造紙明星蔡倫的另一面
2011-04-29 08:33 來源：騰訊讀書 責編：陳伊超
- 摘要：
- 沒有正義的思想并不能否認其創(chuàng)造出來的價值，相反,，創(chuàng)造價值的存在也不能作為判斷個人的唯一標準,。
【CPP114】訊：沒有正義的思想并不能否認其創(chuàng)造出來的價值,，相反，創(chuàng)造價值的存在也不能作為判斷個人的唯一標準,。
在我們小時候,，秦始皇一直作為反派人物表現(xiàn),，原因在于他是暴君,，曾經焚書坑儒，修長城造成了無數(shù)老百姓家破人亡,。秦始皇的壞名聲從20世紀80年代開始漸漸被洗刷,，時至今日，他老人家基本上已經是個正面人物了,。
“成大事者不拘小節(jié)”,，國人“大局觀”的提高是秦始皇被“平反”的主要原因，與他統(tǒng)一中國的大業(yè)績相比,，殺多少人都只是“小節(jié)”,。
相對于嬴政先生，蔡倫是個小人物,，然而他發(fā)明了影響世界文明進程的造紙術,，所以在美國暢銷書《影響世界人類歷史進程的100名人》中，他排名第七,，在中國名人中僅次于孔子,，遠在秦始皇之前。正因為蔡倫并非大人物,，所以他的生平事跡不會像秦始皇那樣透明,，于是秉承“君子不蔽人之善，不言人之惡”的原則,，蔡倫先生歷來都被當做正面人物,。直到柏楊先生像當今宋祖德一般不斷偵探名人隱私，終于在史料中發(fā)現(xiàn)蔡倫其實是個壞東西,。
蔡倫十五歲就入宮當了太監(jiān),，或許因為智商較高,，很快成為主管，繼而成為宮中實力派竇皇后的親信,。竇皇后雖然有勢力卻沒有生兒子,，宋貴人的兒子被立為當朝太子，竇皇后生怕日后宮內一把手的地位被宋貴人取代,，于是策劃了一起“巫蠱”案,，誣陷宋貴人詛咒皇上。此案由蔡倫主審,，結果蔡公公對宋貴人姐妹嚴刑拷打,，終于讓她們認了罪。為了積極表現(xiàn)爭取進步,，蔡倫還在“起訴書”中建議皇上判處宋貴人姐妹絞刑,，最終宋氏姐妹在牢里含冤服毒自盡。多年以后,，宋貴人的孫子漢安帝繼位,，清算蔡倫的罪行，蔡公公當年曾經整過人,，知道什么叫“生不如死”,，于是自己服毒了斷了。
蔡倫的人品不好,，這是顯而易見的,，不過“大局觀”又一次發(fā)揮了作用。許多人覺得蔡倫堪稱中國第一發(fā)明家,，沖著發(fā)明造紙術的歷史貢獻,，區(qū)區(qū)冤殺兩個中年婦女實在只是“小節(jié)”。不少文人甚至很理解蔡倫,，設身處地替他考慮:不順從竇皇后會怎樣,？多半會被殺頭，至少流放,，那么蔡公公就無法完成發(fā)明造紙術的大業(yè)了,。如此一分析，蔡倫不僅無過,，而且很明智,，的確是個能成大事者。
“中國人寧可永不用紙,，也不要有這種喪盡天良被閹割過的酷吏,。”柏楊在書中這樣說。此話似乎有些偏激,，但這種偏激正是許多國人最缺乏的素質,。蔡倫不發(fā)明造紙術,，自然會有張倫、趙倫發(fā)明,，中國人不可能沒有紙用,，頂多是晚幾年而已。而視喪盡天良為“小節(jié)”,，那么即便我們有再好的紙用,，也寫不出錦繡文章。甲午海戰(zhàn),，北洋水師裝備不遜于日本海軍,，卻一敗涂地，歷史早已證明“思想”比器物重要,。沒有先進的人文思想,，再大的“業(yè)績”終究會被歷史淘汰。
什么是大事,？什么是小節(jié),？許多國人的誤區(qū)在于用最原始的生物進化論去理解，而沒有考慮到人文思想的重要性,。除了造紙術,，蔡倫還造出了中國第一把尚方寶劍,，可是劍再鋒利,，它本身并不能判定人間善惡，持劍之人有正義的思想才能保證尚方寶劍的正義,。與最起碼的是非觀相比,，決策修長城、發(fā)明造紙術都應該只是“小節(jié)”,。
