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對話數(shù)字化浪潮中的40,、50,、70、80后
2011-08-16 09:36 來源:IT時報 責編:王岑
- 摘要:
- 從未有哪個時代像今天這樣,,如此這般分裂與統(tǒng)一,。作家,被一并裹挾在數(shù)字化浪潮中,,進亦是退,,退亦是進,或者進退皆不是,。
【CPP114】訊:這是顯山露水的時代,,
這是退隱江湖的時代,。
這是集體評論的時代,,
這是眾人失語的時代。
這是全民微博的時代,,
這是無人書寫的時代,。
這是電子浪潮的時代,
這是書香閱讀的時代,。
從未有哪個時代像今天這樣,如此這般分裂與統(tǒng)一,。作家,,被一并裹挾在數(shù)字化浪潮中,進亦是退,,退亦是進,,或者進退皆不是。在他們身上,,同樣存在著奇特的辯證,。50后尚樂在微博中,90后已開始“微”反思,;與電腦絕緣的渴望了解那個世界,,成名于網(wǎng)絡(luò)的卻想繼續(xù)隱匿。
作為提供先進文化生產(chǎn)力的一群人,,作家們在堅守什么,?被改變的又是什么?
葉辛
共和國同齡人不用電腦不發(fā)郵件手機用了頭疼
網(wǎng)絡(luò)不是文學的時代符號
還未從古老的黔臺酒酒香中走出的知青小說代表作家葉辛,,談起數(shù)字時代的閱讀顯得有些為難,。數(shù)字時代繁衍了一個日益龐大的群體,叫著這樣那樣的“客”和“控”,,在網(wǎng)絡(luò)的世界里張揚時代個性,,不斷地改革傳統(tǒng),也不斷地引發(fā)爭議,,其中就包括了“文學”,。堅持傳統(tǒng)寫作、傳統(tǒng)閱讀的葉辛在文學的網(wǎng)絡(luò)化和返璞歸真中艱難地平衡著,。
IT時報蔣蕾
寄給出版社的依舊是手寫稿
其實,,葉辛也曾經(jīng)是潮一代。早在上世紀90年代,,葉辛就擁有了一臺自己的電腦,,開始了全新的寫作方式:“那時我用的是表形碼,一種‘古老’的輸入方式,。還特意費了番功夫去學習了一下,。”但“觸電”甚早的他,,在十多年過去后,案邊擺放的仍然是最傳統(tǒng)的鋼筆和方格稿紙,。“表形碼淘汰后,,我沒什么精力再去另學一套輸入法了。但更重要的是筆墨已經(jīng)融入了我的寫作生命,,去都去不掉了,。”葉辛笑說像他這樣現(xiàn)在還保持手寫習慣的作家確實不多了,每回他把書稿寄給出版社,,對方都堅持留下原稿,,只把復印件還給他,因為“現(xiàn)在的手稿實在太稀少了”,。
“但我始終認為采用什么樣的寫作工具并不重要,,速度的快與慢,修改的方便與否,,和文學創(chuàng)作本身并沒有太大聯(lián)系,。”葉辛給《IT時報》講述了他朋友的一個故事。2001年,,他通過廣播了解到9·11事件發(fā)生后,,馬上給一位美國畫家朋友打電話,可身在紐約的朋友居然全身心沉浸在創(chuàng)作中而對發(fā)生在身邊的驚天大事毫不知情,。