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瑞安木活字印刷：古老技藝傳承千年文明

2012-02-08 08:52 來源：瑞安日報責(zé)編：王岑

摘要：: 近日,，由中國藝術(shù)科技研究所副所長蘭靜帶隊的全國非遺專家組一行來到我市考察非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作,，他們此行的一個重要任務(wù)就是參加中國“活字印刷術(shù)”研討會。

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　　【CPP114】訊：近日,，由中國藝術(shù)科技研究所副所長蘭靜帶隊的全國非遺專家組一行來到我市考察非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作,，他們此行的一個重要任務(wù)就是參加中國“活字印刷術(shù)”研討會。就在瑞安木活字印刷術(shù)成功入選世界“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄一周年之際,，這些專家,、學(xué)者的到來，再次讓東源這個小山村沸騰了,；而在參觀完木活字印刷展示館后,，這些遠(yuǎn)道而來的專家、學(xué)者們也激動了：一個千年文明的“活化石”就展示在世人面前,，瑞安人以東源為證據(jù),，向世界證明中國發(fā)明活字印刷術(shù)的史實——
　　　　
　　絕世技藝驚四座
　　
　　全國非遺專家組一行人在我市有關(guān)部門工作人員的帶領(lǐng)下，來到位于高樓鎮(zhèn)平陽坑的木活字印刷展示館外時,，就聞到一股墨汁芳香撲鼻而來,。大家循著這股香味走進(jìn)屋內(nèi)，只見屋里擺放了幾張大木桌,，上面或放著幾碗水及墨汁,、刷子、木尺等工具,，或放著一些早已排好版的字盤,，上面密密麻麻地排列著一個個字模。
　　
　　這些古香古色的工具,、字模,，立即吸引了專家組一行人的眼光，他們好奇地上前仔細(xì)觀看這一個個字模,，有些還饒有興致地跟著木活字印刷傳承人現(xiàn)場拓印起來,，當(dāng)略有些發(fā)黃的宣紙上印下一個個工整的字體時，他們竟像小孩般興奮不已……
　　
　　現(xiàn)場,，國家級木活字印刷非遺傳承人王超輝等活字印刷術(shù)師傅還在現(xiàn)場演示起了刻字,、印刷的整個過程。只見他拿起上好的棠梨木字塊,，精心運氣,，功到字成，老宋體字橫細(xì)豎粗,，字形方方正正,，古雅得體,。據(jù)了解，在東源村印刷制作家譜的字模采用老宋體,，是明朝以來的官方字體,，用它印在宣紙上顯得美觀大氣。工具有雕刀,、雕盤,、印板、上手刷(棕刷),、下手刷,、白蠟等。整個做譜工藝流程有15道工序,，除開丁(登記),、謄清(理稿)等文稿環(huán)節(jié)外，印刷環(huán)節(jié)有字模,、撿字,、排版、校對,、印刷,、切譜(裁邊)、裝訂等,。
　　
　　隨后,，王超輝又念起了一條口訣，開始排版揀字：“君王立殿堂,，朝輔盡純良。庶民如律禮,，平大凈封張……”這些在外人聽起來完全不知所謂的句子,，囊括了大部分漢字的部首，得用方言誦讀,，聲調(diào)平仄有韻,，便于記憶運用，這個老祖宗的“創(chuàng)意”已沿用近千年,。
　　
　　接著,，他又開始排版，把木活字一個個排到木盤里去,，每行用竹片隔開,。一行排滿了，用削好的小木片把有空隙的地方塞緊,，使木活字不能移動,。排好版后,，又進(jìn)行校對，確定無誤后才能開始印刷,。木印版先用刷子刷上水,，再過幾分鐘刷墨，刷墨要恰到好處,，用力要均勻,，印刷時用棕刷子在紙上輕輕拓印，“拓紙”時則需要用力適度和均勻,。印畢后,，一張精妙絕倫的手工印刷品便呈現(xiàn)在面前。
