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中國活字印刷毋庸置疑 揚州曾發(fā)布活字印刷地方標準
2014-02-28 09:29 來源:中國江蘇網(wǎng) 責編:江佳
- 摘要:
- 眾所周知,活字印刷是我國“四大發(fā)明”之一,,也是國家級“非遺”項目,。而揚州是活字印刷的重鎮(zhèn),曾發(fā)布活字印刷地方標準,,活字印刷也是市級“非遺”,。
當時國內(nèi)唯一
揚州發(fā)布活字印刷地方標準
揚州對于活字印刷的貢獻,,不僅在于清代,,更在于當代。2011年,,揚州首次發(fā)布了《揚州活字版印刷技藝》地方標準,,并經(jīng)過了專家認證。在當時,,這是國內(nèi)唯一一套活字印刷的地方標準,。
在發(fā)布的標準中,規(guī)定了揚州活字版印刷的術語和定義,,還有技術要求,、試驗方法等。在標準中,,很多條例都有濃郁的揚州地方特色,,比如在標準中規(guī)定,泥活字以揚州蜀岡膠泥為原料,,經(jīng)制泥字坯,、晾坯、寫字,、燒制等工藝而制成單個泥凸字,。泥活字的取材非常講究,必須是在揚州蜀岡之上,,去除表面30—50厘米,,取色黃、細膩的原生膠泥,,去除雜質(zhì),,加水攪勻后沉淀,再取上層細泥陰干,,反復錘煉,,制成長寬各為1.5厘米,高3厘米的泥坯,。此后,,再經(jīng)過寫字、晾坯,、刻字,、燒制的步驟,才能上架,。
同樣,,木活字取材必須是棠梨木或棗木,開板后浸泡24個小時,再截成1.5厘米的木坯,,干燥備用,。還要經(jīng)過寫樣、刻字等工藝,,才能制作出木活字,。
揚州現(xiàn)有17萬余枚活字
16萬余枚從浙江“搶”來
如今,揚州廣陵古籍刻印社擁有17萬余枚活字,,其中有16萬多枚是從浙江蕭山“搶”回來的,。
2012年,廣陵古籍刻印社社長朱世生獲悉,,在蕭山有一位85歲的老藝人,,年歲已高,已經(jīng)不能再從事這項技藝了,。他一輩子刻了很多木活字,希望能為它們找個好歸宿,。得到消息后,,他們迅速來到蕭山,看到這位老藝人一輩子所刻的木活字,,足足有16萬多個,。所有的字都是梨木所制,不但材質(zhì)上佳,,油墨釋放度也很好,,每個字都刻得很準確,特別是用于書口的那些木活字,,體積微小,,不足米粒,上面所刻的字,,卻是清晰可見,。當揚州方面想要收購這批珍貴木活字的消息傳出后,受到了當?shù)睾艽笞枇�,。很多單位都�?ldquo;攔截”,,不想讓這批木活字流傳出去。經(jīng)過多次協(xié)商談判,,廣陵古籍刻印社最終還是順利“搶”回了這批木活字,。
五種活字成全國唯一
曾成為“中韓之爭”重要佐證
在活字印刷源頭,主要是泥活字和木活字,,到了近代,,揚州廣陵古籍刻印社恢復了泥、木、錫,、銅,、瓷五種活字,至今也是全國唯一,。
除了泥活字和木活字,,其他活字的研制過程非常繁復。錫活字是經(jīng)過造模澆鑄,,不是在錫塊上直接刻字,。每個錫字底端有小孔,選出需要的字用鐵絲穿成行,,排在字盤內(nèi),,每行再用界條隔開,將字體固定住,,并保持字面平整,;銅活字同樣采用類似的字模澆鑄的方法;而瓷活字采用以木活字打模鑄字和鑄版的方法進行制作,,再造泥字和泥版,,入爐焙燒后,再加以修整字身,,字面無釉部分即為陶,。用這五種活字出品了多種國學典籍。
