【我要印】訊：概念設(shè)計(jì)是藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程中受意識(shí)形態(tài)中的概念藝術(shù)所影響形成的設(shè)計(jì)模式，部分學(xué)者也有不同的認(rèn)同與見解,，隨著人們的思想意識(shí)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,，由概念藝術(shù)影響的設(shè)計(jì),，不斷地被各個(gè)領(lǐng)域所引用，其思想原動(dòng)力,，形式和內(nèi)容以創(chuàng)新和領(lǐng)先的方式推動(dòng)研究和應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域,，并取得了積極的作用。

　　對(duì)于設(shè)計(jì)使用概念藝術(shù)的方法,，首先就是要解決它的設(shè)計(jì)目的性,，那些個(gè)與復(fù)雜的方式與過(guò)程，可以表述概念藝術(shù)的意義與內(nèi)在哲理,。

　　城市規(guī)劃,、環(huán)境藝術(shù)、金融,、材料,、工程、教育,、生活方式——等方面都有引入概念設(shè)計(jì)的案例,。起源于20世紀(jì)六十年代先鋒運(yùn)動(dòng)的概念藝術(shù)，發(fā)展到今天顯示出它內(nèi)在的要素,，其一包括結(jié)構(gòu)了藝術(shù)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)要素的現(xiàn)代繪畫和雕塑,。藝術(shù)品的每一個(gè)元素都是作平等的成分。原創(chuàng)的,、內(nèi)聚力強(qiáng)的,。其二“抽象派還原藝術(shù)”思想，藝術(shù)傳統(tǒng)的物質(zhì)型走向解構(gòu),。視覺上的元素收到的挑戰(zhàn),，文字的重要性日益突出。其三通過(guò)整個(gè)二十世紀(jì)的一系列反思開始了藝術(shù)的信息時(shí)代,。其四對(duì)布局的影響,，如何傳達(dá)思想。作品與周圍建筑環(huán)境融合,，與宣傳統(tǒng)一,。對(duì)內(nèi)在連續(xù)性、物質(zhì)性的批判,。

　　概念設(shè)計(jì)從形態(tài)中解脫出來(lái),。作品的重要性在于意義。不同的人會(huì)以不同的方式理解同一件作品,。一件作品可以有成百上千種不同的形式,。名義上來(lái)說(shuō)，所有藝術(shù)都是依賴先購(gòu)建好的結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)規(guī)則,。

　　在藝術(shù)的形式中提出概念設(shè)計(jì)形式,，歸納了設(shè)計(jì)所要求的條件,，也可以說(shuō)是概念設(shè)計(jì)原則，因?yàn)槭菑氖略O(shè)計(jì)都要遵循一定的原則,，或傳統(tǒng),、或現(xiàn)代、或后現(xiàn)代,、或構(gòu)成,，或講求形式嚴(yán)謹(jǐn)、或表現(xiàn)新穎獨(dú)特,、或立體真切,、或動(dòng)感十足。這些設(shè)計(jì)原則和設(shè)計(jì)形式造就出了多種多樣,、變化無(wú)窮的視覺形象世界,。

　　概念設(shè)計(jì)方法引入包裝設(shè)計(jì)

　　我們應(yīng)把概念包裝設(shè)計(jì)作為一種最豐富、最深刻,、最前衛(wèi),、最代表科技發(fā)展和設(shè)計(jì)水平的包裝來(lái)對(duì)待，概念包裝的豐富表現(xiàn)在它從功能,、儲(chǔ)運(yùn),、展示、銷售,、結(jié)構(gòu),、材料、工藝,、裝飾等,，都是概念包裝設(shè)計(jì)可研究、試驗(yàn),、表現(xiàn)的方方面面,；他需要就涉及的相關(guān)內(nèi)容廣泛深入的挖掘現(xiàn)狀，以及根據(jù)需要的目標(biāo)主題,，做到有據(jù)可依的進(jìn)行設(shè)計(jì),，提煉出概念主題，進(jìn)行深入開發(fā),，使得設(shè)計(jì)有相當(dāng)?shù)纳疃�,，表現(xiàn)出當(dāng)今最具前沿的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)水平，也需要符合科技發(fā)展的水平,，設(shè)計(jì)帶來(lái)的相關(guān)技術(shù)課題,，推動(dòng)相關(guān)行業(yè)共同發(fā)展。

