【CPP114】訊：紙的發(fā)明,、發(fā)展經(jīng)歷了一個曲折的過程。公元105年發(fā)明造紙后,，造紙術(shù)就從河南向經(jīng)濟文化發(fā)達的其它地區(qū)傳播。蔡倫被封到陜西洋縣為龍亭侯,，造紙術(shù)就傳到漢中地區(qū)并逐漸傳向四川,。據(jù)蔡倫家鄉(xiāng)湖南耒陽的民間傳說，蔡倫生前也向家鄉(xiāng)傳授過造紙術(shù),。東漢末年山東造紙也比較發(fā)達,，出過東萊縣（今掖縣）的造紙能手左伯。公元二世紀(jì)造紙術(shù)在我國各地推廣以后,，紙就成了和縑帛,、簡 牘的有力的競爭者。公元三到四世紀(jì),，紙已經(jīng)基本取代了帛,、簡而成為我國唯一的書寫材料，有力地促進了我國科學(xué)文化的傳播和發(fā)展,。公元三到六世紀(jì)的魏晉南北朝時期,，我國造紙術(shù)不斷革新,。在原料方面，除原有的麻,、楮外,，又?jǐn)U展到用桑皮、藤皮造紙,。在設(shè)備方面,，繼承了西漢的抄紙技術(shù)，出現(xiàn)了更多的活動簾床紙模,，用一個活動的竹簾放在框架上,，可以反覆撈出成千上萬張濕紙，提高了工效,。在加工制造技術(shù)上,，加強了堿液蒸煮和舂搗，改進了紙的質(zhì)量,，出現(xiàn)了色紙,、涂布紙、填料紙等加工紙,。

　　從敦煌石室和新疆沙磧出土的這一時期所造出的古紙來看,，紙質(zhì)纖維交結(jié)勻細(xì)，外觀潔白,，表面平滑,，可謂“妍妙輝光”。公元六世紀(jì)的賈思勰還在《齊民要術(shù)》中,，專門有兩篇記載了造紙原料楮皮的處理和染黃紙的技術(shù),。同時，造紙術(shù)傳到我國近鄰朝鮮和越南,，這是造紙術(shù)外傳的開始,。

　　公元六到十世紀(jì)的隋唐五代時期，我國除麻紙,、楮皮紙,、桑皮紙、藤紙外,，還出現(xiàn)了檀皮紙,、瑞香皮紙、稻麥稈紙和新式的竹紙,。在南方產(chǎn)竹地區(qū),，竹材資源豐富，因此竹紙得到迅速發(fā)展。關(guān)于竹紙的起源,，先前有人認(rèn)為開始于晉代,，但是缺乏足夠的文獻和實物證據(jù)。從技術(shù)上看,，竹紙應(yīng)該在皮紙技術(shù)獲得相當(dāng)發(fā)展以后,，才能出現(xiàn)，因為竹料是莖稈纖維,，比較堅硬,，不容易處理，在晉代不太可能出現(xiàn)竹紙,。竹紙應(yīng)該起源于唐以后,，而在唐宋之際有比較大的發(fā)展。歐洲要到十八世紀(jì)才有竹紙,。

　　這一時期的產(chǎn)紙地區(qū)遍及南北各地,。由于雕板印刷術(shù)的發(fā)明，興起了印書業(yè),，這就促進了造紙業(yè)的發(fā)展,，紙的產(chǎn)量、質(zhì)量都有提高,，價格也不斷下降,，各種紙制品普及于民間日常生活中。名貴的紙中有唐代的“硬黃”,、五代的 “澄心堂紙”等,，還有水紋紙和各種藝術(shù)加工紙。唐代的繪畫藝術(shù)作品已經(jīng)有不少紙本的,，正反映出造紙技術(shù)的提高,。

