【CPP114】訊：媒體稱(chēng)可能會(huì)改寫(xiě)印刷術(shù)歷史 專(zhuān)家表示應(yīng)是中國(guó)傳過(guò)去的鐵活字

　　中國(guó)古代的“四大發(fā)明”里包括活字印刷這一項(xiàng)，但韓國(guó)在聲稱(chēng)其是銅活字印刷發(fā)源地后,，近日又稱(chēng),，在韓國(guó)發(fā)現(xiàn)了世界現(xiàn)存最古老的金屬活字。韓國(guó)媒體評(píng)論說(shuō),，若這些金屬活字的印本被公認(rèn)為世界最古老的金屬活字本,，世界印刷術(shù)的歷史將再次被改寫(xiě)。

　　北京大學(xué)中文系教授、北大書(shū)法藝術(shù)研究所所長(zhǎng)王岳川上午在接受記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō),，嚴(yán)格地講,，這些活字應(yīng)該是“鐵活字”，屬于從中國(guó)傳過(guò)去的,。

　　最新發(fā)現(xiàn),？

　　韓國(guó)教授發(fā)現(xiàn)最老金屬活字

　　據(jù)韓聯(lián)社9月1日?qǐng)?bào)道，韓國(guó)慶北大學(xué)文獻(xiàn)學(xué)學(xué)者南權(quán)熙教授當(dāng)天表示,，首爾仁寺洞多寶星古美術(shù)展示館中收藏著100多個(gè)金屬活字,，其中的12個(gè)是13世紀(jì)初的金屬活字，比1377年的《直指心體要節(jié)》還要早138年以上,。

　　據(jù)南權(quán)熙教授介紹,，這些金屬活字的字體與1239年的木版《南明泉和尚頌證道歌》完全一致。

　　根據(jù)該記錄,，韓國(guó)國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)學(xué)界都認(rèn)為,，1239年木版《證道歌》之前，曾有過(guò)金屬活字本《證道歌》,。

　　南教授認(rèn)為,，此次找出的12個(gè)金屬活字，就是當(dāng)時(shí)用于印刷金屬活字本《證道歌》時(shí)使用的活字,。

　　他認(rèn)為,，如果這些金屬活字的印本被公認(rèn)為世界最古老的金屬活字本，世界印刷術(shù)的歷史將再次被改寫(xiě),。編譯/記者 王燕

　　專(zhuān)家釋疑

　　所謂“金屬活字”實(shí)是“鐵活字”

　　《直指心體要節(jié)》是一部高麗佛經(jīng),，1377年在今韓國(guó)清州用金屬活字印刷技術(shù)印制。這部佛經(jīng)被公認(rèn)為世界上最古老的金屬活字本,。

　　那么,，韓國(guó)擁有最古老的金屬活字印本，是不是就意味著像韓國(guó)媒體所稱(chēng)的那樣,，能夠改寫(xiě)世界印刷術(shù)的歷史呢,？

　　北京大學(xué)中文系教授、北大書(shū)法藝術(shù)研究所所長(zhǎng)王岳川上午在接受記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō),，他曾經(jīng)在韓國(guó)見(jiàn)過(guò)南權(quán)熙教授所說(shuō)的這些“金屬活字”,，嚴(yán)格地講，這些活字應(yīng)該是“鐵活字”,。

　　王教授告訴記者,，活字印刷的歷史源于中國(guó)，是中國(guó)人畢昇在11世紀(jì)中葉發(fā)明的,。最早,，我們出現(xiàn)的是泥活字,，后來(lái)按順序出現(xiàn)木活字、銅活字,，然后才出現(xiàn)韓國(guó)目前存有的這種鐵活字,。

　　“印刷術(shù)從中國(guó)起源”不會(huì)更改

　　“韓國(guó)這些鐵活字是從中國(guó)傳過(guò)去的。” 王教授說(shuō),，退一步講,，即使韓國(guó)確定這些“金屬活字”是最早出現(xiàn)在韓國(guó)的，也不可能改變印刷術(shù)歷史,。鐵活字只是印刷術(shù)發(fā)展的一個(gè)階段而已,，只是活字的一種材質(zhì)的變化，印刷術(shù)的歷史從中國(guó)起源是不可更改的,。

　　王教授告訴記者,，目前我國(guó)關(guān)于泥活字出現(xiàn)時(shí)間最晚的證據(jù)也能到1227年(西夏滅亡時(shí)間)，考古學(xué)家前些年已經(jīng)在甘肅出土了一批西夏文的泥活字,。所以,，即使按我們最晚的時(shí)間來(lái)算，也要比韓國(guó)最早的時(shí)間早,。文/記者 王燕

　　這12個(gè)金屬活字將于今天正式公開(kāi),，分別是“明”、“所”,、“於”,、“菩”、“善”,、“平”,、“方”、“法”,、“我”,、“福”、“不”,、“子”

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