　　概念包裝設(shè)計(jì)的價(jià)值在于對(duì)發(fā)展的,、前沿性的市場(chǎng)有把握和操作的能力,，引導(dǎo)消費(fèi)、欣賞,、改變使用方式和生活,，社會(huì)性的意義成為最大的課題，并顯示設(shè)計(jì)者的責(zé)任,。

　　從概念設(shè)計(jì)的層面來(lái)看,，我們可以看出概念包裝設(shè)計(jì)的理論結(jié)構(gòu)是展示科技實(shí)力和傳達(dá)最新設(shè)計(jì)觀念的，并且藝術(shù)性最強(qiáng),、最具吸引力,，代表了包裝設(shè)計(jì)的前沿、主導(dǎo)包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展潮流,。概念包裝設(shè)計(jì)既有藝術(shù)性,，又有科學(xué)性，它們表現(xiàn)在設(shè)計(jì)的不同層面上,。共同構(gòu)成了概念包裝設(shè)計(jì)的整體,。

　　概念包裝與包裝設(shè)計(jì)的相互關(guān)系

　　概念包裝以創(chuàng)新為本位，以試驗(yàn)為基礎(chǔ),，以未來(lái)需要為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)學(xué)科,。因此我們無(wú)論是在理論上，還是在實(shí)踐中,，都應(yīng)把概念包裝設(shè)計(jì)作為一種設(shè)計(jì)形態(tài)來(lái)對(duì)待：在當(dāng)前社會(huì)中,，設(shè)計(jì)理論的研究已不僅是一門學(xué)科的深入剖析，而應(yīng)是多種學(xué)科交叉的統(tǒng)觀,。

　　把概念包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)作為一種設(shè)計(jì)體系來(lái)看待,，也就不僅是簡(jiǎn)單的新奇的設(shè)計(jì)形式滿足和能刺激感官的設(shè)計(jì)花樣需求能代表的，概念其中的內(nèi)涵是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們?cè)谶M(jìn)行概念設(shè)計(jì)時(shí)必須掌握的,。

　　概念設(shè)計(jì)是社會(huì)發(fā)展,、科技進(jìn)步、改善生活的需要,，那么概念設(shè)計(jì)是否可以說(shuō)是包括設(shè)計(jì)的全部,，滿足需要所必須遵循的設(shè)計(jì)規(guī)則呢概念設(shè)計(jì)的方方面面，所形成的設(shè)計(jì)觀念能否涵蓋設(shè)計(jì)的全部,。一般說(shuō)來(lái),，概念設(shè)計(jì)有許多藝術(shù)形式、設(shè)計(jì)要素構(gòu)成,，是基于應(yīng)用設(shè)計(jì)的之不同層次的設(shè)計(jì)觀念,，使設(shè)計(jì)整體的一個(gè)組成部分，可分為三個(gè)方面,。

　　第一,，概念包裝設(shè)計(jì)的功效方面,，它是包裝設(shè)計(jì)的技術(shù)基礎(chǔ)，主要指包含了設(shè)計(jì)要素的物質(zhì)載體,，它具有基礎(chǔ)功能性,、易變性的特征的基礎(chǔ)上努力滿足新的需要。如各種包裝設(shè)計(jì)應(yīng)具備的功能——承載商品,、保護(hù)商品,、儲(chǔ)運(yùn)商品、銷售商品的能力,，的場(chǎng)所以及消費(fèi)者在使用包裝產(chǎn)品中的消費(fèi)行為等,，都是概念包裝所涉及的，這個(gè)層面可以形成獨(dú)立的設(shè)計(jì)研究體系,；

　　第二,，概念包裝設(shè)計(jì)的視覺方面，這是概念包裝設(shè)計(jì)的形態(tài)表現(xiàn),，也是概念包裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的視覺物化,。它表現(xiàn)有較強(qiáng)的時(shí)代性和連續(xù)性：主要包括具有商品品牌、展示商品,、形象裝飾,、商品廣告內(nèi)容的協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)系統(tǒng)，以及各要素之間的關(guān)系,，遵循社會(huì)市場(chǎng)規(guī)范,、法規(guī)制度、消費(fèi)群體,，判斷市場(chǎng)消費(fèi)需求,，規(guī)范設(shè)計(jì)并矯正設(shè)計(jì)方向，處于廣泛的主要地位,。在這里概念設(shè)計(jì)探求它們具有的發(fā)展過(guò)程,、動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)，在有限的空間了尋找新的突破,。