　　在公元十到十八世紀(jì)的宋元和明清時期，楮紙,、桑皮紙等皮紙和竹紙?zhí)貏e盛行,，消耗量也特別大。造紙用的竹簾多用細(xì)密竹條,，這就要求紙的打漿度必須相當(dāng)高,，而造出的紙也必然很細(xì)密勻稱,。先前唐代用淀粉糊劑做施膠劑,，兼有填料和降低纖維下沉槽底的作用。到宋代以后多用植物粘液做“紙藥”,，使紙漿均勻,，常用的“紙藥”是楊桃藤、黃蜀葵等浸出液。這種技術(shù)早在唐代已經(jīng)采用,，但是宋代以后就盛行起來,，以致不再采用淀粉糊劑了。

　　這時候的各種加工紙品種繁多,，紙的用途日廣,，除書畫、印刷和日用外,，我國還最先在世界上發(fā)行紙幣,。這種紙幣在宋代稱作“交子”，元明后繼續(xù)發(fā)行,，后來世界各國也相繼跟著發(fā)行了紙幣,。明清時期用于室內(nèi)裝飾用的壁紙、紙花,、剪紙等,，也很美觀，并且行銷于國內(nèi)外,。各種彩色的蠟箋,、冷金、泥金,、羅紋,、泥金銀加繪、砑花紙等,，多為封建統(tǒng)治階級所享用,，造價很高，質(zhì)量也在一般用紙之上,。

　　這一時期里,，有關(guān)造紙的著作也不斷出現(xiàn)。如宋代蘇易簡的《紙譜》,、元代費著的《紙箋譜》,、明代王宗沐的《楮書》，尤其是明代宋應(yīng)星的《天工開物》,，對我國古代造紙技術(shù)都有不少記載,。而《天工開物》第十三卷《殺青》中關(guān)于竹紙和皮紙的記載，可以說是具有總結(jié)性的敘述,。書中還附有造紙操作圖,，是當(dāng)時世界上關(guān)于造紙的最詳盡的記載。 經(jīng)過元,、明,、清數(shù)百年歲月,，到清代中期，我國手工造紙已相當(dāng)發(fā)達,，質(zhì)量先進,，品種繁多，成為中華民族數(shù)千年文化發(fā)展傳播的物質(zhì)條件,。

　　南北朝時的造紙業(yè)

　　到魏晉南北朝時期（公元3-5世紀(jì)）紙的品種,、產(chǎn)量、質(zhì)量都有增加和提高,，造紙原料來源更廣,。人們已經(jīng)用藤和竹做造紙的原料了。史書上曾論及到這時期一些與原料有關(guān)的紙種名稱,，如寫經(jīng)用的白麻紙和黃麻紙,，枸皮做的皮紙，藤類纖維做的剡藤紙,，桑皮做的桑根紙,，稻草做的草紙等。由此看來我國在魏晉南北朝時期,，麻,、枸皮、桑皮,、藤纖維,、稻草等已普遍用作造紙原料。西晉的文學(xué)家張華在他寫的《博物志》中說：剡溪 （現(xiàn)在的浙江嵊縣地帶）出產(chǎn)古藤,，可以造紙,，所以就把紙稱為剡藤。

　　在南北朝時代,，北方人還用椿樹皮造紙,。農(nóng)業(yè)科學(xué)家賈思勰，在《齊民要術(shù)》中講到北方農(nóng)民種植櫧樹的時候說：他們煮剝樹皮,，雖然很辛苦,，但是獲利很大；如果自己能造紙,，得利就更大了,。這段記載告訴我們，北方農(nóng)民種植櫧樹的目的,，就是為了造紙,；而且煮剝樹皮是造紙的一道重要工序。

　　竹子作為造紙原料始于晉還是宋,，尚有不同的看法,。南北朝書法家蕭子良的一封信中曾說“張茂作箔紙……取其流利，便于行書”,，據(jù)考據(jù),，所渭箔紙即嫩竹紙，張茂是東晉人,，看來用竹子造紙可能是初始于晉,。但用量很少。