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作家嘆上海書(shū)展變國(guó)際書(shū)展:海派文化一去不返
2012-08-22 08:28 來(lái)源:錢江晚報(bào) 責(zé)編:王岑
- 摘要:
- :“我第一次來(lái)上海,也第一次來(lái)書(shū)展,,我想看看擁有張愛(ài)玲,、王安憶的上海,究竟是什么樣子的,�,!�
【CPP114】訊:“我第一次來(lái)上海,,也第一次來(lái)書(shū)展,我想看看擁有張愛(ài)玲、王安憶的上海,,究竟是什么樣子的,。”
在上海書(shū)展的一場(chǎng)論壇上,一位武漢大學(xué)生的激動(dòng)“表白”,,讓臺(tái)上坐著的王安憶,,驚喜又不安。
今天(21日),,上海書(shū)展將落幕,。每一年書(shū)展,上海本土作家的亮相,,對(duì)于文學(xué)愛(ài)好者來(lái)說(shuō),,是很期待的。一向低調(diào)的王安憶,,破天荒地,,趕了4個(gè)場(chǎng)子。陳丹燕因?yàn)樾聲?shū)《成為和平飯店》首發(fā),,做了3次對(duì)話,,1次簽售,“從來(lái)沒(méi)這么折騰過(guò)”,。
凡是你能想得到的,,如今正活躍在文壇的上海作家,,幾乎都來(lái)到了書(shū)展,。
然而,新一代上海作家的創(chuàng)作面貌,,越來(lái)越國(guó)際化,、網(wǎng)絡(luò)化,如同書(shū)展本身的國(guó)際化標(biāo)簽,,曾經(jīng)市井,、風(fēng)情的海派文化,已然一去不返,。
忙碌
不是為了新作而是為了趕場(chǎng)
“這是我今天趕的最后一場(chǎng)了,,總算好休息了。”昨天(20日)下午,,毛尖出現(xiàn)在她的上海朋友,、音樂(lè)評(píng)論家田藝苗的新書(shū)《靠譜》發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。她告訴記者,,今年書(shū)展她跑了6個(gè)場(chǎng)子,,“都是幫朋友站臺(tái)。”
這次書(shū)展出現(xiàn)最多的上海臉孔,有王安憶,、毛尖,、陳丹燕、孫甘露,、沈宏非,、黃昱寧、陳子善,、btr,、那多、陳村等,。除了陳丹燕是為新作《成為和平飯店》宣傳,,大部分作家都是來(lái)當(dāng)綠葉的。有人來(lái)主持,,毛尖和孫甘露就“兼職”了兩場(chǎng),;有人來(lái)為朋友站臺(tái),或者做對(duì)話,,比如黃昱寧,、小白都參加了麥克尤恩《追日》的新書(shū)發(fā)布會(huì)。
新一代的上海寫作者,,還有馮象,、陸灝、愷蒂,、小寶等等,,他們有一個(gè)共同點(diǎn),本身就有正職,,像毛尖,、陳子善都是大學(xué)老師,而孫甘露,、btr是媒體人,。他們的文字,大多雅致,、幽默,,趣味性強(qiáng),常出現(xiàn)在報(bào)刊專欄,,有的集結(jié)成冊(cè),。而且,他們彼此熟悉,。沈宏非說(shuō),,他和孫甘露、毛尖,,就是飯桌上的“鏘鏘三人行”,。
“其實(shí)上海作家群,是一個(gè)相對(duì)安靜的群體。自己寫自己中意的題材,我很喜歡這樣的氣氛。”陳丹燕告訴記者,,她大學(xué)畢業(yè)到《兒童時(shí)代》工作,就是接了王安憶的班,,現(xiàn)在也是好朋友,。
不過(guò),毛尖認(rèn)為,,這一代上海作家的寫作渠道,,與人們想象中的海派文化,已經(jīng)完全不同,。“王安憶老師是勤奮的,、書(shū)齋式的。而我們的寫作話題,,好多都是從飯桌,、網(wǎng)絡(luò)、家里阿姨和小孩的身上抖落出來(lái)的,。”
無(wú)奈
上海書(shū)展就要變成國(guó)際書(shū)展
無(wú)論是王安憶筆下的弄堂,、白鴿、王琦瑤,,陳丹燕眼中的咖啡館,、色拉、老房子,,還是張愛(ài)玲時(shí)代的叮叮車與小情小愛(ài),,人們都能從字里行間處,,看到屬于上海的文化意味和城市風(fēng)貌:脂粉的,,污穢的,市井的,,更是摩登的,。上世紀(jì)30年代,人們把這種都市化的寫作,,稱為海派文學(xué),。時(shí)至今日,盡管城市進(jìn)程越來(lái)越快,,新一代的閱讀者,,仍然希望能從傳統(tǒng)閱讀中,,親近身邊的城市。
“海派文化已經(jīng)一去不返了�,,F(xiàn)在再稱海派,,不夠確切。”毛尖告訴記者,,海派是一種藏污納垢,、多元化的文化,現(xiàn)在的上海文化,,看起來(lái)國(guó)際化,,其實(shí)很單調(diào)。