　　第三,，概念包裝的領(lǐng)先探索方面。它是一種發(fā)展?fàn)顟B(tài),，所以也可以認(rèn)為是創(chuàng)作的意識(shí)流露,。它處于前沿和領(lǐng)先地位，是依據(jù)設(shè)計(jì)系統(tǒng)各要素一切活動(dòng)的突破,�,？萍嫉陌l(fā)展，生產(chǎn)力的提高和思想意識(shí)的進(jìn)步，帶來(lái)的對(duì)包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新需求,，主要就表現(xiàn)在將對(duì)生產(chǎn)和生活觀念,、價(jià)值觀念、思維觀念,、審美觀念,、道德倫理觀念、民族心理觀念等方面上的新認(rèn)識(shí),。它是設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)中最為前沿的部分，也是設(shè)計(jì)的動(dòng)力,，它潛在于人的內(nèi)心深處,，并渴望發(fā)展變化，最終會(huì)直接或間接地在應(yīng)用層上得到表現(xiàn),。并由此得出概念包裝的發(fā)展和規(guī)律,，吸收、改造社會(huì)發(fā)展的未來(lái),，帶領(lǐng)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì),。

　　包裝設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)的三個(gè)方面，彼此相關(guān),，形成一個(gè)包裝設(shè)計(jì)系統(tǒng),，構(gòu)成了包裝設(shè)計(jì)的整體。包裝設(shè)計(jì)的物化層,，是最穩(wěn)定的因素,，它支撐包裝的存在，就象建筑基礎(chǔ)與空間,，如隨著包裝材料,、包裝技術(shù)的改革創(chuàng)新，先進(jìn)科學(xué)技術(shù),，應(yīng)用到包裝的基礎(chǔ)層面,，影響著設(shè)計(jì)的應(yīng)用層面，同時(shí),，包裝設(shè)計(jì)的變化發(fā)展又總是首先在它的身上得到體現(xiàn),。應(yīng)用層是最市場(chǎng)權(quán)威的因素，正扮演著本質(zhì)的角色,，在市場(chǎng)上,，產(chǎn)品包裝更新?lián)Q代．層出不窮。它規(guī)定包裝設(shè)計(jì)的整體性質(zhì),，是設(shè)計(jì)關(guān)系的重要紐帶,，更是包裝設(shè)計(jì)得以科學(xué)有效實(shí)施的保障。這一層面由一整套內(nèi)在的準(zhǔn)則系統(tǒng)所構(gòu)成，從而成為包裝設(shè)計(jì)師從事設(shè)計(jì)活動(dòng)的準(zhǔn)繩,。不同的設(shè)計(jì)觀念會(huì)帶來(lái)不同的行為方式和社會(huì)結(jié)果,，認(rèn)識(shí)到新環(huán)境所強(qiáng)加于我們的新要求，并掌握符合這樣新要求的新思想,、新觀念和新手段,，這正是高年設(shè)計(jì)觀念的新高度。三者之間前兩者互相依存,，密切結(jié)合,，并融合反映在每一個(gè)具體的包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)和設(shè)計(jì)作品中。而第三個(gè)層面不斷為前兩個(gè)層面提供著精神概念和物質(zhì)概念,，為他們探索著發(fā)展空間,，引領(lǐng)著包裝設(shè)計(jì)的未來(lái)。

　　概念包裝設(shè)計(jì)也需要以設(shè)計(jì)為目的,，提出參照價(jià)值的概念設(shè)計(jì)原則：

　　第一,，科學(xué)性原則。以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待概念設(shè)計(jì),，設(shè)計(jì)不是徒有其表的新形象,，也不是嘩眾取寵的獵奇怪物，它體現(xiàn)得的實(shí)際研究得出的結(jié)果,，是通過(guò)系統(tǒng)調(diào)查,、分析、總結(jié),、試驗(yàn)等得出的結(jié)果,，體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展水平，人的思想意識(shí)和生活方式,，科學(xué)研究水平,，對(duì)傳統(tǒng)的反思和從新認(rèn)識(shí)，對(duì)傳統(tǒng)材料的再認(rèn)識(shí)利用,，新材料新工藝的研發(fā),，都離不開科學(xué)的態(tài)度。

　　第二,，原創(chuàng)性原則,。既然是概念設(shè)計(jì)就要遵循與眾不同的原創(chuàng)原則，就要有的特的見解與個(gè)性,，所作的設(shè)計(jì)才會(huì)有活力和競(jìng)爭(zhēng)力,，才會(huì)具有探討精神和研究意義，才能得出全新的方案,，才會(huì)區(qū)別于同類的設(shè)計(jì),，不會(huì)產(chǎn)生雷同，涉及才會(huì)有真正的意義，顯示創(chuàng)造的進(jìn)步性,。

