【CPP114】訊：湖筆，宣紙,，印刷術(shù),，是傳統(tǒng)中國文化載體的一部分，它們以器物的形態(tài)凝結(jié)了中華文化的獨(dú)特風(fēng)姿,，也在漫長的時(shí)光里悄無聲息地伴隨并塑造著民族的精神形態(tài)——正是它們與向外觀照自然闡釋世界,、向內(nèi)紓解情感洞明自身的中國人，構(gòu)成了相互依生的人文景觀,。

  然而時(shí)移勢遷,，這些器物已在歷史更迭之中慢慢褪去了實(shí)用價(jià)值，只作為一種遺產(chǎn)符號留存著,，并且在現(xiàn)代文明的包圍和擠壓下不斷縮小著本就可憐的生存空間,，就連制造手藝本身的傳承，也普遍陷入后繼無人的境地,。如果有那么一天,，它們真的消失,，不見的將不會(huì)只是一支筆、一張紙,、一塊泥版,，而是文化基因的徹底斷裂。

  （6月13日）,，是第15個(gè)中國“文化和自然遺產(chǎn)日”,。我們也許沒有多少能力去貢獻(xiàn)更多的保護(hù)力量，也不可能人人都去親自傳承技藝,，但至少借這個(gè)日子,，去了解一下這些古老文明遺產(chǎn)的來路與現(xiàn)狀，哪怕只是一支筆,、一張紙,、一塊泥版。能在記憶中永生,，也是一種基因的延續(xù),。

  01

  湖州湖筆

  湖筆是產(chǎn)于浙江湖州的毛筆，有“毛穎之技甲天下”的美稱,，與徽墨,、端硯、宣紙并稱“文房四寶”,。湖筆起源于秦代,，湖州的善璉鎮(zhèn)既是湖筆的發(fā)源地，也是湖筆的主要產(chǎn)地,，是中國的“筆都”,。

  善璉鎮(zhèn)極小。古時(shí)福善,、寶善,、慶善、宜善僅這四座石橋?qū)⑿℃?zhèn)環(huán)繞,。鎮(zhèn)南十里有一高丘名含山,，山頂有一座“筆塔”，一座“蠶花殿”,。鎮(zhèn)上出筆工,，山上村民則種桑、養(yǎng)蠶,、織綢,。沿襲千年至今。“文房四寶”之首的湖筆就在這僻靜之地經(jīng)過120多道工序手工制作完成,，然后一路顛簸運(yùn)出小鎮(zhèn),。

  即使王羲之、王獻(xiàn)之父子,，顏真卿,、蘇軾在湖州府（吳興）治郡時(shí),，這個(gè)水上小鎮(zhèn)的筆匠只知道做好了筆就要撐船送去湖州及各鎮(zhèn),，從未想過生于手上的一支支筆到了誰的手上、寫出什么樣的字,，竟能成了文人墨客推崇至極的物件,。直到作為前朝遺逸的趙孟頫被元世祖驚為“神仙中人”，將他推上書畫神壇,，善璉湖筆因其力推而名聲大震,，這時(shí)筆工們才知道他們做的筆和別處的筆是不一樣的。

  湖筆以羊毫見長,，只取杭嘉湖地區(qū)的山羊毛,。氣候適宜，春食草,，冬食桑,，山羊毛才會(huì)長出一段有韌性的半透明鋒穎。但能做采料用的也只有如脖頸處,、腋下不易受摩擦的部位,，挑到最后，一只山羊身上真正出鋒穎的頂多一兩六錢,。

  善璉筆工每人只能學(xué)一或兩道工序,，湖筆四大工序，水盆,、擇筆,、裝套、刻字中,，水盆與擇筆是最重要,、最精華的部分。水盆工（也稱水作工）的雙手終年泡在冷水中,，細(xì)選并理順適合做筆的毛料,，經(jīng)過十幾道工序后整理成半成品的筆頭，要的是靜心,。