“我并不贊成這種不聞窗外事的藝術(shù)創(chuàng)作,,但是不得不承認,‘窗外事’干擾著創(chuàng)作,,而干擾的途徑就是成千上萬,、目不暇接的信息。如果真的想進行創(chuàng)作,,就必須和這個熱鬧的世界切斷聯(lián)系,。”葉辛在小說《客過亭》的寫作中就毫不猶豫地“隱居”起來,他徹底關(guān)上手機,,用“莫奈創(chuàng)作睡蓮的潛心”來從朝至夕地“探觸心靈”,。“我不清楚,忙著上網(wǎng),,忙著開微博的作家是不是真的能做到一心兩用,,但對于我這個連手機打多了都會覺得頭痛的人來說,還是向往著去一個別人找不到我,,我也找不到別人的地方躲起來寫作,。”葉辛的文學世界拒絕網(wǎng)絡(luò)干擾。
創(chuàng)作者浮夸而網(wǎng)絡(luò)無辜
“我們讀到一本古代的好書,,是否會去追究這部書到底是在宣紙上寫的還是在竹簡上刻的,?當然不會,。那么很多年以后,同樣也沒有人關(guān)心一部好書的‘出身’到底是正規(guī)出版還是網(wǎng)絡(luò)流傳,。”葉辛向記者舉這樣一個例子,,表明他認為的網(wǎng)絡(luò)文學和傳統(tǒng)文學的區(qū)別僅僅在于載體而已。“文學依存于哪個載體都不重要,,網(wǎng)絡(luò)也好,,手機也罷,都可以,,重要的是它能于千變?nèi)f化中捕捉到真正打動人心的東西以及恒定不變的時代符號,。”葉辛說,他曾經(jīng)在某地看過一本由精彩手機短信匯編而成的書,,那些或許只能稱作“段子”的消遣玩意卻也有一些讓他很是感動,“在那一刻,,我感覺哪怕是手機短信也為文學做了好事情,。”葉辛說盡管還有一段很長的路要走,但網(wǎng)絡(luò)文學一定會越來越盛行,,也越來越趨于主流,。它現(xiàn)在遭受的詬病,只是因為文學創(chuàng)作者本身的浮夸,,而網(wǎng)絡(luò)無辜,。“如果說像我這樣堅守傳統(tǒng)的作家需要為文學做些什么,可能就是要在浮夸中尋求一點扎實,,在快節(jié)奏中主張一些回歸,。”葉辛透露,他正在醞釀的下一部小說將以當下越來越多的問題少年為題材,,反省網(wǎng)絡(luò)時代快生活下精神世界的迷惘,;“網(wǎng)絡(luò)、手機,、微博都不是這個時代的符號,,我要在這快速移動的社會,找出些真正固化于人心的東西,。”
這是退隱江湖的時代,。
這是集體評論的時代,,
這是眾人失語的時代。
這是全民微博的時代,,
這是無人書寫的時代,。
這是電子浪潮的時代,
這是書香閱讀的時代,。
從未有哪個時代像今天這樣,如此這般分裂與統(tǒng)一,。作家,,被一并裹挾在數(shù)字化浪潮中,進亦是退,,退亦是進,,或者進退皆不是。在他們身上,,同樣存在著奇特的辯證,。50后尚樂在微博中,90后已開始“微”反思,;與電腦絕緣的渴望了解那個世界,,成名于網(wǎng)絡(luò)的卻想繼續(xù)隱匿。
作為提供先進文化生產(chǎn)力的一群人,,作家們在堅守什么,?被改變的又是什么?
