【CPP114】訊：湖筆,，宣紙,，印刷術(shù)，是傳統(tǒng)中國文化載體的一部分,，它們以器物的形態(tài)凝結(jié)了中華文化的獨特風(fēng)姿,，也在漫長的時光里悄無聲息地伴隨并塑造著民族的精神形態(tài)——正是它們與向外觀照自然闡釋世界、向內(nèi)紓解情感洞明自身的中國人,，構(gòu)成了相互依生的人文景觀,。

  然而時移勢遷,，這些器物已在歷史更迭之中慢慢褪去了實用價值，只作為一種遺產(chǎn)符號留存著,，并且在現(xiàn)代文明的包圍和擠壓下不斷縮小著本就可憐的生存空間,，就連制造手藝本身的傳承，也普遍陷入后繼無人的境地,。如果有那么一天,，它們真的消失，不見的將不會只是一支筆,、一張紙,、一塊泥版，而是文化基因的徹底斷裂,。

  （6月13日）,，是第15個中國“文化和自然遺產(chǎn)日”。我們也許沒有多少能力去貢獻(xiàn)更多的保護(hù)力量,，也不可能人人都去親自傳承技藝,，但至少借這個日子，去了解一下這些古老文明遺產(chǎn)的來路與現(xiàn)狀,，哪怕只是一支筆,、一張紙、一塊泥版,。能在記憶中永生,，也是一種基因的延續(xù)。

  01

  湖州湖筆

  湖筆是產(chǎn)于浙江湖州的毛筆,，有“毛穎之技甲天下”的美稱,，與徽墨、端硯,、宣紙并稱“文房四寶”,。湖筆起源于秦代，湖州的善璉鎮(zhèn)既是湖筆的發(fā)源地,，也是湖筆的主要產(chǎn)地,，是中國的“筆都”。

  善璉鎮(zhèn)極小,。古時福善,、寶善、慶善,、宜善僅這四座石橋?qū)⑿℃?zhèn)環(huán)繞,。鎮(zhèn)南十里有一高丘名含山，山頂有一座“筆塔”,，一座“蠶花殿”,。鎮(zhèn)上出筆工,，山上村民則種桑、養(yǎng)蠶,、織綢,。沿襲千年至今�,！拔姆克膶殹敝�首的湖筆就在這僻靜之地經(jīng)過120多道工序手工制作完成,，然后一路顛簸運(yùn)出小鎮(zhèn)。

  即使王羲之,、王獻(xiàn)之父子,，顏真卿、蘇軾在湖州府（吳興）治郡時,，這個水上小鎮(zhèn)的筆匠只知道做好了筆就要撐船送去湖州及各鎮(zhèn),，從未想過生于手上的一支支筆到了誰的手上、寫出什么樣的字,，竟能成了文人墨客推崇至極的物件。直到作為前朝遺逸的趙孟頫被元世祖驚為“神仙中人”,，將他推上書畫神壇,，善璉湖筆因其力推而名聲大震，這時筆工們才知道他們做的筆和別處的筆是不一樣的,。

  湖筆以羊毫見長,，只取杭嘉湖地區(qū)的山羊毛。氣候適宜,，春食草,，冬食桑，山羊毛才會長出一段有韌性的半透明鋒穎,。但能做采料用的也只有如脖頸處,、腋下不易受摩擦的部位，挑到最后,，一只山羊身上真正出鋒穎的頂多一兩六錢,。

  善璉筆工每人只能學(xué)一或兩道工序，湖筆四大工序,，水盆,、擇筆、裝套,、刻字中,，水盆與擇筆是最重要、最精華的部分,。水盆工（也稱水作工）的雙手終年泡在冷水中,，細(xì)選并理順適合做筆的毛料,，經(jīng)過十幾道工序后整理成半成品的筆頭，要的是靜心,。

  擇筆則在半成品筆頭上進(jìn)行修整,，經(jīng)過注面、捻,、挑,、削、擇,、抹等多道工序,，將無鋒的毛以及影響美觀的廢毛剔除。最關(guān)鍵的筆頭成形講究的是“擇三分,、抹七分”,，用一種俗稱六角菜的海藻研磨調(diào)制成粘料，滲透每一根鋒穎,，再靠幾十年的手上功夫?qū)⒐P整形成為尖,、奇、圓,、健之品,，用的是巧力。

  在楊新林看來,，一支毛筆,，不能簡單分為好或差，每個懂得用筆的人都有自己的喜好和習(xí)慣,，再昂貴的一支筆,，換個人用可能就一無是處。撰寫不同的字體要用不一樣的羊毫,、狼毫,、紫毫、兼毫僅僅是入門的常識,。筆工不善言辭,，說不清藏幾分鋒，削幾度鞘,，下筆時能見出個什么分曉,。唯有精通制筆玄妙方能領(lǐng)會那些書畫家們嚴(yán)苛的要求。

  正是善璉筆工只學(xué)一道工序的傳統(tǒng),，讓湖筆完好保留純手工藝的精細(xì),。沒有捷徑可走，必得維持作坊、工廠,、鎮(zhèn)為單位,，用一輩子做好一道工序。現(xiàn)如今,，廠里的訂單量已經(jīng)大不如前,，鼎盛時有五百筆工的廠，今天只剩下幾十人,。整個廠里已經(jīng)幾乎沒有40歲以下的筆工了,，最近一次招新徒都是十多年前的事了。事實上在整個善璉鎮(zhèn)上六七百名筆工中,，也再沒有年輕人,。

  “太辛苦了，又賺不到錢�,，F(xiàn)在的年輕人都用電腦了,，寫字都不要寫，誰還愿意學(xué)做筆啊,，寧可去市里的水泥廠做工都不肯留在善璉了,。

  ”郭沫若曾在蘇州寫下一句“湖上生花筆，姑蘇發(fā)一枝”,。因地理條件,、旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)等多種原因，善璉湖筆的營銷被蘇州趕超,，現(xiàn)在善璉廠里余下的筆工，做的大半都是蘇州的訂單,�,？套止ぴ跓粝陆o已成品的毛筆刻字�,？套值捻樞蚺c書寫完全不同,，先刻好各個字的相同筆畫，再刻另一種筆畫,，每種筆畫都有不同的刻刀,。幾輪刻畫結(jié)束，筆上顯現(xiàn)出“蘇州湖筆”的字樣,�,？坦ぶ�道等這些筆運(yùn)到了蘇州就會貼上別廠的牌子，當(dāng)作蘇州出產(chǎn)的工藝品出售,。但筆工們倒很是看得開,。

  民國之前，善璉湖筆的諸多規(guī)矩中還有只傳當(dāng)?shù)厝说膰?yán)格限定,，而后頻繁的戰(zhàn)亂讓筆工大批四散至各地,，為了繼業(yè)才打破了規(guī)矩,，開設(shè)不少筆莊，蘇州的“周虎臣”也是其中一家,。不管這些筆到了哪兒,，始終都還是“湖筆”。當(dāng)善璉小鎮(zhèn)正面臨湖筆失傳的危機(jī),，或許一脈相承的技藝會在別處生花,。

  02

  宣城宣紙

  宣紙是文房四寶之首，迄今已有1500多年的歷史,。宣紙質(zhì)地純白細(xì)密,，紋理清晰，綿軟堅韌,，百折不損,，光而不滑，吸水潤墨,，宜書宜畫,，防腐防蛀，故有“紙壽千年”“紙中之王”的美稱,。