【CPP114】訊：方舟子打假唐駿已非對(duì)唐學(xué)歷,、專利的質(zhì)疑,，全社會(huì)誠(chéng)信如多米諾骨牌般翻倒。一批“西大”畢業(yè)的知名企業(yè)老總忙不迭失地更新其在搜索引擎百科的簡(jiǎn)歷,，蒙牛則公告更正高管學(xué)歷,。

　　紀(jì)錄片《流浪北京》主角之一、獨(dú)立編劇牟森以牟春光名,，在新浪網(wǎng)發(fā)表微博稱：“唐駿這件事,，在美國(guó)，他要辭職,，100個(gè)人只有一個(gè)價(jià)值觀：誠(chéng)實(shí),；在日本，他要謝罪,，100個(gè)人只有一個(gè)價(jià)值觀：擔(dān)當(dāng),；在中國(guó)，他要狡辯,，100個(gè)人有100個(gè)價(jià)值觀：他的事跟你有什么關(guān)系,？”

　　價(jià)值觀之復(fù)雜，涉及到個(gè)體的信仰和歷史觀,。一個(gè)沒有信仰和歷史觀的個(gè)體是不可能確立團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀的,。改革開放后，自由主義思潮和民族歷史虛無主義的泛濫,，助長(zhǎng)了國(guó)人價(jià)值觀的自我,。其登峰造極的后果便是中國(guó)人被稱為世界上最拜金者；有錢的國(guó)人紛紛移民國(guó)外尋找“安全感”和“幸福指數(shù)”,。觀當(dāng)下中國(guó)印刷及設(shè)備器材工業(yè)的協(xié)會(huì),、媒體、學(xué)院,，逐漸成為廠商利益生根發(fā)芽的溫床,。而，虛虛實(shí)實(shí),，如一把劍的雙刃,。印刷企業(yè)的職員，薪水福利一旦無法滿足,，別人給多幾百,，便會(huì)象當(dāng)下中國(guó)的大城市中不可名狀地被逐金潮席卷的拜金女般，對(duì)企業(yè)Say Goodbye,。

　　生于誠(chéng)信缺失的土壤上,，其畸型和膨脹性是不難想象的,。中國(guó)印刷及設(shè)備器材工業(yè)，有的企業(yè)以金錢買來一個(gè)知名品牌,，實(shí)在極為簡(jiǎn)單,；但是知識(shí)分子，以艱苦的,、清貧的研究開發(fā),，營(yíng)造出一個(gè)根深蒂固的品牌，卻極為困難,。中國(guó)更缺乏對(duì)于研發(fā)型技術(shù)人材的保障環(huán)境,，當(dāng)年，激光照排系統(tǒng)的主要發(fā)明人王選,，便曾經(jīng)感慨：他在成果頻出的時(shí)候，寂寂無名,；而遠(yuǎn)離科研第一線時(shí),，榮譽(yù)卻紛至沓來。

　　逐利如有法制保障,，當(dāng)然是合法,、合情、合理的,。中華商務(wù)（香港）聯(lián)合有限公司,，便曾直接在香港廉政公署的指導(dǎo)下制訂廉政規(guī)章。香港盡管多年受英國(guó)殖民統(tǒng)治,，價(jià)值觀更為多元,，但港人的團(tuán)結(jié)和拼搏精神是舉世公認(rèn)的。

　　《流浪北京》里,，牟森執(zhí)導(dǎo)過的名為《大神布朗》的話劇,，劇尾有幾句：“而在這一段時(shí)間里，我雙手沾滿了顏料,，努力想見到上帝”……（爾后演員把面具戴上,，站了起來說）“什么也沒有了，只剩下人的最后這個(gè)姿態(tài),，憑著這個(gè)姿態(tài),，他贏了。”——說完“他贏了”,，青年演員狂笑了,，有點(diǎn)撕竭的意味；他渴望見到的“上帝”卻沒有出現(xiàn),。通向社會(huì)和印刷業(yè)“誠(chéng)信”的道路,，靠的亦惟有這種孤獨(dú)卓絕的精神,，似“出淤泥而不染”。


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