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安徽俗話報(bào):一張報(bào)紙開啟安徽民智
2011-08-29 08:55 來源:中安在線-新安晚報(bào) 責(zé)編:江佳
- 摘要:
- 現(xiàn)在在安徽省圖書館里,保存著22期《安徽俗話報(bào)》,,這是中國思想變革中的一份重要報(bào)紙,,在百年前,它所發(fā)出的聲音可謂振聾發(fā)聵,。
【CPP114】訊:現(xiàn)在在安徽省圖書館里,,保存著22期《安徽俗話報(bào)》,,這是中國思想變革中的一份重要報(bào)紙,在百年前,,它所發(fā)出的聲音可謂振聾發(fā)聵,。
“洋書店”啟蒙革命思想
“十里長街”,一個曾經(jīng)多么響亮的名字,也是蕪湖人心中抹不去的情結(jié),。8月18日,,記者來到位于青弋江邊的長街時,熱鬧的街道已經(jīng)不復(fù)存在,,兩邊的建筑正在拆遷,。1996年,科學(xué)圖書社的舊址在城市拆遷中化為廢墟,。
由于辛亥革命那段歷史,,長街更是成了當(dāng)時革命思想的發(fā)源地。1903年,,一位名叫汪原放的安徽青年從績溪趕到蕪湖,。在青弋江乘船上了徽州碼頭,他便走進(jìn)長街的“十里洋場”,。他的叔叔汪孟鄒在長街的繁華地段開了家書店,。汪原放老人曾在書中回憶:“這間書店出乎意料的可愛。”與充斥著四書五經(jīng),、百家姓的老書店相比,,這家名為“科學(xué)圖書社”的書店“有電燈,到了夜里都很亮,。”跟老書店相比,,真有“天淵之別”。
除了賣“新書”之外,,這家書店在格局上的不同也落了個名號—— “洋書店”,。按照封建習(xí)俗,“店門朝里開,,元寶滾進(jìn)來,。”可這家書店不管,大門朝外開,。而且也沒有按照規(guī)矩供奉財(cái)神菩薩的龕座,。就是這家“洋書店”,不僅成為《安徽俗話報(bào)》的另一重要的基地,,也成為當(dāng)時整個安徽辛亥革命思想的啟蒙機(jī)關(guān),。
“俗話報(bào)”開啟安徽民智
“這個灰磚的建筑也是后來建的,今年5月份開始拆遷了,。”民革蕪湖市委秘書長高光新剛剛對辛亥革命時期的蕪湖歷史遺存進(jìn)行了調(diào)研,,他向記者展示了科學(xué)圖書社原址上建筑的圖片,,而這座青磚灰瓦的老房子也已不復(fù)存在,。
“當(dāng)年的《安徽俗話報(bào)》就是在蕪湖科學(xué)圖書社出版印刷的。”蕪湖地方學(xué)者姚永森介紹,, 1904年,, 25歲的陳獨(dú)秀在和同道吳越,、趙聲等人合計(jì)后,在安慶創(chuàng)辦了《安徽俗話報(bào)》,。報(bào)紙編輯部當(dāng)時設(shè)在安慶,,報(bào)紙編好后寄至汪孟鄒的蕪湖科學(xué)圖書社印刷發(fā)行。1904年暑假,,陳獨(dú)秀索性把《安徽俗話報(bào)》全部遷往蕪湖,。
對于創(chuàng)辦原因,陳獨(dú)秀在報(bào)紙創(chuàng)刊號上說,,“要把各處的事體說給我們安徽人聽聽,,免得大家都睡在鼓里”;“要把各項(xiàng)淺近的學(xué)問,,用通行的俗話講演出來,,好叫我們安徽人,無錢多讀書的,,看了這‘俗話報(bào)’也可以長點(diǎn)見識……”
“何止是長見識,,《安徽俗話報(bào)》開啟了當(dāng)時蕪湖,乃至整個安徽的民智,。”姚永森說,,當(dāng)時陳獨(dú)秀從日本留學(xué)回國,覺得安徽比江浙各省風(fēng)氣更加落后,。而同一時期,,上海、杭州,、紹興,、寧波等地都辦有白話報(bào),宣傳革命思想,,安徽也應(yīng)該有這樣的刊物,。陳獨(dú)秀隨后在安徽公學(xué)授課時,這份報(bào)紙遂成為安徽公學(xué)對外宣傳的武器,。就連北大校長蔡元培都曾說,,“俗話報(bào),是表面普及常識,,暗中鼓吹革命的工作,。”
為革命在周年前停辦
據(jù)史料記載,《安徽俗話報(bào)》開始時印刷1000份,。銷路越來越廣后,,同期再版甚至重印三版,達(dá)到3000份之多。
盡管報(bào)業(yè)蒸蒸日上,,卻難逃當(dāng)時國內(nèi)白話文報(bào)紙“短命”的窠臼,。1905年 8月,已經(jīng)發(fā)行23期的《安徽俗話報(bào)》宣告�,?�,。至于停刊原因,,史界有兩種說法,,一是說《俗話報(bào)》觸犯了洋人,被駐在蕪湖的英國領(lǐng)事要求中國政府勒令停辦,;還有一種說法,,則是由于陳獨(dú)秀要在安徽搞革命工作而停刊,。汪原放也在書中回憶,,他的叔叔汪孟鄒說,當(dāng)時《安徽俗話報(bào)》再出一期,,就是二十四期,,按照半月刊的發(fā)行,正好足一年,。“說好說歹,,只再辦一期,”但陳獨(dú)秀始終不答應(yīng),,一定要去學(xué)堂里教書“干革命去了”,。《安徽俗話報(bào)》之周年刊終不能就,。
