今天,，我們的生活可以說處處離不開印刷：從公共汽車票,、公園門票和產(chǎn)品說明書，到您正在閱讀的這本《科技生活》,，再到書架上形形色色的“大部頭”著作,，都可以被歸入“印刷品”的范疇。難以計數(shù)的印刷品,，在日常生活的各個方面帶給人們便利,。如果說我們生活在一個“印刷的世界”里，也并不為過,。

  從古老的印章、拓片和雕版,，到依托計算機(jī)技術(shù)的現(xiàn)代印刷,，在人類追求更高的圖文復(fù)制效率和精度的過程中，一代代炎黃子孫竭盡才智,，為世界奉獻(xiàn)了雕版印刷,、活字印刷和激光照排，并由此引發(fā)了文獻(xiàn)復(fù)制技術(shù)的三次飛躍,。

  雕版印刷,，古老技術(shù)趣事多

  提到印刷，不少人或許都會想起一種兒童游戲：用橡皮泥捏個立方體,，用指甲在一個面上劃出文字或圖案,，然后蘸上墨汁或者彩色墨水，在白紙或白布上“實現(xiàn)自己的印刷夢想”,。古人對文獻(xiàn)復(fù)制的早期探索活動,，以及作為第一種印刷技術(shù)的雕版印刷術(shù)，不過是這種游戲的放大,。

  在雕版印刷出現(xiàn)以前,，快速復(fù)制信息的方法唯有印章，或者將紙貼在石碑上進(jìn)行拓印得到“拓片”,。印章文字清晰,，但信息容量偏小；石碑的信息容量較大,，但因為拓片是黑底白字,，有可能看不清楚。因此人們想到把這兩者結(jié)合起來,，將印章“放大”為木刻的雕版,，再將紙覆在上面，用類似拓印的方法進(jìn)行文獻(xiàn)的復(fù)制,。

  從印章到印刷雕版的“進(jìn)化”,，耗去了數(shù)百年的時間。晉代的道士曾經(jīng)使用一種刻有120個字的大木印來印制符咒,，這幾乎可以算得上是一塊小型的雕版了,。而真正意義上的雕版印刷術(shù)，到了隋唐時期方才出現(xiàn),。最早的一批雕版印刷作品大多是佛經(jīng),，這是因為當(dāng)時中國信佛者眾多，佛教宣傳品需求量很大,，所以最適合用印刷的方法來復(fù)制,。

  即使在畢昇發(fā)明完善的活字印刷術(shù)之后，雕版印刷的演進(jìn)依然沒有停止,。到了明代,，中國人開始探索復(fù)制彩色圖像的方法，并促成了木版彩色印刷的出現(xiàn),。這種印刷方法的思路非常簡單,，那就是將一幅畫上同一色調(diào)的部分都刻在一套版上；印刷時,，則使用這些版在同一張紙或絹帛上依次套印,，最終得到原畫的復(fù)制品。從清代到民國初期,，風(fēng)靡全國的年畫和“門神”等民俗藝術(shù)品,，正是得益于木版彩色印刷技術(shù)，才能同時保證品質(zhì)和可以滿足全國需求的“產(chǎn)量”,。