陳丹燕說(shuō),,上世紀(jì)30年代的上海,,是電影的搖籃、芭蕾舞的搖籃,,“現(xiàn)在,,就很難講了”。
在上海書(shū)展的一場(chǎng)論壇上,一位武漢大學(xué)生的激動(dòng)“表白”,,讓臺(tái)上坐著的王安憶,,驚喜又不安。
今天(21日),,上海書(shū)展將落幕,。每一年書(shū)展,上海本土作家的亮相,,對(duì)于文學(xué)愛(ài)好者來(lái)說(shuō),,是很期待的。一向低調(diào)的王安憶,,破天荒地,,趕了4個(gè)場(chǎng)子。陳丹燕因?yàn)樾聲?shū)《成為和平飯店》首發(fā),,做了3次對(duì)話,,1次簽售,“從來(lái)沒(méi)這么折騰過(guò)”,。
凡是你能想得到的,,如今正活躍在文壇的上海作家,,幾乎都來(lái)到了書(shū)展,。
然而,新一代上海作家的創(chuàng)作面貌,,越來(lái)越國(guó)際化,、網(wǎng)絡(luò)化,如同書(shū)展本身的國(guó)際化標(biāo)簽,,曾經(jīng)市井,、風(fēng)情的海派文化,已然一去不返,。
忙碌
不是為了新作而是為了趕場(chǎng)
“這是我今天趕的最后一場(chǎng)了,,總算好休息了。”昨天(20日)下午,,毛尖出現(xiàn)在她的上海朋友,、音樂(lè)評(píng)論家田藝苗的新書(shū)《靠譜》發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。她告訴記者,,今年書(shū)展她跑了6個(gè)場(chǎng)子,,“都是幫朋友站臺(tái)。”
這次書(shū)展出現(xiàn)最多的上海臉孔,有王安憶,、毛尖,、陳丹燕、孫甘露,、沈宏非,、黃昱寧、陳子善,、btr,、那多、陳村等,。除了陳丹燕是為新作《成為和平飯店》宣傳,,大部分作家都是來(lái)當(dāng)綠葉的。有人來(lái)主持,,毛尖和孫甘露就“兼職”了兩場(chǎng),;有人來(lái)為朋友站臺(tái),或者做對(duì)話,,比如黃昱寧,、小白都參加了麥克尤恩《追日》的新書(shū)發(fā)布會(huì)。
新一代的上海寫作者,,還有馮象,、陸灝、愷蒂,、小寶等等,,他們有一個(gè)共同點(diǎn),本身就有正職,,像毛尖,、陳子善都是大學(xué)老師,而孫甘露,、btr是媒體人,。他們的文字,大多雅致,、幽默,,趣味性強(qiáng),常出現(xiàn)在報(bào)刊專欄,,有的集結(jié)成冊(cè),。而且,他們彼此熟悉,。沈宏非說(shuō),,他和孫甘露、毛尖,,就是飯桌上的“鏘鏘三人行”,。
“其實(shí)上海作家群,是一個(gè)相對(duì)安靜的群體。自己寫自己中意的題材,我很喜歡這樣的氣氛。”陳丹燕告訴記者,,她大學(xué)畢業(yè)到《兒童時(shí)代》工作,就是接了王安憶的班,,現(xiàn)在也是好朋友,。
不過(guò),毛尖認(rèn)為,,這一代上海作家的寫作渠道,,與人們想象中的海派文化,已經(jīng)完全不同,。“王安憶老師是勤奮的,、書(shū)齋式的。而我們的寫作話題,,好多都是從飯桌,、網(wǎng)絡(luò)、家里阿姨和小孩的身上抖落出來(lái)的,。”
無(wú)奈
上海書(shū)展就要變成國(guó)際書(shū)展
無(wú)論是王安憶筆下的弄堂,、白鴿、王琦瑤,,陳丹燕眼中的咖啡館,、色拉、老房子,,還是張愛(ài)玲時(shí)代的叮叮車與小情小愛(ài),,人們都能從字里行間處,,看到屬于上海的文化意味和城市風(fēng)貌:脂粉的,,污穢的,市井的,,更是摩登的,。上世紀(jì)30年代,人們把這種都市化的寫作,,稱為海派文學(xué),。時(shí)至今日,盡管城市進(jìn)程越來(lái)越快,,新一代的閱讀者,,仍然希望能從傳統(tǒng)閱讀中,,親近身邊的城市。
“海派文化已經(jīng)一去不返了�,,F(xiàn)在再稱海派,,不夠確切。”毛尖告訴記者,,海派是一種藏污納垢,、多元化的文化,現(xiàn)在的上海文化,,看起來(lái)國(guó)際化,,其實(shí)很單調(diào)。
陳丹燕說(shuō),,上世紀(jì)30年代的上海,,是電影的搖籃、芭蕾舞的搖籃,,“現(xiàn)在,,就很難講了”。
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