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在我們小時候,，秦始皇一直作為反派人物表現(xiàn),，原因在于他是暴君,，曾經焚書坑儒，修長城造成了無數(shù)老百姓家破人亡,。秦始皇的壞名聲從20世紀80年代開始漸漸被洗刷,，時至今日，他老人家基本上已經是個正面人物了,。
“成大事者不拘小節(jié)”,，國人“大局觀”的提高是秦始皇被“平反”的主要原因，與他統(tǒng)一中國的大業(yè)績相比,，殺多少人都只是“小節(jié)”,。
相對于嬴政先生，蔡倫是個小人物,，然而他發(fā)明了影響世界文明進程的造紙術,，所以在美國暢銷書《影響世界人類歷史進程的100名人》中，他排名第七,，在中國名人中僅次于孔子,，遠在秦始皇之前。正因為蔡倫并非大人物,，所以他的生平事跡不會像秦始皇那樣透明,，于是秉承“君子不蔽人之善，不言人之惡”的原則,，蔡倫先生歷來都被當做正面人物,。直到柏楊先生像當今宋祖德一般不斷偵探名人隱私，終于在史料中發(fā)現(xiàn)蔡倫其實是個壞東西,。
蔡倫十五歲就入宮當了太監(jiān),，或許因為智商較高,，很快成為主管，繼而成為宮中實力派竇皇后的親信,。竇皇后雖然有勢力卻沒有生兒子,，宋貴人的兒子被立為當朝太子，竇皇后生怕日后宮內一把手的地位被宋貴人取代,，于是策劃了一起“巫蠱”案,，誣陷宋貴人詛咒皇上。此案由蔡倫主審,，結果蔡公公對宋貴人姐妹嚴刑拷打,，終于讓她們認了罪。為了積極表現(xiàn)爭取進步,，蔡倫還在“起訴書”中建議皇上判處宋貴人姐妹絞刑,，最終宋氏姐妹在牢里含冤服毒自盡。多年以后,，宋貴人的孫子漢安帝繼位,，清算蔡倫的罪行，蔡公公當年曾經整過人,，知道什么叫“生不如死”,，于是自己服毒了斷了。
蔡倫的人品不好,，這是顯而易見的,，不過“大局觀”又一次發(fā)揮了作用。許多人覺得蔡倫堪稱中國第一發(fā)明家,，沖著發(fā)明造紙術的歷史貢獻,，區(qū)區(qū)冤殺兩個中年婦女實在只是“小節(jié)”。不少文人甚至很理解蔡倫,，設身處地替他考慮:不順從竇皇后會怎樣,？多半會被殺頭，至少流放,，那么蔡公公就無法完成發(fā)明造紙術的大業(yè)了,。如此一分析，蔡倫不僅無過,，而且很明智,，的確是個能成大事者。
“中國人寧可永不用紙,，也不要有這種喪盡天良被閹割過的酷吏,。”柏楊在書中這樣說。此話似乎有些偏激,，但這種偏激正是許多國人最缺乏的素質,。蔡倫不發(fā)明造紙術,，自然會有張倫、趙倫發(fā)明,，中國人不可能沒有紙用,，頂多是晚幾年而已。而視喪盡天良為“小節(jié)”,，那么即便我們有再好的紙用,，也寫不出錦繡文章。甲午海戰(zhàn),，北洋水師裝備不遜于日本海軍,，卻一敗涂地，歷史早已證明“思想”比器物重要,。沒有先進的人文思想,，再大的“業(yè)績”終究會被歷史淘汰。
什么是大事,？什么是小節(jié),？許多國人的誤區(qū)在于用最原始的生物進化論去理解，而沒有考慮到人文思想的重要性,。除了造紙術,，蔡倫還造出了中國第一把尚方寶劍,，可是劍再鋒利,，它本身并不能判定人間善惡，持劍之人有正義的思想才能保證尚方寶劍的正義,。與最起碼的是非觀相比,，決策修長城、發(fā)明造紙術都應該只是“小節(jié)”,。
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