印后裝訂技術(shù),。王淮珠說:“你最初設(shè)計的和印出來的效果不一致,,那是最傷心的。設(shè)計師在設(shè)計時不僅要根據(jù)內(nèi)容和價值進(jìn)行設(shè)計,,還要看加工工藝的可行性,,這一點非常重要。如果沒法這么加工,,你偏要這么加工,人家說沒法弄,,你怎么辦,?”

  印后加工在出版印刷整個流程中往往不受重視。其實要印刷精品圖書,,印前設(shè)計和印后裝訂的溝通非常重要,。王淮珠說:“印前做得再好,印后裝訂給你砸了,,你也沒輒,。我記得20世紀(jì)70年代,當(dāng)時張慈中,、吳壽松等一些著名的圖書裝幀設(shè)計師,,經(jīng)常和當(dāng)時做裝訂的老師傅們一起溝通,出版高檔圖書時請這些老師傅給他們出主意。”

  對現(xiàn)代教育出版社即將出版的清代孫溫繪全本《紅樓夢》,,王淮珠從材料選擇,、印后加工的角度,提出了很多建設(shè)性的意見,。

  關(guān)于印前設(shè)計與印后裝訂的關(guān)系問題,,張林桂十分贊同王淮珠的看法。他認(rèn)為,,圖書的裝幀設(shè)計,,單單靠裝幀設(shè)計公司,不一定能完成得很好,,因為他們不夠了解印刷工藝和技術(shù),。把這一塊放在出版社,因為同樣的原因,,仍有不足,。印前裝幀設(shè)計,這個任務(wù)就歷史性地落在了有一定規(guī)模的印刷企業(yè)身上,。另外,,要加強(qiáng)印后技術(shù),特別是書刊的特種加工的發(fā)展�,,F(xiàn)在北京的印刷市場,,大家開始重視印后裝訂技術(shù),但還僅僅是起步,。

  要做一本很好的書,,印前印后的溝通是非常重要的。現(xiàn)在出現(xiàn)了很多的印后技術(shù),,不但出版社的設(shè)計人員不能完全掌握,,就是一般的印刷企業(yè)也不能掌握得很全面。張林桂說:“我曾經(jīng)在北京印刷學(xué)院當(dāng)老師,,我常對學(xué)設(shè)計的學(xué)生說,,要設(shè)計好圖書,起碼要到印刷企業(yè)待上幾個月,,甚至一兩年,。因為你不了解印刷和印后工藝,設(shè)計出來的東西有時就沒法做,。”


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