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印刷出版是中國文化的選擇
2012-06-28 08:46 來源:今晚報 責(zé)編:喻小嘜
- 摘要:
- 當前的出版選擇,在相當程度上,,不再是思想的選擇,,文化的選擇,,情趣的選擇,品位的選擇,,而是金錢的選擇,,經(jīng)濟效益的選擇。如此,,出版的文化本質(zhì)就被異化,,出版物的思想文化質(zhì)量自然會下滑。
【CPP114】訊:近日,幾位出版界同志在一起閑聊,,談到如今出版的圖書越來越多,,但值得閱讀的圖書卻越來越少,有保留價值的圖書更少,。自然,,這里的“少”,是相對數(shù)量的“多”而言的,。從絕對量來看,,可讀的書與可保留的書,也還是有一些的,。不過,,數(shù)量和質(zhì)量的嚴重不對稱,則是當前出版業(yè)之痛,。
忽視質(zhì)量,,盲目發(fā)展數(shù)量,有違出版的功能,。出版是一種文化的選擇,。由于文化走向普及,社會上能夠?qū)懽鞯娜嗽絹碓蕉�,。但是,并不是寫出來的任何書稿都有出版價值的,。出版的功能,,正是要從大量的書稿中,經(jīng)過比較選擇,,把優(yōu)秀的著作物挑選出來,,編輯加工成正式出版物,加以褒揚推廣,;同時認真把關(guān),,不讓那些劣質(zhì)文化通過出版得到傳播,。這樣有取有舍,不僅由于出版的人力物力有限,,不可能將所有人寫出來的書稿都予以出版,;更由于著眼文明建設(shè)的使命,不宜讓那些劣質(zhì)文稿問世傳播,。如今出版物市場魚龍混雜,,“魚”多“龍”少,高質(zhì)量圖書不多,,低質(zhì)量讀物不少,,在相對程度上,就是缺乏應(yīng)有的文化選擇,。
社會上曾有“出版難”之嘆,。這種“難”有不好處,也有好處,。應(yīng)當出的書不能出版,,“難”成了應(yīng)當清除的攔路虎。不過,,也正因為有這個“難”,,才把那些質(zhì)量不合要求的書稿擋在門外,保證了出版質(zhì)量,。如今,,“出版難”問題也還存在,但難度是大大減弱了,。不少書稿盡管缺少應(yīng)有的學(xué)術(shù)文化含量,,但只要請來趙公元帥,交出書號費,,出版的大門就洞開了�,,F(xiàn)在不少出版社的新書數(shù)量所以年年大增,就是借書號換錢,,多出一本多一本收入,,在出書上就“韓信用兵,多多益善”了,。按正常情況,,一個編輯一年能編六七本書就算不錯了,可如今有的編輯一年竟能發(fā)稿近百部,,一個人就是不睡覺不吃飯,,也編不了這么多的書。實際上,,這里編輯應(yīng)有的選稿審稿改稿校稿等職責(zé)都不再履行了,,有的就是一手收錢,,一手發(fā)稿,真可謂“出版大門八字開,,有錢無文請進來”,,如此,平庸劣質(zhì)的書自然就大量涌現(xiàn)了,。自然,,也還存在“出書難”的情況,不過,,主要不再是“難”于無文,,而是“難”于無錢。一些具有學(xué)術(shù)文化含量的書稿,,由于“曲高和寡”,,出版社擔(dān)心銷路有限,經(jīng)濟效益不好,,如果作者不給出版補貼,,或不能獲得政府的出版資助,書稿往往只能“胎死腹中”,。
當前的出版選擇,,在相當程度上,不再是思想的選擇,,文化的選擇,,情趣的選擇,品位的選擇,,而是金錢的選擇,,經(jīng)濟效益的選擇。如此,,出版的文化本質(zhì)就被異化,,出版物的思想文化質(zhì)量自然會下滑。
應(yīng)當說,,面對市場經(jīng)濟環(huán)境,,出版業(yè)需要講經(jīng)濟效益,但是,,要堅持把社會效益放在第一位,,不能賺錢為本,利潤優(yōu)先,。因為,圖書是思想的載體,,文明的階梯,,出版的責(zé)任和使命,,是要將優(yōu)秀的文稿選擇出來,為人類和社會做深度文化的傳播和積累,。圖書與一般媒體上的“一次性消費”的文字不同,,應(yīng)力爭有較長的生命力,其中優(yōu)秀者,,能“深入歷史,,化作永恒”,成為人類思想文化庫中的“保留節(jié)目”,。是故書壇有一句話:“書比人長壽”,。“長壽”的書往往是“十年磨一劍”的結(jié)果�,?杉惫L(fēng),,使不少出版人不能潛心于文化,而是熱衷于搞快餐化,、低俗化的淺陋讀物,,以至每年出版的數(shù)量龐大的圖書,許多都是“過眼煙云”,,難以實現(xiàn)傳播和積累優(yōu)秀文化的出版使命,。