　　第三,，概念設(shè)計(jì)是以未來(lái)發(fā)展需要進(jìn)行的創(chuàng)造，設(shè)計(jì)是有目的性的,，設(shè)計(jì)要解決裝飾美化實(shí)用問題,，提出合領(lǐng)導(dǎo)未來(lái)的生產(chǎn)研究使用方向，所要解決藝術(shù)的形態(tài),、浪漫的想象,，材料的運(yùn)用、結(jié)構(gòu)的合理,、工藝性能的提高等一系列的項(xiàng)目,，設(shè)計(jì)的嚴(yán)謹(jǐn)性和相互聯(lián)系的理性原則，一系列的的創(chuàng)造,，這是一種設(shè)計(jì)的需要和必須。

　　包裝設(shè)計(jì)的概念表述

　　主題是概念設(shè)計(jì)率先提出的原創(chuàng)點(diǎn),，圍繞概念設(shè)計(jì)主題,，提出設(shè)計(jì)方案，突出主題的內(nèi)涵,，表現(xiàn)主題的形態(tài),。

　　概念包裝設(shè)計(jì)提出的主題就是要突破以往的設(shè)計(jì)觀念，提出新的設(shè)計(jì)思路,，做出出乎意料,、又在情理之中的設(shè)計(jì)方案，概念的提出將主導(dǎo)著設(shè)計(jì)的發(fā)展方向,，這是設(shè)計(jì)的核心所在,，概念的選擇經(jīng)過(guò)調(diào)查分析、確定方案,。概念主題可嘗試在時(shí)空概念,，性能概念，形態(tài)概念,，抽象概念,，節(jié)慶概念，生態(tài)概念等方面引發(fā)創(chuàng)造性思維,，使設(shè)計(jì)目標(biāo)有深度和廣度,，特別能符合文化內(nèi)涵、藝術(shù)形式,、技術(shù)手段的需要,。

　　時(shí)空概念包括：歷史、傳統(tǒng)文化概念、地域文化概念,、時(shí)代人物概念,、宇宙星空概念、季節(jié)概念,、時(shí)間概念,；

　　性能概念：材料概念、結(jié)構(gòu)概念,、防護(hù)概念,、儲(chǔ)運(yùn)概念、使用方式概念等,；

　　形態(tài)概念：外觀造型概念,、色彩概念、形象裝飾概念,、展示銷售概念等,；

　　抽象概念：客觀狀態(tài)概念、思維情感概念等,；

　　節(jié)慶概念：傳統(tǒng)節(jié)慶概念,、活動(dòng)主題概念、信息發(fā)布概念等,；

　　生態(tài)概念：環(huán)保概念,、健康概念、能源概念等

　　在設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程中出現(xiàn)過(guò)眾多的藝術(shù)形式和設(shè)計(jì)體系,他們都在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中提出各自的理論體系以及規(guī)范,，藝術(shù)形式有前衛(wèi)藝術(shù),、裝置藝術(shù)、設(shè)計(jì)形式有功能設(shè)計(jì)體系,、構(gòu)成設(shè)計(jì)體系,、綠色設(shè)計(jì)體系等，與其不同的是包裝以概念設(shè)計(jì)的形式出現(xiàn)時(shí),，總是為包裝的改革發(fā)展與未來(lái)需要做準(zhǔn)備,，不是一味求新求奇。結(jié)構(gòu)的與以往不同,，不像裝置藝術(shù)那樣為結(jié)構(gòu)形態(tài)而出現(xiàn),，它是為保護(hù)、使用作的準(zhǔn)備,；材料的使用,，不像綠色設(shè)計(jì)是簡(jiǎn)潔環(huán)保為目的，他要傳達(dá)的也許是文化的特征,；形態(tài)的出現(xiàn)不一定像構(gòu)成設(shè)計(jì)那樣嚴(yán)格,，或許它是借助形態(tài)抒發(fā)情感,。

　　總之，概念包裝要有前衛(wèi)的精神,，要引領(lǐng)材料的開發(fā),，要適應(yīng)使用的需求，要為審美求新的視覺滿足,，要在設(shè)計(jì)領(lǐng)域真正發(fā)揮創(chuàng)造的功效,。

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