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印光大師：如何排版印刷佛教類書籍

2014-12-22 09:13 來源：廈門佛教在線責(zé)編：周艷平

摘要：: 大覺世尊,，于無量劫，剝皮為紙,，析骨為筆,，刺血為墨，以髓為水,，流通常住法寶,，普度一切眾生。

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小C專訪｜正博總經(jīng)理范

小C專訪·煒岡股份董事

【CPP114】訊：大覺世尊，于無量劫,，剝皮為紙,，析骨為筆，刺血為墨，以髓為水,，流通常住法寶,，普度一切眾生。

《佛學(xué)叢報(bào)》一書,，直使佛法流通中外，含識(shí)盡證一乘,。

但以世俗讀書,，絕無敬畏。晨起則不加盥漱,，登廁則不行洗濯,。或置座榻,，或作枕頭,。夜臥而觀，則與褻衣同聚,。對(duì)案而讀,，則與雜物亂堆。視圣賢之語言,，同破壞之故紙,。漫不介意，毫無敬容,。甚至?xí)慵抑畫D女,，花冊(cè)皆是經(jīng)傳。世祿家之仆隸,，揩物悉用文章,。種種褻黷，難以枚舉,。積弊已久,，習(xí)矣不察。若不特示禍福,，決定難免褻黷,。未曾得益，先獲大罪,。憫斯無知,，須預(yù)指陳。

若以愚見,，皮面圖畫,，可不必印。名標(biāo)其傍，如常書式,。中間或作伽陀,，或作散文，少則數(shù)句,，多則十余,。言須簡(jiǎn)明，字須粗大,。誡令視者,，加意珍重，毋或褻污,。大覺法王,，度生妙道，敬則獲福,，慢則致禍,。皮里宜用小字，詳陳此書雖名報(bào)書,，實(shí)同佛經(jīng),。而且首有佛菩薩像。內(nèi)中之文,，或錄經(jīng)文,，或宗經(jīng)義，不同世諦語言,，理宜格外敬重,。再引經(jīng)論傳記中敬褻經(jīng)典，罪福案證,。庶知好歹者,，不致仍存故態(tài)，誤造惡業(yè),。此二或一冊(cè)一換,，或間次一換，或永遠(yuǎn)不換,，只用一種文字,，皆無不可。若換,，則只可換文,，不可換義。則庶乎師嚴(yán)而道尊矣,。書后皮面,，不可印字,，以免涂污而昭敬重。

西天二十一祖婆修槃?lì)^尊者,，自言往劫將證二果,，因誤以杖倚壁畫佛面，遂全失之,。吾謂二果尚失果位,，若是凡夫，則永失人身,，常處惡道無疑矣,。譬如巨富犯大辟，盡家資以贖死,，貧人則立見斬首矣。事載《傳燈錄》二十祖阇夜多尊者章,。故知褻慢,，其罪非小。

節(jié)選于增廣印光法師文鈔《與佛學(xué)報(bào)館書（節(jié)錄）》

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