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現(xiàn)代印刷技術(shù)--機遇與挑戰(zhàn)并存(節(jié)選)

2010-09-07 14:49 來源:中國印鐵網(wǎng) 責(zé)編:張健

摘要:
 個人認(rèn)識:印刷術(shù)的發(fā)明,,改變了人類文化和信息的傳播方式,,是人類文化傳承、信息傳播史上的開創(chuàng)性貢獻(xiàn),,極大地促進(jìn)了人類文明的發(fā)展,、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,其深遠(yuǎn)的意義無論如何評價都不過分,。印刷術(shù)是中國人對人類文明進(jìn)步事業(yè)的歷史性貢獻(xiàn),,是中華民族的驕傲,是值得我們每個中國人引以為自豪的重大發(fā)明,!

  【CPP114】訊:一,、傳統(tǒng)的印刷技術(shù)--曾經(jīng)的輝煌


  四大發(fā)明--中國對全人類進(jìn)步事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)的四大發(fā)明中,,其中兩項與印刷相關(guān),即造紙和印刷術(shù),。就其影響而言,,當(dāng)首推印刷術(shù)。


 �,。保庇∷⑿g(shù)的發(fā)明與外傳


 �,。保┯∷⑿g(shù)的發(fā)明


  印刷術(shù)源頭--新石器時代(印紋陶、彩陶)


  雕刻凸版和漏版,。戰(zhàn)國時期已用于織物印花,,西漢發(fā)展到多色分版印花,隋唐時期出現(xiàn)雕版印書,;


  活字印刷,。北宋仁宗慶歷年間(1041-1048),畢升采用活字排版印書,;《夢溪筆談》記錄,。


 �,。玻┌l(fā)明活字的意義


  思維方式的突破--找到了文字印刷的最小單元(離散化),從而可以任意組合出無窮變化的文字內(nèi)容,。此方法應(yīng)用至今,,一千多年未變。用網(wǎng)點印圖像,,原理也相同,。


  大大減化印刷版制作過程,減輕勞動量,,提高了生產(chǎn)效率,;


  意義重大,影響深遠(yuǎn),!


 �,。常┯∷⑿g(shù)傳播脈絡(luò)


  在東方的傳播--朝鮮最先接受中國的印刷術(shù),之后是日本,。后來繼續(xù)向周邊鄰國傳播,,先在東南亞各國,后來傳向南亞國家,。


  向西方的傳播--印刷術(shù)很早就經(jīng)新疆傳到中亞一代,。兩條路線:一是通過中亞、西亞到歐洲的絲綢之路傳到西方,;二是通過俄羅斯傳入歐洲,;


  1.2印刷術(shù)發(fā)明的作用與意義


  馬克思:(印刷術(shù))是文藝復(fù)興時代最偉大的發(fā)明,。


  果雨(西方文學(xué)大師):印刷術(shù)是"一切革命的胚胎",。


  卡特(美國):"歐洲文藝復(fù)興時期四種偉大發(fā)明(即中國四大發(fā)明)的流入和傳播,對現(xiàn)代科學(xué)的形成,,曾起到重大作用,。"(《中國印刷術(shù)的發(fā)明和它的西傳》序論)


  孫中山:《實業(yè)計劃》中指出,"據(jù)近世文明言,,生活之物質(zhì)原件共有五種,,即衣、食,、住,、行及印刷也。""印刷為近世社會之一需求,,人類非此無由進(jìn)步,。"


  個人認(rèn)識:印刷術(shù)的發(fā)明,改變了人類文化和信息的傳播方式,,是人類文化傳承,、信息傳播史上的開創(chuàng)性貢獻(xiàn),,極大地促進(jìn)了人類文明的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,,其深遠(yuǎn)的意義無論如何評價都不過分,。印刷術(shù)是中國人對人類文明進(jìn)步事業(yè)的歷史性貢獻(xiàn),是中華民族的驕傲,,是值得我們每個中國人引以為自豪的重大發(fā)明,!