  擇筆則在半成品筆頭上進(jìn)行修整,，經(jīng)過注面、捻、挑,、削,、擇、抹等多道工序,，將無鋒的毛以及影響美觀的廢毛剔除,。最關(guān)鍵的筆頭成形講究的是“擇三分、抹七分”,，用一種俗稱六角菜的海藻研磨調(diào)制成粘料,，滲透每一根鋒穎，再靠幾十年的手上功夫?qū)⒐P整形成為尖,、奇,、圓、健之品,，用的是巧力,。

  在楊新林看來，一支毛筆,，不能簡單分為好或差,，每個(gè)懂得用筆的人都有自己的喜好和習(xí)慣，再昂貴的一支筆,，換個(gè)人用可能就一無是處,。撰寫不同的字體要用不一樣的羊毫、狼毫,、紫毫,、兼毫僅僅是入門的常識。筆工不善言辭,，說不清藏幾分鋒,，削幾度鞘，下筆時(shí)能見出個(gè)什么分曉,。唯有精通制筆玄妙方能領(lǐng)會(huì)那些書畫家們嚴(yán)苛的要求,。

  正是善璉筆工只學(xué)一道工序的傳統(tǒng)，讓湖筆完好保留純手工藝的精細(xì),。沒有捷徑可走,，必得維持作坊、工廠,、鎮(zhèn)為單位,，用一輩子做好一道工序。現(xiàn)如今,，廠里的訂單量已經(jīng)大不如前,，鼎盛時(shí)有五百筆工的廠,，今天只剩下幾十人。整個(gè)廠里已經(jīng)幾乎沒有40歲以下的筆工了,，最近一次招新徒都是十多年前的事了,。事實(shí)上在整個(gè)善璉鎮(zhèn)上六七百名筆工中，也再?zèng)]有年輕人,。

  “太辛苦了,，又賺不到錢。現(xiàn)在的年輕人都用電腦了,，寫字都不要寫,，誰還愿意學(xué)做筆啊，寧可去市里的水泥廠做工都不肯留在善璉了,。

  ”郭沫若曾在蘇州寫下一句“湖上生花筆,，姑蘇發(fā)一枝”,。因地理?xiàng)l件,、旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)等多種原因，善璉湖筆的營銷被蘇州趕超,，現(xiàn)在善璉廠里余下的筆工,，做的大半都是蘇州的訂單�,？套止ぴ跓粝陆o已成品的毛筆刻字,。刻字的順序與書寫完全不同,，先刻好各個(gè)字的相同筆畫,，再刻另一種筆畫，每種筆畫都有不同的刻刀,。幾輪刻畫結(jié)束,，筆上顯現(xiàn)出“蘇州湖筆”的字樣�,？坦ぶ�道等這些筆運(yùn)到了蘇州就會(huì)貼上別廠的牌子,，當(dāng)作蘇州出產(chǎn)的工藝品出售。但筆工們倒很是看得開,。

  民國之前,，善璉湖筆的諸多規(guī)矩中還有只傳當(dāng)?shù)厝说膰?yán)格限定，而后頻繁的戰(zhàn)亂讓筆工大批四散至各地,，為了繼業(yè)才打破了規(guī)矩,，開設(shè)不少筆莊，蘇州的“周虎臣”也是其中一家,。不管這些筆到了哪兒,，始終都還是“湖筆”,。當(dāng)善璉小鎮(zhèn)正面臨湖筆失傳的危機(jī)，或許一脈相承的技藝會(huì)在別處生花,。

  02

  宣城宣紙

  宣紙是文房四寶之首,，迄今已有1500多年的歷史。宣紙質(zhì)地純白細(xì)密,，紋理清晰,，綿軟堅(jiān)韌，百折不損,，光而不滑,，吸水潤墨，宜書宜畫,，防腐防蛀,，故有“紙壽千年”“紙中之王”的美稱。