廣陵古籍刻印社的張永林還講述了一個小故事,,韓國曾主張發(fā)明了世界上最早的金屬活字,,學者潘吉星就專程來到揚州廣陵古籍刻印社,并拍攝了具體的金屬活字制作過程,,并稱中國不僅是金屬活字的發(fā)源地,,至今還保留著整套金屬活字的制作工序,這無疑為金屬活字“中韓之爭”提供了重要的佐證,。
揚州發(fā)布活字印刷地方標準
揚州對于活字印刷的貢獻,,不僅在于清代,,更在于當代。2011年,,揚州首次發(fā)布了《揚州活字版印刷技藝》地方標準,,并經(jīng)過了專家認證。在當時,,這是國內(nèi)唯一一套活字印刷的地方標準,。
在發(fā)布的標準中,規(guī)定了揚州活字版印刷的術語和定義,,還有技術要求,、試驗方法等。在標準中,,很多條例都有濃郁的揚州地方特色,,比如在標準中規(guī)定,泥活字以揚州蜀岡膠泥為原料,,經(jīng)制泥字坯,、晾坯、寫字,、燒制等工藝而制成單個泥凸字,。泥活字的取材非常講究,必須是在揚州蜀岡之上,,去除表面30—50厘米,,取色黃、細膩的原生膠泥,,去除雜質(zhì),,加水攪勻后沉淀,再取上層細泥陰干,,反復錘煉,,制成長寬各為1.5厘米,高3厘米的泥坯,。此后,,再經(jīng)過寫字、晾坯,、刻字,、燒制的步驟,才能上架,。
同樣,,木活字取材必須是棠梨木或棗木,開板后浸泡24個小時,再截成1.5厘米的木坯,,干燥備用,。還要經(jīng)過寫樣、刻字等工藝,,才能制作出木活字,。
揚州現(xiàn)有17萬余枚活字
16萬余枚從浙江“搶”來
如今,揚州廣陵古籍刻印社擁有17萬余枚活字,,其中有16萬多枚是從浙江蕭山“搶”回來的,。
2012年,廣陵古籍刻印社社長朱世生獲悉,,在蕭山有一位85歲的老藝人,,年歲已高,已經(jīng)不能再從事這項技藝了,。他一輩子刻了很多木活字,希望能為它們找個好歸宿,。得到消息后,,他們迅速來到蕭山,看到這位老藝人一輩子所刻的木活字,,足足有16萬多個,。所有的字都是梨木所制,不但材質(zhì)上佳,,油墨釋放度也很好,,每個字都刻得很準確,特別是用于書口的那些木活字,,體積微小,,不足米粒,上面所刻的字,,卻是清晰可見,。當揚州方面想要收購這批珍貴木活字的消息傳出后,受到了當?shù)睾艽笞枇�,。很多單位都�?ldquo;攔截”,,不想讓這批木活字流傳出去。經(jīng)過多次協(xié)商談判,,廣陵古籍刻印社最終還是順利“搶”回了這批木活字,。
五種活字成全國唯一
曾成為“中韓之爭”重要佐證
在活字印刷源頭,主要是泥活字和木活字,,到了近代,,揚州廣陵古籍刻印社恢復了泥、木、錫,、銅,、瓷五種活字,至今也是全國唯一,。
除了泥活字和木活字,,其他活字的研制過程非常繁復。錫活字是經(jīng)過造模澆鑄,,不是在錫塊上直接刻字,。每個錫字底端有小孔,選出需要的字用鐵絲穿成行,,排在字盤內(nèi),,每行再用界條隔開,將字體固定住,,并保持字面平整,;銅活字同樣采用類似的字模澆鑄的方法;而瓷活字采用以木活字打模鑄字和鑄版的方法進行制作,,再造泥字和泥版,,入爐焙燒后,再加以修整字身,,字面無釉部分即為陶,。用這五種活字出品了多種國學典籍。
廣陵古籍刻印社的張永林還講述了一個小故事,,韓國曾主張發(fā)明了世界上最早的金屬活字,,學者潘吉星就專程來到揚州廣陵古籍刻印社,并拍攝了具體的金屬活字制作過程,,并稱中國不僅是金屬活字的發(fā)源地,,至今還保留著整套金屬活字的制作工序,這無疑為金屬活字“中韓之爭”提供了重要的佐證,。
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