印刷技術(shù)推動紅樓文化傳播

　　“《紅樓夢》從200多年前問世以來,，其傳播時(shí)間之長,、傳播形式之多、流傳版本之多,、印刷方式之多,、文字種類之多，恐怕沒有哪一本書可以與它相比,。”北京華聯(lián)印刷有限公司董事總經(jīng)理張林桂在座談會上說,。

　　《紅樓夢》文化的傳播和印刷技術(shù)的發(fā)展有很大關(guān)系�,！稑s寶齋》期刊編輯部主任徐鼎一闡述了《紅樓夢》的版本史,。他說：“《紅樓夢》版本非常多，最早的版本是手抄本,，這是最原始的復(fù)制形態(tài),。之后有了雕版印刷、木版印刷的版本,。這些版本的印刷成本高,，印量少,，很少有人買得起，因此現(xiàn)在保存下來的不是太多,�,！都t樓夢》在晚清和民國時(shí)期傳播最快、影響最大,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)歐洲的石印技術(shù)和鉛印技術(shù)陸續(xù)傳到中國,，降低了成本，提高了印量,，這才使《紅樓夢》真正走進(jìn)千家萬戶,。”

　　據(jù)資料記載，《紅樓夢》手抄本現(xiàn)存的有8種,，石刻本在清朝就有十幾種,。新中國成立之前印刷版本有12種，新中國成立之后有數(shù)十種,�,！都t樓夢》翻譯成20多種文字，每種文字有20多個(gè)版本,。以上加起來, 《紅樓夢》有100多個(gè)版本。

　　“就我所知,，中華商務(wù)聯(lián)合印刷（香港）有限公司印過《紅樓夢》的平裝本,、簡裝本、圖文普及本和文字普及本等很多版本,。另外,，《紅樓夢》還有說唱本。” 張林桂說�,，F(xiàn)代教育出版社副總編輯沈悅苓表示：“現(xiàn)在《紅樓夢》的版本非常多,，僅我們出版社收集的程甲本、程乙本,、庚辰本,、甲戌本、脂硯齋評點(diǎn)本等就有30多種,。”

　　除了圖書,，《紅樓夢》的傳播載體還有什么呢？張林桂說：“以《紅樓夢》為題材的繪畫非常多,，有年畫、版畫、壁畫,、人物繡像等�,！都t樓夢》電影有香港版、內(nèi)地版,、臺灣版,，電視劇拍過一次，現(xiàn)在的又快拍完了,。與《紅樓夢》有關(guān)的印刷品還有：《紅樓夢》郵票,、明信片和郵冊，《紅樓夢》撲克,、彩票,，以《紅樓夢》里的菜做的‘紅樓菜譜’等。”

　　《紅樓夢》的傳播確實(shí)是和印刷分不開的,。張林桂認(rèn)為,，各種印刷技術(shù)在《紅樓夢》上應(yīng)用得淋漓盡致，《紅樓夢》各種版本的歷史也可以說是我們國家印刷技術(shù)的發(fā)展史,。
 

   　 從《紅樓夢》看圖書的生命力

　　與自然界的發(fā)展規(guī)律一樣,，圖書也走著“適者生存、優(yōu)勝劣汰”的道路,。一個(gè)品牌圖書正是在“適者生存,、優(yōu)勝劣汰”的法則下決定去留。現(xiàn)代教育出版社社長宋一夫從一個(gè)出版者的角度,，談了談《紅樓夢》給當(dāng)代出版人帶來的啟示,。

　　圖書是有生命周期的，圖書所具有的創(chuàng)新價(jià)值,，決定著它存活的生命周期,。宋一夫認(rèn)為：“圖書的生命周期是以其不斷地被人們出版印刷，或?qū)⑵鋬?nèi)容通過其他媒介來傳播,，來顯示其生命的存在,。也有的圖書，剛剛問世就行之不遠(yuǎn),、流之不廣,，失去被使用的可能。這樣的圖書,，就是‘死的圖書’,。”

　　宋一夫說，按照時(shí)空與價(jià)值統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量古今的品牌圖書,，大致可分為這樣4類,。

　　第一，各領(lǐng)風(fēng)騷一兩年的熱銷圖書。這類圖書其興也速,，其衰也快,，每年都有十幾種甚至幾十種。這類圖書一旦出現(xiàn),，便脫穎而出,，其代表有《廊橋遺夢》、《誰動了我的奶酪》,、《細(xì)節(jié)決定成敗》,、《狼圖騰》、《懺悔無門》等,。