　　
　　在王超輝和眾多活字印刷術(shù)師傅在現(xiàn)場演示之時,，前來參觀的專家,、學(xué)者們忙著拍照、錄像,，生怕錯漏了這難得一見的絕世技藝,。
　　　　
　　山鄉(xiāng)村落名揚天下
　　
　　很多瑞安人都記得2010年11月15日那天傳來的喜訊，活字印刷術(shù)被列入聯(lián)合國急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。東源這個山鄉(xiāng)村落,，也一夜成名。
　　
　　眾所周知,，畢昇于公元11世紀(jì)發(fā)明了活字印刷術(shù),，使用的是泥活字。13世紀(jì),，王禎創(chuàng)制木活字,，印制《旌德縣志》獲得成功，他在《農(nóng)書》中詳細(xì)介紹了這一技藝,，這是有關(guān)木活字印刷術(shù)的最早文字記載,。與王禎書中的記載如出一轍，瑞安東源村的木活字印刷術(shù)嚴(yán)守古法,，流傳至今未曾中斷,。
　　
　　木活字印刷術(shù)流傳至今已有800多年歷史，最早可以追溯到元初,，當(dāng)時被視為宗族圣典的宗譜十分盛行,，而木活字印刷術(shù)由于就地取材，成本較低,，添字方便,，制版靈活等優(yōu)點，普遍用于宗譜“梓輯”(對編印宗譜的雅稱)。當(dāng)時隱居在福建省安溪縣長泰里的王氏先祖王法懋開始用木活字印刷進(jìn)行“梓輯”,，后來在明正德年間,，王法懋的后裔由閩遷入浙江平陽，清乾隆元年(1736年)又遷入瑞安東源,，“化俗譜之修”的木活字印刷術(shù)就此落地生根,，因此東源人自古就有“修譜”的傳統(tǒng)。
　　
　　與“傳子不傳女,，傳內(nèi)不傳外”的保守規(guī)矩不同,，東源王氏并不將木活字印刷譜牒的技藝視為傳家秘籍，在收徒傳藝上十分開放,，村里許多外姓人,，甚至是婦女也都加入譜師行當(dāng)，如今東源村仍有近百位譜師,，年齡最小的才20來歲,，最年長的已80高齡。“我們除了在本地編修族譜外,，還到溫州,、文成、平陽一帶編修家譜,，甚至還跑到湖北,、南京、福建等地,，裝滿一大箱木活字,，雕刻刀具和幾塊備用的檀梨木，一呆就是幾個月,。”王超輝介紹,，木活字印刷術(shù)自元至今，從王法懋到東源王氏家族中已薪火傳承了24代,，主要是有賴于中國傳統(tǒng)的譜牒文化,，以及民間尋根問祖的宗族情結(jié)。
　　
　　然而,，這傳承近千年的技藝，在飛速發(fā)展的時代,，卻漸漸被遺忘,。直到2001年，這珍藏于山村間的文化寶藏才得以重現(xiàn)世人面前,。
　　
　　跟蹤報道東源木活字印刷已逾10年的本報記者莊穎昶至今仍記得第一次見到木活字印刷時的情景：譜師們揀出一個個古色古香的字模,，隨后在宣紙上印出一個個飄著淡淡墨香的漢字……采訪經(jīng)驗豐富的莊穎昶立即意識到這是一個可遇不可求的新聞素材，他拍攝了大量的圖片,，配以詳細(xì)的文字說明,。2001年11月30日,，本報刊登出了《千年古文明還在我們身邊：東源村再現(xiàn)木刻活字印刷術(shù)》，介紹東源村深埋千年的木活字印刷術(shù),。同年12月5日,，《錢江晚報》以攝影專題形式整版報道瑞安活字印刷。很快,，這則消息引起了多家媒體的關(guān)注,，中央電視臺、《光明日報》,、《中國國家地理》等多家媒體接連報道,。有專家稱，瑞安東源木活字印刷術(shù)是我國已知惟一保留下來且仍在使用的木活字印刷技藝,，堪稱古代印刷術(shù)的活化石,。
　　

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