
- 2019年7月10日-12日,上海攬境展覽主辦的2019年藍鯨國際標(biāo)簽展,、包裝展...[詳情]
2019年藍鯨標(biāo)簽展_藍鯨軟包裝展_藍鯨


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創(chuàng)意包裝成銷售王牌
2010-01-22 08:33 來源:CPP114 王琦 責(zé)編:Victoria
- 摘要:
- 在這個強調(diào)個性的時代,產(chǎn)品的“風(fēng)格化”越來越盛行,。許多產(chǎn)品的包裝風(fēng)格被注入商業(yè)元素后,,漸漸地開始變味,一味地追求眼球效應(yīng),,從而讓所謂的“風(fēng)格”變得空泛無味,。筆者強調(diào)的“風(fēng)格”,是創(chuàng)意設(shè)計,,蘊含的是對產(chǎn)品本質(zhì)的了解,、多年的市場觀察經(jīng)驗以及文化底蘊的浸透。
【CPP114】訊:“酒香不怕巷子深”、“一等產(chǎn)品,,二等包裝,,三等價格”,依然有人深信只要產(chǎn)品質(zhì)量過關(guān),,就不怕銷售業(yè)績上不去,。然,競爭激烈的市場已經(jīng)告訴固守這種觀念的人,,包裝的作用正逐漸上升到等同于產(chǎn)品質(zhì)量的特殊地位,。試想一下,當(dāng)那些被媒體上精美的廣告吸引的消費者,,在購物時發(fā)現(xiàn)實物極為普通,,完全不如想象中的時尚,消費者自然會產(chǎn)生一種被“忽悠”的感覺,。
原有的保護產(chǎn)品,、提供便利、方便識別這三類功能已經(jīng)無法滿足視覺信息泛濫的這個時代,,為了更好地被公眾識別記憶,,包裝已經(jīng)自主衍生出了一個廣告功能。通過有效識別,,達成廣而告之的作用,。有位專家說得好,“包裝造成幻想,,幻想左右銷售”,,因此,包裝不再停留在產(chǎn)品的外套這一簡單的含義上了,。

在這個強調(diào)個性的時代,,產(chǎn)品的“風(fēng)格化”越來越盛行。許多產(chǎn)品的包裝風(fēng)格被注入商業(yè)元素后,,漸漸地開始變味,,一味地追求眼球效應(yīng),從而讓所謂的“風(fēng)格”變得空泛無味,。筆者強調(diào)的“風(fēng)格”,,是創(chuàng)意設(shè)計,蘊含的是對產(chǎn)品本質(zhì)的了解,、多年的市場觀察經(jīng)驗以及文化底蘊的浸透,。如亨利•馬蒂斯的野獸主義,大膽的色彩,、簡煉的造型,、和諧一致的構(gòu)圖以及強烈的裝飾性趣味,大多數(shù)情況下,,“風(fēng)格”是一種已有元素的再發(fā)現(xiàn)與技法的拓展,,從而有新的表達方式。馬蒂斯總是以西方古老的主題為素材,,但他的靈感卻源于東方藝術(shù),,進而在色彩的運用上有了大膽的突破。
生活中的創(chuàng)意設(shè)計,,就如同藝術(shù)品,,喚起欣賞者的共鳴,才達到了廣而告之的效果,,才能稱之為成功,。
創(chuàng)意包裝設(shè)計更應(yīng)具備超前意識,。有句話說得好,“民族的就是世界的,。” 希臘人留下了衛(wèi)城山,,埃及人留下了金字塔,中美洲的印第安人留下了馬丘比丘古城,,我們中國人留下了萬里長城……民族并不意味著局限性,,設(shè)計師更應(yīng)該考慮的是怎樣將民族的東西推向世界。
創(chuàng)意停留在表面是遠遠不夠的,,而是要深入到其文化的精髓,。表面,只會是這種文化在一定因素的限制下所表現(xiàn)出的形式而已,。建筑,、美術(shù)、音樂,,都是很好的例子——即便是用西方管弦樂器來演奏《梁�,!罚廊恢挥杏兄袊幕滋N的人才能夠完美詮釋,。
企業(yè)需重新認識到,,包裝已不再只是包裝。認識得當(dāng),,運用及時,,企業(yè)會多一張制勝的“王牌”。
原有的保護產(chǎn)品,、提供便利、方便識別這三類功能已經(jīng)無法滿足視覺信息泛濫的這個時代,,為了更好地被公眾識別記憶,,包裝已經(jīng)自主衍生出了一個廣告功能。通過有效識別,,達成廣而告之的作用,。有位專家說得好,“包裝造成幻想,,幻想左右銷售”,,因此,包裝不再停留在產(chǎn)品的外套這一簡單的含義上了,。


在這個強調(diào)個性的時代,,產(chǎn)品的“風(fēng)格化”越來越盛行。許多產(chǎn)品的包裝風(fēng)格被注入商業(yè)元素后,,漸漸地開始變味,,一味地追求眼球效應(yīng),從而讓所謂的“風(fēng)格”變得空泛無味,。筆者強調(diào)的“風(fēng)格”,,是創(chuàng)意設(shè)計,蘊含的是對產(chǎn)品本質(zhì)的了解,、多年的市場觀察經(jīng)驗以及文化底蘊的浸透,。如亨利•馬蒂斯的野獸主義,大膽的色彩,、簡煉的造型,、和諧一致的構(gòu)圖以及強烈的裝飾性趣味,大多數(shù)情況下,,“風(fēng)格”是一種已有元素的再發(fā)現(xiàn)與技法的拓展,,從而有新的表達方式。馬蒂斯總是以西方古老的主題為素材,,但他的靈感卻源于東方藝術(shù),,進而在色彩的運用上有了大膽的突破。
生活中的創(chuàng)意設(shè)計,,就如同藝術(shù)品,,喚起欣賞者的共鳴,才達到了廣而告之的效果,,才能稱之為成功,。
創(chuàng)意包裝設(shè)計更應(yīng)具備超前意識,。有句話說得好,“民族的就是世界的,。” 希臘人留下了衛(wèi)城山,,埃及人留下了金字塔,中美洲的印第安人留下了馬丘比丘古城,,我們中國人留下了萬里長城……民族并不意味著局限性,,設(shè)計師更應(yīng)該考慮的是怎樣將民族的東西推向世界。
創(chuàng)意停留在表面是遠遠不夠的,,而是要深入到其文化的精髓,。表面,只會是這種文化在一定因素的限制下所表現(xiàn)出的形式而已,。建筑,、美術(shù)、音樂,,都是很好的例子——即便是用西方管弦樂器來演奏《梁�,!罚廊恢挥杏兄袊幕滋N的人才能夠完美詮釋,。
企業(yè)需重新認識到,,包裝已不再只是包裝。認識得當(dāng),,運用及時,,企業(yè)會多一張制勝的“王牌”。
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