1912年1月1日上海出版的《申報》,，頭版套紅,，頭條消息是孫中山“在南京就任臨時大總統(tǒng)”，文內宣布：中華民國廢除舊歷,，改用公元紀年,，每年的1月1日即“新年”開始。急切地與世界歷法“接軌”,，有其“求世界大同”的慷慨之義,。只是，清廷可一朝傾覆,，數千年的農耕民俗,，卻依舊沿襲千年慣性，在向前滾動,。當年報載,，“民間仍在當年2月18 日(農歷年正月初一)，按傳統(tǒng)掃塵,，貼春聯,、年畫和倒‘福’字，全家團圓守歲,，早起燃放爆竹,，互相拜年”。

　　
　　1914年,，當時北京政府的內務總長呈報：我國舊俗,，擬請定陰歷元旦為春節(jié)。袁世凱予以批準,。自此,，農歷歲首稱作“春節(jié)”。此乃“一落一起”,。

　　
　　北伐成功,，國民政府再度廢除舊歷。1928年4月,，內政部通令各省區(qū)市,，將舊歷年節(jié)應有的各種點綴品及正月間一切娛樂活動，移至陽歷新年元月舉行。極而言之的稱謂是,，農歷被叫作了“廢歷”,。民國如是兩次決絕的歷法更變，內中幾乎包容了當時所有的社會焦慮,。各路資本來勢猛烈,，然春耕秋收四時有序，中國社會整體經濟的根基未變,，于是,，農本還是農本，民本還是民本,，在廣大的老百姓看來：“不能改日期,，改了便不是那個味兒。”

　　
　　1949年1月21日,，已下野的蔣介石,，在浙江溪口老家，“廢歷”除夕夜“全家在報本堂團聚度歲,，飲屠蘇酒,，吃辭年飯”。據蔣經國日記,，飯后,，還特意請來數位京劇名家唱堂會。孤獨凄冷之時,，蔣氏以這樣的家族方式,，度過了在大陸本土的最后一個“年”。

　　
　　霎時天地翻覆,。1949年9月27日,，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定，中華人民共和國采用世界通用的公元紀年,。為了區(qū)分陽歷和陰歷兩個“年”,，又因一年二十四節(jié)氣的“立春”恰在農歷年的前后，故把陽歷1月1日稱為“ 元旦”,，農歷正月初一稱為“春節(jié)”,。此乃“二落二起”。

　　
　　上世紀1966年,，“文化大革命”開始,。第二年，即1967年1月25日,，《解放日報》刊出以“革命群眾”名義給報社投書的“向全國倡議”：“在兩條路線和奪權斗爭進行得這樣尖銳激烈的時刻,，我們怎能丟下革命和生產,，回鄉(xiāng)去過春節(jié)呢？不能,！不能,！堅決不能！”這倡議的年代背景是,，在前20天的1月5日,，上海“造反派”領先于全國，第一個宣布向“走資派奪權”,，成立“上海人民公社”,。當月29日，國務院向全國發(fā)出春節(jié)不放假的通知：“根據廣大革命群眾的要求 ……決定1967年春節(jié)不放假,；職工探親假在文化大革命期間暫停執(zhí)行，以后再補,。”

　　
　　數千年的佳節(jié),，一百年的風云，中國傳統(tǒng)春節(jié)第三次的“陷落”,，是在上海,。直至下一年，即1968年,，“全國飲食服務系統(tǒng)”向財貿職工發(fā)出倡議：“把櫥窗店堂布置成毛澤東思想的宣傳陣地,；春節(jié)期間飲食業(yè)要積極向顧客宣傳過一個革命化的春節(jié)。”由某一“全國系統(tǒng)”出面說話,，春節(jié)從堅決不能“過”到革命化的“過”,，總算可以“過”了，這實質是一次民心和國情的沉重回歸,。此乃“三落三起”,。

　　
　　2010年12月有報載，中科院紫金山天文臺研究員告訴記者,，至2011年2月14日,，中國現行的春節(jié)其實只有“97歲”。如果扣除被民國分別取消的2年和21年,，計“廢歷”了23個春節(jié),。再扣除1967年由上海倡議的“堅決不能”的春節(jié)，中國老百姓實際上只過了73個“名正言順”的春節(jié),。春之節(jié),，卻因“乍暖還寒”，“最難將息”,，與“人間萬物鮮”的境界,，尚有距離,；這一段距離的長度，叫作“過程”,。

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