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一張報(bào)紙“出爐”的全過程
“洋書店”啟蒙革命思想
“十里長街”,一個曾經(jīng)多么響亮的名字,也是蕪湖人心中抹不去的情結(jié),。8月18日,,記者來到位于青弋江邊的長街時,熱鬧的街道已經(jīng)不復(fù)存在,,兩邊的建筑正在拆遷,。1996年,科學(xué)圖書社的舊址在城市拆遷中化為廢墟,。
由于辛亥革命那段歷史,,長街更是成了當(dāng)時革命思想的發(fā)源地。1903年,,一位名叫汪原放的安徽青年從績溪趕到蕪湖,。在青弋江乘船上了徽州碼頭,他便走進(jìn)長街的“十里洋場”,。他的叔叔汪孟鄒在長街的繁華地段開了家書店,。汪原放老人曾在書中回憶:“這間書店出乎意料的可愛。”與充斥著四書五經(jīng),、百家姓的老書店相比,,這家名為“科學(xué)圖書社”的書店“有電燈,到了夜里都很亮,。”跟老書店相比,,真有“天淵之別”。
除了賣“新書”之外,,這家書店在格局上的不同也落了個名號—— “洋書店”,。按照封建習(xí)俗,“店門朝里開,,元寶滾進(jìn)來,。”可這家書店不管,大門朝外開,。而且也沒有按照規(guī)矩供奉財(cái)神菩薩的龕座,。就是這家“洋書店”,不僅成為《安徽俗話報(bào)》的另一重要的基地,,也成為當(dāng)時整個安徽辛亥革命思想的啟蒙機(jī)關(guān),。
“俗話報(bào)”開啟安徽民智
“這個灰磚的建筑也是后來建的,今年5月份開始拆遷了,。”民革蕪湖市委秘書長高光新剛剛對辛亥革命時期的蕪湖歷史遺存進(jìn)行了調(diào)研,,他向記者展示了科學(xué)圖書社原址上建筑的圖片,,而這座青磚灰瓦的老房子也已不復(fù)存在,。
“當(dāng)年的《安徽俗話報(bào)》就是在蕪湖科學(xué)圖書社出版印刷的。”蕪湖地方學(xué)者姚永森介紹,, 1904年,, 25歲的陳獨(dú)秀在和同道吳越,、趙聲等人合計(jì)后,在安慶創(chuàng)辦了《安徽俗話報(bào)》,。報(bào)紙編輯部當(dāng)時設(shè)在安慶,,報(bào)紙編好后寄至汪孟鄒的蕪湖科學(xué)圖書社印刷發(fā)行。1904年暑假,,陳獨(dú)秀索性把《安徽俗話報(bào)》全部遷往蕪湖,。
對于創(chuàng)辦原因,陳獨(dú)秀在報(bào)紙創(chuàng)刊號上說,,“要把各處的事體說給我們安徽人聽聽,,免得大家都睡在鼓里”;“要把各項(xiàng)淺近的學(xué)問,,用通行的俗話講演出來,,好叫我們安徽人,無錢多讀書的,,看了這‘俗話報(bào)’也可以長點(diǎn)見識……”
“何止是長見識,,《安徽俗話報(bào)》開啟了當(dāng)時蕪湖,乃至整個安徽的民智,。”姚永森說,,當(dāng)時陳獨(dú)秀從日本留學(xué)回國,覺得安徽比江浙各省風(fēng)氣更加落后,。而同一時期,,上海、杭州,、紹興,、寧波等地都辦有白話報(bào),宣傳革命思想,,安徽也應(yīng)該有這樣的刊物,。陳獨(dú)秀隨后在安徽公學(xué)授課時,這份報(bào)紙遂成為安徽公學(xué)對外宣傳的武器,。就連北大校長蔡元培都曾說,,“俗話報(bào),是表面普及常識,,暗中鼓吹革命的工作,。”
為革命在周年前停辦
據(jù)史料記載,《安徽俗話報(bào)》開始時印刷1000份,。銷路越來越廣后,,同期再版甚至重印三版,達(dá)到3000份之多。
盡管報(bào)業(yè)蒸蒸日上,,卻難逃當(dāng)時國內(nèi)白話文報(bào)紙“短命”的窠臼,。1905年 8月,已經(jīng)發(fā)行23期的《安徽俗話報(bào)》宣告�,?�,。至于停刊原因,,史界有兩種說法,,一是說《俗話報(bào)》觸犯了洋人,被駐在蕪湖的英國領(lǐng)事要求中國政府勒令停辦,;還有一種說法,,則是由于陳獨(dú)秀要在安徽搞革命工作而停刊,。汪原放也在書中回憶,,他的叔叔汪孟鄒說,當(dāng)時《安徽俗話報(bào)》再出一期,,就是二十四期,,按照半月刊的發(fā)行,正好足一年,。“說好說歹,,只再辦一期,”但陳獨(dú)秀始終不答應(yīng),,一定要去學(xué)堂里教書“干革命去了”,。《安徽俗話報(bào)》之周年刊終不能就,。
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