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揚(yáng)州老人重編《快雪時(shí)晴帖》廣陵書社原大原樣彩印
2014-01-08 09:07 來源:揚(yáng)州網(wǎng)—揚(yáng)州晚報(bào) 責(zé)編:陳莎莎
- 摘要:
- 2013年12月31日,,本報(bào)報(bào)道了《乾隆版<快雪時(shí)晴帖>現(xiàn)揚(yáng)州》,,引起全國轟動(dòng)。昨天,,老揚(yáng)州吳懷民經(jīng)3年精心收集編校的《快雪時(shí)晴帖鑒藏珍秘》(線裝本)由廣陵書社出版,。該書系統(tǒng)梳理了歷代名家鑒賞《快雪時(shí)晴帖》時(shí)題跋的墨寶,原大原樣全彩印刷,。
【CPP114】訊:
■《乾隆版<快雪時(shí)晴帖>現(xiàn)揚(yáng)州》后續(xù)■
2013年12月31日,,本報(bào)報(bào)道了《乾隆版<快雪時(shí)晴帖>現(xiàn)揚(yáng)州》,,引起全國轟動(dòng)。昨天,,老揚(yáng)州吳懷民經(jīng)3年精心收集編校的《快雪時(shí)晴帖鑒藏珍秘》(線裝本)由廣陵書社出版,。該書系統(tǒng)梳理了歷代名家鑒賞《快雪時(shí)晴帖》時(shí)題跋的墨寶,原大原樣全彩印刷,,為書法愛好者提供鑒賞和學(xué)習(xí)的范本,,與晚清柯羅版的《快雪時(shí)晴帖》有異曲同工之妙,。
老人系統(tǒng)梳理王羲之帖
吳懷民編校的《快雪時(shí)晴帖鑒藏珍秘》,對(duì)王羲之的生平,、家學(xué)淵源和書法成就,,《快雪時(shí)晴帖》的原文與釋義,以及從東晉至清朝歷代名流收藏鑒賞的跋文,,均作了較系統(tǒng)的梳理,,并將乾隆從36歲起,數(shù)次題跋《快雪時(shí)晴帖》的手跡,、所作詩文和跋語一一整理,。
1948年12月,《快雪時(shí)晴帖》離開大陸,。一直藏于臺(tái)北故宮博物院,。據(jù)介紹,《快雪時(shí)晴帖》是一件行楷書短簡(jiǎn)書札,一種說法是在一場(chǎng)雪后天晴時(shí)刻,,王羲之想起遠(yuǎn)方的朋友,,提筆寫信問候。另一種說法是大雪之后,,王羲之訪友未遇,,便留一張便簽。其內(nèi)容是:“羲之頓首,,快雪時(shí)晴,,佳想安善未果,為結(jié)力不次,。王羲之頓首,。山陰張侯。”
學(xué)習(xí)王羲之書法的三次高潮
《快雪時(shí)晴帖鑒藏珍秘》全冊(cè)頁共有15頁,,基本體現(xiàn)了歷史上學(xué)習(xí)王羲之書法的三次高潮,。
吳懷民告訴記者,第一次是在梁武帝蕭衍時(shí)期,。蕭衍云:“羲之書字勢(shì)雄逸,,如龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣,,故歷代寶之,,永以為訓(xùn)。”時(shí)人遂譽(yù)王羲之為“書圣”,。
第二次是唐太宗時(shí)期,。由于唐太宗的推崇,王羲之在書學(xué)史上至高無上的地位得以確定并鞏固,。
第三次是清乾隆時(shí)期,。乾隆十一年,,內(nèi)務(wù)府大臣汪由敦將《快雪時(shí)晴帖》呈進(jìn)乾隆。乾隆將王羲之的《快雪時(shí)晴帖》,、王獻(xiàn)之的《中秋帖》和王珣的《伯遠(yuǎn)帖》珍藏于養(yǎng)心殿西暖閣內(nèi),,命名該室為“三希堂”。乾隆視《快雪時(shí)晴帖》為“三希之首”,,每逢大雪前后,,或有快事之際,,常展帖臨摹數(shù)以百次,,祈祝年豐。前后共著詩文,、題跋以及繪畫80多次,。乾隆掀起清代學(xué)習(xí)王羲之書法的高潮。記者 姜濤
■《乾隆版<快雪時(shí)晴帖>現(xiàn)揚(yáng)州》后續(xù)■
老人系統(tǒng)梳理王羲之帖
吳懷民編校的《快雪時(shí)晴帖鑒藏珍秘》,對(duì)王羲之的生平,、家學(xué)淵源和書法成就,,《快雪時(shí)晴帖》的原文與釋義,以及從東晉至清朝歷代名流收藏鑒賞的跋文,,均作了較系統(tǒng)的梳理,,并將乾隆從36歲起,數(shù)次題跋《快雪時(shí)晴帖》的手跡,、所作詩文和跋語一一整理,。
1948年12月,《快雪時(shí)晴帖》離開大陸,。一直藏于臺(tái)北故宮博物院,。據(jù)介紹,《快雪時(shí)晴帖》是一件行楷書短簡(jiǎn)書札,一種說法是在一場(chǎng)雪后天晴時(shí)刻,,王羲之想起遠(yuǎn)方的朋友,,提筆寫信問候。另一種說法是大雪之后,,王羲之訪友未遇,,便留一張便簽。其內(nèi)容是:“羲之頓首,,快雪時(shí)晴,,佳想安善未果,為結(jié)力不次,。王羲之頓首,。山陰張侯。”
學(xué)習(xí)王羲之書法的三次高潮
《快雪時(shí)晴帖鑒藏珍秘》全冊(cè)頁共有15頁,,基本體現(xiàn)了歷史上學(xué)習(xí)王羲之書法的三次高潮,。
吳懷民告訴記者,第一次是在梁武帝蕭衍時(shí)期,。蕭衍云:“羲之書字勢(shì)雄逸,,如龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣,,故歷代寶之,,永以為訓(xùn)。”時(shí)人遂譽(yù)王羲之為“書圣”,。
第二次是唐太宗時(shí)期,。由于唐太宗的推崇,王羲之在書學(xué)史上至高無上的地位得以確定并鞏固,。
第三次是清乾隆時(shí)期,。乾隆十一年,,內(nèi)務(wù)府大臣汪由敦將《快雪時(shí)晴帖》呈進(jìn)乾隆。乾隆將王羲之的《快雪時(shí)晴帖》,、王獻(xiàn)之的《中秋帖》和王珣的《伯遠(yuǎn)帖》珍藏于養(yǎng)心殿西暖閣內(nèi),,命名該室為“三希堂”。乾隆視《快雪時(shí)晴帖》為“三希之首”,,每逢大雪前后,,或有快事之際,,常展帖臨摹數(shù)以百次,,祈祝年豐。前后共著詩文,、題跋以及繪畫80多次,。乾隆掀起清代學(xué)習(xí)王羲之書法的高潮。記者 姜濤
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