【CPP114】訊：現(xiàn)在在安徽省圖書館里,，保存著22期《安徽俗話報》，這是中國思想變革中的一份重要報紙,，在百年前,，它所發(fā)出的聲音可謂振聾發(fā)聵。

　　“洋書店”啟蒙革命思想


　　“十里長街”，一個曾經(jīng)多么響亮的名字,，也是蕪湖人心中抹不去的情結(jié),。8月18日，記者來到位于青弋江邊的長街時,，熱鬧的街道已經(jīng)不復(fù)存在,，兩邊的建筑正在拆遷。1996年,，科學(xué)圖書社的舊址在城市拆遷中化為廢墟,。

　　由于辛亥革命那段歷史，長街更是成了當(dāng)時革命思想的發(fā)源地,。1903年,，一位名叫汪原放的安徽青年從績溪趕到蕪湖。在青弋江乘船上了徽州碼頭,，他便走進(jìn)長街的“十里洋場”,。他的叔叔汪孟鄒在長街的繁華地段開了家書店。汪原放老人曾在書中回憶：“這間書店出乎意料的可愛,。”與充斥著四書五經(jīng),、百家姓的老書店相比，這家名為“科學(xué)圖書社”的書店“有電燈,，到了夜里都很亮,。”跟老書店相比，真有“天淵之別”,。

　　除了賣“新書”之外,，這家書店在格局上的不同也落了個名號—— “洋書店”。按照封建習(xí)俗,，“店門朝里開,，元寶滾進(jìn)來。”可這家書店不管,，大門朝外開,。而且也沒有按照規(guī)矩供奉財神菩薩的龕座。就是這家“洋書店”,，不僅成為《安徽俗話報》的另一重要的基地,，也成為當(dāng)時整個安徽辛亥革命思想的啟蒙機關(guān)。

　　“俗話報”開啟安徽民智

　　“這個灰磚的建筑也是后來建的,，今年5月份開始拆遷了,。”民革蕪湖市委秘書長高光新剛剛對辛亥革命時期的蕪湖歷史遺存進(jìn)行了調(diào)研，他向記者展示了科學(xué)圖書社原址上建筑的圖片,，而這座青磚灰瓦的老房子也已不復(fù)存在,。

　　“當(dāng)年的《安徽俗話報》就是在蕪湖科學(xué)圖書社出版印刷的。”蕪湖地方學(xué)者姚永森介紹,， 1904年,， 25歲的陳獨秀在和同道吳越、趙聲等人合計后,，在安慶創(chuàng)辦了《安徽俗話報》,。報紙編輯部當(dāng)時設(shè)在安慶，報紙編好后寄至汪孟鄒的蕪湖科學(xué)圖書社印刷發(fā)行,。1904年暑假,，陳獨秀索性把《安徽俗話報》全部遷往蕪湖。

　　對于創(chuàng)辦原因,，陳獨秀在報紙創(chuàng)刊號上說,，“要把各處的事體說給我們安徽人聽聽，免得大家都睡在鼓里”,；“要把各項淺近的學(xué)問,，用通行的俗話講演出來，好叫我們安徽人,，無錢多讀書的,，看了這‘俗話報’也可以長點見識……”

　　“何止是長見識，《安徽俗話報》開啟了當(dāng)時蕪湖,，乃至整個安徽的民智,。”姚永森說，當(dāng)時陳獨秀從日本留學(xué)回國,，覺得安徽比江浙各省風(fēng)氣更加落后,。而同一時期，上海,、杭州,、紹興、寧波等地都辦有白話報,，宣傳革命思想,，安徽也應(yīng)該有這樣的刊物。陳獨秀隨后在安徽公學(xué)授課時,，這份報紙遂成為安徽公學(xué)對外宣傳的武器,。就連北大校長蔡元培都曾說，“俗話報,，是表面普及常識,，暗中鼓吹革命的工作。”

　　為革命在周年前停辦

　　據(jù)史料記載,，《安徽俗話報》開始時印刷1000份,。銷路越來越廣后，同期再版甚至重印三版，達(dá)到3000份之多,。

　　盡管報業(yè)蒸蒸日上,，卻難逃當(dāng)時國內(nèi)白話文報紙“短命”的窠臼。1905年 8月,，已經(jīng)發(fā)行23期的《安徽俗話報》宣告�,？�。至于�,？�原��,，史界有兩種說法，一是說《俗話報》觸犯了洋人,，被駐在蕪湖的英國領(lǐng)事要求中國政府勒令停辦,；還有一種說法，則是由于陳獨秀要在安徽搞革命工作而�,？�,。汪原放也在書中回憶，他的叔叔汪孟鄒說,，當(dāng)時《安徽俗話報》再出一期,，就是二十四期，按照半月刊的發(fā)行,，正好足一年,。“說好說歹，只再辦一期,，”但陳獨秀始終不答應(yīng),，一定要去學(xué)堂里教書“干革命去了”�,！栋不账自拡蟆分�周年刊終不能就,。

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