時下還有一種說法,認為在市場經(jīng)濟條件下,,圖書出版要特別重視營銷和包裝,。“只要營銷到位、包裝到位,,衛(wèi)生紙都可以當書發(fā)行出去,。”對現(xiàn)代圖書出版來說,確實需要加強營銷和包裝,,但是,,以文化為魂的出版,永遠只能是“內(nèi)容為王”,,營銷和包裝只能是“王”的輔臣,,而決不可“喧賓奪主”。如果憑借營銷和包裝,,將“衛(wèi)生紙當書發(fā)行出去”,,那么,出版也就徹底背叛了自己的文化之魂,,淪落成“衛(wèi)生紙”了,。當然,大多數(shù)出版人不會認同這一看法,會堅持“內(nèi)容為王”,,為提高出版質(zhì)量,,認真進行文化選擇的。
忽視質(zhì)量,,盲目發(fā)展數(shù)量,有違出版的功能,。出版是一種文化的選擇,。由于文化走向普及,社會上能夠?qū)懽鞯娜嗽絹碓蕉�,。但是,并不是寫出來的任何書稿都有出版價值的,。出版的功能,,正是要從大量的書稿中,經(jīng)過比較選擇,,把優(yōu)秀的著作物挑選出來,,編輯加工成正式出版物,加以褒揚推廣,;同時認真把關(guān),,不讓那些劣質(zhì)文化通過出版得到傳播,。這樣有取有舍,不僅由于出版的人力物力有限,,不可能將所有人寫出來的書稿都予以出版,;更由于著眼文明建設(shè)的使命,不宜讓那些劣質(zhì)文稿問世傳播,。如今出版物市場魚龍混雜,,“魚”多“龍”少,高質(zhì)量圖書不多,,低質(zhì)量讀物不少,,在相對程度上,就是缺乏應(yīng)有的文化選擇,。
社會上曾有“出版難”之嘆,。這種“難”有不好處,也有好處,。應(yīng)當出的書不能出版,,“難”成了應(yīng)當清除的攔路虎。不過,,也正因為有這個“難”,,才把那些質(zhì)量不合要求的書稿擋在門外,保證了出版質(zhì)量,。如今,,“出版難”問題也還存在,但難度是大大減弱了,。不少書稿盡管缺少應(yīng)有的學(xué)術(shù)文化含量,,但只要請來趙公元帥,交出書號費,,出版的大門就洞開了�,,F(xiàn)在不少出版社的新書數(shù)量所以年年大增,就是借書號換錢,,多出一本多一本收入,,在出書上就“韓信用兵,多多益善”了,。按正常情況,,一個編輯一年能編六七本書就算不錯了,可如今有的編輯一年竟能發(fā)稿近百部,,一個人就是不睡覺不吃飯,,也編不了這么多的書。實際上,,這里編輯應(yīng)有的選稿審稿改稿校稿等職責(zé)都不再履行了,,有的就是一手收錢,,一手發(fā)稿,真可謂“出版大門八字開,,有錢無文請進來”,,如此,平庸劣質(zhì)的書自然就大量涌現(xiàn)了,。自然,,也還存在“出書難”的情況,不過,,主要不再是“難”于無文,,而是“難”于無錢。一些具有學(xué)術(shù)文化含量的書稿,,由于“曲高和寡”,,出版社擔(dān)心銷路有限,經(jīng)濟效益不好,,如果作者不給出版補貼,,或不能獲得政府的出版資助,書稿往往只能“胎死腹中”,。
當前的出版選擇,,在相當程度上,不再是思想的選擇,,文化的選擇,,情趣的選擇,品位的選擇,,而是金錢的選擇,,經(jīng)濟效益的選擇。如此,,出版的文化本質(zhì)就被異化,,出版物的思想文化質(zhì)量自然會下滑。
應(yīng)當說,,面對市場經(jīng)濟環(huán)境,,出版業(yè)需要講經(jīng)濟效益,但是,,要堅持把社會效益放在第一位,,不能賺錢為本,利潤優(yōu)先,。因為,圖書是思想的載體,,文明的階梯,,出版的責(zé)任和使命,,是要將優(yōu)秀的文稿選擇出來,為人類和社會做深度文化的傳播和積累,。圖書與一般媒體上的“一次性消費”的文字不同,,應(yīng)力爭有較長的生命力,其中優(yōu)秀者,,能“深入歷史,,化作永恒”,成為人類思想文化庫中的“保留節(jié)目”,。是故書壇有一句話:“書比人長壽”,。“長壽”的書往往是“十年磨一劍”的結(jié)果�,?杉惫L(fēng),,使不少出版人不能潛心于文化,而是熱衷于搞快餐化,、低俗化的淺陋讀物,,以至每年出版的數(shù)量龐大的圖書,許多都是“過眼煙云”,,難以實現(xiàn)傳播和積累優(yōu)秀文化的出版使命,。
時下還有一種說法,認為在市場經(jīng)濟條件下,,圖書出版要特別重視營銷和包裝,。“只要營銷到位、包裝到位,,衛(wèi)生紙都可以當書發(fā)行出去,。”對現(xiàn)代圖書出版來說,確實需要加強營銷和包裝,,但是,,以文化為魂的出版,永遠只能是“內(nèi)容為王”,,營銷和包裝只能是“王”的輔臣,,而決不可“喧賓奪主”。如果憑借營銷和包裝,,將“衛(wèi)生紙當書發(fā)行出去”,,那么,出版也就徹底背叛了自己的文化之魂,,淪落成“衛(wèi)生紙”了,。當然,大多數(shù)出版人不會認同這一看法,會堅持“內(nèi)容為王”,,為提高出版質(zhì)量,,認真進行文化選擇的。
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