　　第二,，獨(dú)樹一幟的長銷圖書。這類圖書引領(lǐng)社會潮流,，成為各學(xué)科,、各領(lǐng)域的權(quán)威著作，其生命力和影響力會達(dá)10年或數(shù)十年之久,。這類圖書的代表有《阿Q正傳》,、《家》、《圍城》等,。

　　第三,，經(jīng)久不衰的百年圖書。這類圖書在百年或幾百年的時(shí)空中廣泛流傳,，大多是在一個(gè)非常大的社會背景下產(chǎn)生的作品,。這樣的作品一定是對以前的歷史的清算與總結(jié)，對以后的歷史起引導(dǎo)和預(yù)示的作用,。它們闡述的和解決的不是社會一個(gè)熱點(diǎn)或一個(gè)時(shí)期的問題，而是對人性的揭示和對非人性的鞭笞,，是可以超越時(shí)空的,。這類圖書代表作品有《紅樓夢》、《三國演義》,、《水滸》,、《西游記》、《巴黎圣母院》,、《復(fù)活》等,。

　　第四，千年不竭的經(jīng)典圖書,。這類圖書有這些特點(diǎn)：一是反映了社會發(fā)展的規(guī)律,，二是包含著部分相對真理和部分普通真理，三是揭示了人生的真善美。這類圖書的代表有《老子》,、《論語》,、《孫子兵法》、《易經(jīng)》等,。

 

   　 《紅樓夢》商業(yè)價(jià)值值得挖掘

　　《紅樓夢》通過眾多的傳播形式傳播了200多年,，成為中國文化史和文學(xué)史上的奇跡。張林桂談道：“在學(xué)術(shù)研究方面,，研究《紅樓夢》的各種文章,、論文、學(xué)說相繼產(chǎn)生,，形成‘紅學(xué)’,。此外，《紅樓夢》的商業(yè)價(jià)值也無可限量,。”

　　“有一件事值得提一提,。2008年11月11日，當(dāng)時(shí)被稱為《紅樓夢》印刷體祖本的程甲本,，在拍賣會上以212.8萬元成交,。程甲本系清乾隆五十六年(1791年)面世。這本書以這么高的價(jià)格成交,，一方面是‘紅學(xué)’熱托起了它的價(jià)值,，另一方面說明《紅樓夢》早期印刷本具有極高的商業(yè)價(jià)值。”張林桂說,。

　　看到《紅樓夢》商機(jī)的不單是出版商,、收藏家和書畫投資商，還有印刷設(shè)備的供應(yīng)商,。據(jù)悉,，惠普公司在國內(nèi)新發(fā)布一款A(yù)3+的打印機(jī)，也借助正在熱拍的電視劇《紅樓夢》,，將發(fā)布會選在《紅樓夢》拍攝基地,。張林桂認(rèn)為：“惠普公司的行為，本身就是挖掘《紅樓夢》商業(yè)價(jià)值的一種有益嘗試,。誰對《紅樓夢》真正有感覺,，誰就可以充分運(yùn)用我們祖先留下的寶貴資源。”

　　在發(fā)言中,，嘉賓們表示,，對于出版印刷人來說，《紅樓夢》有很多潛在的商業(yè)價(jià)值需要去挖掘,。以《紅樓夢》為題材的產(chǎn)品有明信片,、郵票、手絹、杯子等,，如果認(rèn)真去做,，《紅樓夢》題材就可以開一個(gè)專賣店。比如說,，《紅樓夢》中的3700個(gè)人物,，能不能做成筆記本，將這些人物做成封面,。挖掘《紅樓夢》的商業(yè)價(jià)值,，還要出版印刷人不斷創(chuàng)新，產(chǎn)生更多的創(chuàng)意,，這樣,，出版印刷工作才能做得更好。

　　嘉賓們一致認(rèn)為,，以《紅樓夢》等四大名著為代表的中國古典文學(xué),，在現(xiàn)代社會不但具有文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，也有著巨大的市場開發(fā)潛力,。為了更好地出版印刷與之相關(guān)的產(chǎn)品,，我們還要研究一些新的印刷技術(shù)，使中國文化得到更好的傳播,。

 