葉辛
共和國同齡人不用電腦不發(fā)郵件手機用了頭疼
網(wǎng)絡(luò)不是文學的時代符號
還未從古老的黔臺酒酒香中走出的知青小說代表作家葉辛,,談起數(shù)字時代的閱讀顯得有些為難,。數(shù)字時代繁衍了一個日益龐大的群體,叫著這樣那樣的“客”和“控”,,在網(wǎng)絡(luò)的世界里張揚時代個性,,不斷地改革傳統(tǒng),也不斷地引發(fā)爭議,,其中就包括了“文學”,。堅持傳統(tǒng)寫作、傳統(tǒng)閱讀的葉辛在文學的網(wǎng)絡(luò)化和返璞歸真中艱難地平衡著,。
IT時報蔣蕾
寄給出版社的依舊是手寫稿
其實,,葉辛也曾經(jīng)是潮一代。早在上世紀90年代,,葉辛就擁有了一臺自己的電腦,,開始了全新的寫作方式:“那時我用的是表形碼,一種‘古老’的輸入方式,。還特意費了番功夫去學習了一下,。”但“觸電”甚早的他,,在十多年過去后,案邊擺放的仍然是最傳統(tǒng)的鋼筆和方格稿紙,。“表形碼淘汰后,,我沒什么精力再去另學一套輸入法了。但更重要的是筆墨已經(jīng)融入了我的寫作生命,,去都去不掉了,。”葉辛笑說像他這樣現(xiàn)在還保持手寫習慣的作家確實不多了,每回他把書稿寄給出版社,,對方都堅持留下原稿,,只把復印件還給他,因為“現(xiàn)在的手稿實在太稀少了”,。
“但我始終認為采用什么樣的寫作工具并不重要,,速度的快與慢,修改的方便與否,,和文學創(chuàng)作本身并沒有太大聯(lián)系,。”葉辛給《IT時報》講述了他朋友的一個故事。2001年,,他通過廣播了解到9·11事件發(fā)生后,,馬上給一位美國畫家朋友打電話,可身在紐約的朋友居然全身心沉浸在創(chuàng)作中而對發(fā)生在身邊的驚天大事毫不知情,。“我并不贊成這種不聞窗外事的藝術(shù)創(chuàng)作,,但是不得不承認,‘窗外事’干擾著創(chuàng)作,,而干擾的途徑就是成千上萬,、目不暇接的信息。如果真的想進行創(chuàng)作,,就必須和這個熱鬧的世界切斷聯(lián)系,。”葉辛在小說《客過亭》的寫作中就毫不猶豫地“隱居”起來,他徹底關(guān)上手機,,用“莫奈創(chuàng)作睡蓮的潛心”來從朝至夕地“探觸心靈”,。“我不清楚,忙著上網(wǎng),,忙著開微博的作家是不是真的能做到一心兩用,,但對于我這個連手機打多了都會覺得頭痛的人來說,還是向往著去一個別人找不到我,,我也找不到別人的地方躲起來寫作,。”葉辛的文學世界拒絕網(wǎng)絡(luò)干擾。
創(chuàng)作者浮夸而網(wǎng)絡(luò)無辜
“我們讀到一本古代的好書,,是否會去追究這部書到底是在宣紙上寫的還是在竹簡上刻的,?當然不會,。那么很多年以后,同樣也沒有人關(guān)心一部好書的‘出身’到底是正規(guī)出版還是網(wǎng)絡(luò)流傳,。”葉辛向記者舉這樣一個例子,,表明他認為的網(wǎng)絡(luò)文學和傳統(tǒng)文學的區(qū)別僅僅在于載體而已。“文學依存于哪個載體都不重要,,網(wǎng)絡(luò)也好,,手機也罷,都可以,,重要的是它能于千變?nèi)f化中捕捉到真正打動人心的東西以及恒定不變的時代符號,。”葉辛說,他曾經(jīng)在某地看過一本由精彩手機短信匯編而成的書,,那些或許只能稱作“段子”的消遣玩意卻也有一些讓他很是感動,“在那一刻,,我感覺哪怕是手機短信也為文學做了好事情,。”葉辛說盡管還有一段很長的路要走,但網(wǎng)絡(luò)文學一定會越來越盛行,,也越來越趨于主流,。它現(xiàn)在遭受的詬病,只是因為文學創(chuàng)作者本身的浮夸,,而網(wǎng)絡(luò)無辜,。“如果說像我這樣堅守傳統(tǒng)的作家需要為文學做些什么,可能就是要在浮夸中尋求一點扎實,,在快節(jié)奏中主張一些回歸,。”葉辛透露,他正在醞釀的下一部小說將以當下越來越多的問題少年為題材,,反省網(wǎng)絡(luò)時代快生活下精神世界的迷惘,;“網(wǎng)絡(luò)、手機,、微博都不是這個時代的符號,,我要在這快速移動的社會,找出些真正固化于人心的東西,。”
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