  二、對印刷本質(zhì)和內(nèi)涵的理解


  印刷的基本過程:


  表現(xiàn)形式:1份到多份


  兩種類型:


 �,。幔覍嵱谠宓挠∷�(fù)制


 �,。猓畡�(chuàng)作型稿件的印刷出版


  對印刷本質(zhì)、內(nèi)涵可以從如下三個方面理解:


 �,。ǎ保┯∷⒓夹g(shù)與圖文信息處理


  基本觀點:印刷過程中從原稿到印刷品的處理過程是典型的圖文信息處理過程,。包括文字信息處理、圖形圖像處理,、色彩信息處理等等。


 �,。ǎ玻┯∷⒓夹g(shù)與圖文信息傳播


  基本觀點:人類的文化和藝術(shù)需要以信息編碼(圖文信息)的方式進(jìn)行記錄和傳播,,才能得到流傳或發(fā)揚光大。印刷是紀(jì)錄和傳播圖文信息的基本手段和有效方式,。


  人類在信息傳播方面有四大發(fā)明:語言,、文字、圖畫(地圖),、音樂(藝術(shù)),,而印刷是實現(xiàn)這些信息被完整記錄和廣泛傳播的最為有效的方式。


  語言:只能靠口頭流傳,,依賴于個人聽覺和記憶的能力,,易于出現(xiàn)信息的損失(情節(jié)丟失)和噪聲(添油加醋),不能保證信息的完整性和準(zhǔn)確性,。傳播的范圍的廣泛性也十分有限,。


  文字:是語言的符號化(視覺化)�,?梢詫⑹挛锖同F(xiàn)象準(zhǔn)確完整地記錄下來,,避免信息傳輸?shù)氖д妗5止こ瓕懙姆绞綗o法實現(xiàn)信息的廣泛傳播,。


  圖畫(地圖):是空間現(xiàn)象的符號化(視覺化),。可表現(xiàn)文字難以描述的與空間位置相關(guān)或具有空間造型的事物與現(xiàn)象(如天象觀察的記錄,、地理現(xiàn)象的表達(dá),、動植物的實際形態(tài),、舞蹈造型的記錄)。顯然,,手工繪畫或抄寫無法滿足圖畫(地圖)信息的廣泛傳播,。


  音樂(藝術(shù)):利用聽覺或視覺(舞蹈)表達(dá)人類情感的藝術(shù)。樂譜實現(xiàn)了音樂的紀(jì)錄,,舞蹈也可通過繪畫加以描述和記錄,,這里仍然存在信息能否得到廣泛傳播的問題。


  顯然,,在廣播,、電視和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)被發(fā)明之前,印刷幾乎是從技術(shù)上實現(xiàn)信息傳播的唯一有效途徑,!


 �,。ǎ常┯∷⒓夹g(shù)與信息可視化


  基本觀點:印刷技術(shù)是實現(xiàn)信息可視化表達(dá)的有效手段。


  可視化(Visualization)原本的意思是"將客觀現(xiàn)實構(gòu)成人腦意象的方法和過程,,或?qū)Σ豢芍苯硬煊X的某種東西進(jìn)行直觀表示",。隨著計算機信息處理技術(shù)的發(fā)展,可視化又被理解為將原始模擬數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成可顯示的圖像的過程,,其轉(zhuǎn)換的目的在于將信息轉(zhuǎn)變成可被人類感知系統(tǒng)理解的某種形式,。


  印刷在可視化方面所起到的作用包括:


  對文字而言,使不規(guī)范的手寫體變?yōu)橐?guī)范化的印刷體,,確保了文字的可視化閱讀效果,;


  實現(xiàn)圖文信息的融合,提高圖文信息的視覺表達(dá)效果,;


  實現(xiàn)彩色信息的呈現(xiàn)或再現(xiàn),,提高圖像信息的視覺認(rèn)知效果。


  印刷的本質(zhì)可以歸納為:


  以可視化的方式(文字或圖像的),,制成可供多人(大眾)重復(fù)使用的產(chǎn)品,,通過(發(fā)揮)人類的視覺感知功能,達(dá)到向受眾(大眾)傳播信息的目的,。


  三,、對于信息和信息傳輸(傳播)的認(rèn)識


  (1)關(guān)于信息的本質(zhì)和定義已經(jīng)有多種研究和表述


  維納(控制論創(chuàng)始人):