　    做精品要加強(qiáng)印前印后的溝通

　　紙印刷的未來是精品印刷,。誰對紙品設(shè)計(jì)有更好的理解，誰就掌握了紙印刷的未來,。同時(shí),，這種設(shè)計(jì)要有強(qiáng)大的印后工藝來支持，而不是單純的印刷�,，F(xiàn)在印刷業(yè)的普遍現(xiàn)象是,，印刷環(huán)節(jié)很少產(chǎn)生附加值，真正的附加值在印后環(huán)節(jié)產(chǎn)生,。在印刷《紅樓夢》等文化精品時(shí),，更需要加強(qiáng)印前設(shè)計(jì)與印后裝訂的溝通。

　　著名印后專家,、全國印刷標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會顧問王淮珠從事圖書裝訂工作近60年，她舉例說明了印前設(shè)計(jì)與印后裝訂溝通對精品圖書出版的重要性,。浙江有人投資1.2億元印刷宋代字畫,，在印前設(shè)計(jì)時(shí)欠缺考慮，居然把一幅完整的畫分印在正反面4頁紙上,，中間的文字生生被裁開了,。她忍不住感嘆：“這么多的投資，就這么編排？這是外行�,�,！這說明印前設(shè)計(jì)的人不懂印后工藝，不知道可以用蝴蝶裝和經(jīng)折裝,，或者拉印,。就這樣印在正反面4頁紙上，一幅畫就全完蛋了,，我看了以后直喊可惜,。這么好的紙，印出來東西卻沒法看,�,？雌饋碛∏坝『筮�真得兩頭多碰碰。”

　　搞裝幀設(shè)計(jì)的人必須得懂印后裝訂技術(shù),。王淮珠說：“你最初設(shè)計(jì)的和印出來的效果不一致,，那是最傷心的。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)不僅要根據(jù)內(nèi)容和價(jià)值進(jìn)行設(shè)計(jì),，還要看加工工藝的可行性,，這一點(diǎn)非常重要。如果沒法這么加工,，你偏要這么加工,，人家說沒法弄，你怎么辦,？”

　　印后加工在出版印刷整個(gè)流程中往往不受重視,。其實(shí)要印刷精品圖書，印前設(shè)計(jì)和印后裝訂的溝通非常重要,。王淮珠說：“印前做得再好,，印后裝訂給你砸了，你也沒輒,。我記得20世紀(jì)70年代,，當(dāng)時(shí)張慈中、吳壽松等一些著名的圖書裝幀設(shè)計(jì)師,，經(jīng)常和當(dāng)時(shí)做裝訂的老師傅們一起溝通,，出版高檔圖書時(shí)請這些老師傅給他們出主意。”

　　對現(xiàn)代教育出版社即將出版的清代孫溫繪全本《紅樓夢》,，王淮珠從材料選擇,、印后加工的角度，提出了很多建設(shè)性的意見,。

　　關(guān)于印前設(shè)計(jì)與印后裝訂的關(guān)系問題,，張林桂十分贊同王淮珠的看法,。他認(rèn)為，圖書的裝幀設(shè)計(jì),，單單靠裝幀設(shè)計(jì)公司,，不一定能完成得很好，因?yàn)樗麄儾粔蛄私庥∷⒐に嚭图夹g(shù),。把這一塊放在出版社,，因?yàn)橥瑯拥脑�因，仍有不��,。印前裝幀設(shè)計(jì),，這個(gè)任務(wù)就歷史性地落在了有一定規(guī)模的印刷企業(yè)身上。另外,，要加強(qiáng)印后技術(shù),，特別是書刊的特種加工的發(fā)展。現(xiàn)在北京的印刷市場,，大家開始重視印后裝訂技術(shù)，但還僅僅是起步,。

　　要做一本很好的書,，印前印后的溝通是非常重要的。現(xiàn)在出現(xiàn)了很多的印后技術(shù),，不但出版社的設(shè)計(jì)人員不能完全掌握,，就是一般的印刷企業(yè)也不能掌握得很全面。張林桂說：“我曾經(jīng)在北京印刷學(xué)院當(dāng)老師,，我常對學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)生說,，要設(shè)計(jì)好圖書，起碼要到印刷企業(yè)待上幾個(gè)月,，甚至一兩年,。因?yàn)槟悴涣私庥∷⒑陀『蠊に嚕�設(shè)計(jì)出來的東西有時(shí)就沒法做,。”


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