鄭州新海岸公司的弓勝元介紹說(shuō),，展覽選取了較多宋代書(shū)畫(huà)名作，是因?yàn)榻ǘ加诤幽祥_(kāi)封的宋朝進(jìn)行了一場(chǎng)中國(guó)式的“文藝復(fù)興”,，這一時(shí)期的文化藝術(shù),，特別是山水畫(huà)達(dá)到了高峰，佳作碩果累累。

　　河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的趙振乾介紹說(shuō),，宋代的歷史書(shū)畫(huà)名作彌足珍貴,，從某種意義上講，可以說(shuō)宋代書(shū)畫(huà)名作產(chǎn)生于河南的歷史文化,，是河南歷史文化的光彩華章,。但由于歷史變遷，這些中華文化瑰寶早已深藏于海外或私人之手,，使得在今日的河南,，難得再見(jiàn)宋代書(shū)畫(huà)真跡。這次展覽,，則提供了這樣一次難得的機(jī)會(huì),。

　　名畫(huà)復(fù)制不能讓日本人壟斷

　　日本二玄社復(fù)制的中國(guó)歷代名畫(huà)，不僅分毫不差地再現(xiàn)真跡的原貌,還栩栩如生地表現(xiàn)出原跡神韻,達(dá)到了劃時(shí)代的復(fù)制效果,曾被啟功,、徐邦達(dá)等書(shū)畫(huà)鑒賞家譽(yù)為“下真跡一等”,。

　　近年來(lái)，為了不讓日本的出版社壟斷中國(guó)的歷代名畫(huà)的復(fù)制,，國(guó)內(nèi)很多單位都致力于古代藝術(shù)品的復(fù)制，鄭州新海岸就是其中的一家,。

　　鄭州新海岸的張誠(chéng)介紹說(shuō),，中國(guó)書(shū)畫(huà)早就有“絹保八百，紙保千年”之說(shuō),。出于藝術(shù)學(xué)習(xí)和文化傳播的目的,，藝術(shù)品被復(fù)制是必然的。正是有了復(fù)制品,，才使得許多書(shū)畫(huà)作品的“形跡”延續(xù)至今,。藝術(shù)品復(fù)制有三個(gè)概念：一是臨摹，取其大意,，但必然滲入臨摹者的筆墨個(gè)性,；二是傳統(tǒng)雕版水印類(lèi)工藝的復(fù)制，工藝繁雜,，費(fèi)工費(fèi)時(shí),，而近代陸續(xù)出現(xiàn)的珂羅版技術(shù)、銅版印,、絲網(wǎng)印和膠版印刷等方法,，亦有難以克服的局限；三是數(shù)碼仿真技術(shù),，盡最大可能追求與原作的一致性,，這是目前書(shū)畫(huà)文物的最佳復(fù)制技術(shù)。

　　張誠(chéng)說(shuō),，鄭州新海岸公司自2007年開(kāi)始藝術(shù)品復(fù)制技術(shù)的開(kāi)發(fā),，形成了具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的藝術(shù)品復(fù)制技術(shù),，為此，他們投巨資專(zhuān)項(xiàng)開(kāi)發(fā)了針對(duì)絲絹,、宣紙,、多種美術(shù)紙、油畫(huà)布等多種材質(zhì)的色域增擴(kuò)劑,，徹底解決了各類(lèi)書(shū)畫(huà)藝術(shù)品在復(fù)制過(guò)程中的逼真還原問(wèn)題,，從而在藝術(shù)品復(fù)制中做到與真跡原大、原樣,、原色復(fù)制,，圖章、筆勢(shì)機(jī)理,、墨色暈染表現(xiàn)精準(zhǔn),，作品色調(diào)、層次,、質(zhì)感,、韻味與原作相同，同時(shí)還可對(duì)藝術(shù)品原作中的某些缺失進(jìn)行精細(xì)的還原或修補(bǔ),，從而再現(xiàn)原作的藝術(shù)風(fēng)貌,。

　　弓勝元專(zhuān)門(mén)表達(dá)了一種意愿：中國(guó)書(shū)畫(huà)的高仿真復(fù)制，不能讓日本人壟斷,，河南要擁有自己的高仿真藝術(shù)品復(fù)制技術(shù),。

　　傳世名作進(jìn)入尋常百姓家

　　歷代名畫(huà)的高仿真復(fù)制，其價(jià)值及意義何在,？記者專(zhuān)門(mén)采訪了我省文藝界的一些專(zhuān)家學(xué)者,。

　　河南省美術(shù)館館長(zhǎng)化建國(guó)說(shuō)，復(fù)制品不同于贗品,，在西方,，藝術(shù)復(fù)制品占有相當(dāng)?shù)氖袌?chǎng)份額，國(guó)際各大博物館和收藏家也有收藏高品質(zhì)復(fù)制品的傳統(tǒng),，幾百年甚至上千年以來(lái),，一些珍寶一直被深藏在宮中或博物館內(nèi)，即便是學(xué)者或研究人員也難以見(jiàn)其廬山真面目,，藝術(shù)品高仿真復(fù)制無(wú)疑可以讓更多的人欣賞到傳世精品,。

　　著名書(shū)法家、書(shū)法理論家周俊杰說(shuō),，古希臘羅馬時(shí)代,、以意大利為主的文藝復(fù)興時(shí)代以及中國(guó)宋代可以說(shuō)是世界藝術(shù)史上的三大高峰，高仿真復(fù)制的歷代名畫(huà)，尤其是兩宋作品,，可以說(shuō)是精美絕倫,，這對(duì)中國(guó)的藝術(shù)教育會(huì)起到很大的推動(dòng)作用。

　　著名文藝評(píng)論家孫廣舉說(shuō),，我們的祖先留下了極其豐富的文化資源,，其價(jià)值是無(wú)法估量的，但是很多精品是“養(yǎng)在深宮人難識(shí)”,，能見(jiàn)到一件都很難,，何況是幾百件，高仿真復(fù)制解決了這一難題,，“舊時(shí)王謝堂前燕,，飛入尋常百姓家”，不僅是對(duì)藝術(shù)教育,，對(duì)河南文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也非常有幫助,，“高仿真復(fù)制不是復(fù)印機(jī)式的簡(jiǎn)單復(fù)制，而是有技術(shù)含量的復(fù)制,，在某種程度上來(lái)說(shuō)也是一種創(chuàng)造力”,。


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