 �,。⑿畔⑹俏覀冞m應(yīng)外部世界,,并且在使這種適應(yīng)為外部所感知的過程中,同外部世界進(jìn)行交流的內(nèi)容和名稱,。"


 �,。⑿畔⒕褪切畔ⅲ皇俏镔|(zhì)也不是能量",。


  申農(nóng)(信息論創(chuàng)始人):


 �,。⒎彩窃谝环N情況下能減少不確定性的任何事物都叫信息,。"


  信息的多層含義(典型的觀點):一是消除不確定性,二是事物的有序性,、組織性形式,,三是事物的表征性、反映性,。


 �,。ǎ玻﹤人的觀點:


  a.信息是獨立于物質(zhì)和能量的第三種客觀存在,,即現(xiàn)實世界由物質(zhì),、能量和信息三種要素構(gòu)成。


 �,。猓畔⒌膫鬏斒切畔⒋嬖诘幕疽�,,沒有傳輸,信息就失去其存在的意義,。即信息是在傳輸中存在的,,沒有傳輸就無所謂信息。


  對信息定義的一個不成熟的思考:


  信息是信源對客觀事物認(rèn)知的結(jié)果,,并通過傳輸通道,,用于指導(dǎo)接受者對客觀事物的認(rèn)知。


  根據(jù)這個定義,,信息不能夠脫離傳輸通道,、甚至不能脫離接受者而獨立存在,。


  基于上述觀點理解印刷的作用:印刷是信息傳輸通道,,是信息存在的依托。


  印刷是通過可視化圖文的方式傳播的,,將印刷改成為圖文信息傳播更加適應(yīng)信息時代的特征,。


  孫中山先生所講的"印刷"實際上指的是"信息"。


  將"印刷"與"信息"的概念混淆是與時代相符合的,,根據(jù)個人對信息的定義和認(rèn)識,,信息不能脫離傳輸過程而獨立存在,當(dāng)印刷還是當(dāng)時信息傳播的主要(甚至是唯一的)技術(shù)途徑時,,認(rèn)為"印刷"就是"信息"并沒有錯,。


  由此斷定,孫中山先生是最早的信息論的提出和倡導(dǎo)者之一,,它較早地將"信息"與衣,、食、住,、行并列為人類生活必需的5大要素之一,,作為近世社會的一種基本需求,。并指出人類非此無由進(jìn)步。


  紙張是記錄信息的載體--存儲器


  紙張是信息可視化的工具---顯示器


  印刷是信息處理與傳輸?shù)倪^程---處理器


  紙張與印刷的結(jié)合:古代的信息技術(shù)(IT),、現(xiàn)代計算機信息系統(tǒng)


  四,、印刷技術(shù)的發(fā)展變化--機遇與挑戰(zhàn)


  4.1新技術(shù)應(yīng)用帶來的變化


  由于計算機技術(shù)和信息處理技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用,,極大地促進(jìn)了印刷技術(shù)的進(jìn)步,,現(xiàn)代印刷技術(shù)的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。這些變化包括:


 �,。保┯∷⒌母拍钤诎l(fā)生變化


  計算機技術(shù)的應(yīng)用,,顛覆了傳統(tǒng)的印刷技術(shù)的概念。


  印刷的方式方法已經(jīng)超出了傳統(tǒng)四種印刷方式的范疇,。特別基于噴墨的非接觸數(shù)字印刷方式異軍突起,。傳統(tǒng)印刷的概念已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涵蓋現(xiàn)代印刷和信息傳播的內(nèi)涵,需要擴展其內(nèi)涵,,研究其趨勢,,追蹤其技術(shù)快速發(fā)展步伐。


 �,。玻﹤鹘y(tǒng)印刷由過去的圖文信息傳播的唯一途徑轉(zhuǎn)變?yōu)閳D文信息傳播的方式之一,。


  3)印前系統(tǒng),、CTP系統(tǒng),、數(shù)字印刷系統(tǒng)的發(fā)展,使傳統(tǒng)的模擬式的手工制版,、上版,、甚至于印刷作業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)槿珨?shù)字化(部分智能化)流程,大大提高了制版與印刷的效率,,確保圖文出版質(zhì)量的穩(wěn)定性與可靠性,。


  


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