【我要印】訊：專家介紹：周晨：書裝設(shè)計(jì)家（現(xiàn)供職于江蘇教育出版社）,；廖潔連：香港書籍設(shè)計(jì)家（“2007世界最美的書”評(píng)委、香港理工大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授）

    　周晨：到目前為止,，已經(jīng)舉辦過六屆“中國最美的書”評(píng)選活動(dòng)了,，自2004年以來，先后有五批107種“中國最美的書”亮相德國萊比錫,，其中六種圖書榮獲“世界最美的書”稱號(hào),。“中國最美的書”已成為中國圖書走出國門、走向世界的平臺(tái)和橋梁,。如第一屆獲“世界最美的書”金獎(jiǎng)的《梅蘭芳藏戲曲史料圖畫集》,，在題材、設(shè)計(jì),、印制工藝上都很有說服力,，代表了當(dāng)今中國圖書設(shè)計(jì)制作的高水準(zhǔn)，該書無論在內(nèi)容上還是形式上都向國際社會(huì)傳遞了中國文化,。“世界最美的書”評(píng)選活動(dòng)因冠以“最美”字樣而備受關(guān)注,，您到德國擔(dān)任過這一評(píng)選的國際評(píng)委，能談一下評(píng)選活動(dòng)的情況嗎,？這一活動(dòng)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是否代表了當(dāng)今國際圖書設(shè)計(jì)界比較公認(rèn)的最新理念和潮流,？

    　廖潔連：我曾受邀參與不同國家和地區(qū)的書籍裝幀設(shè)計(jì)評(píng)選工作，如德國,、日本,，中國的北京、上海,、香港和臺(tái)灣,。而對(duì)在德國擔(dān)任評(píng)委的感受尤為深刻,。評(píng)選團(tuán)是由來自不同國家的評(píng)委組成的，雖然文化有差異,，但對(duì)書籍設(shè)計(jì)的審美標(biāo)準(zhǔn)都非常接近,，當(dāng)然欣賞的角度會(huì)有不同。在德國評(píng)選時(shí),，第一輪投票后,，評(píng)選團(tuán)的每位評(píng)委都有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的專業(yè)意見，互相交流,，這可以讓大家全面理解每一件從不同國家入選的作品,，然后進(jìn)行第二輪投票。到目前為止,，我在其他地方?jīng)]有過這種經(jīng)驗(yàn),。我個(gè)人認(rèn)為這可以是一種不同文化之間的交流活動(dòng)，并不能產(chǎn)生什么新理念或潮流,，因?yàn)楹芏嘁�領(lǐng)設(shè)計(jì)風(fēng)尚,，并開創(chuàng)設(shè)計(jì)理念的書籍并沒有參加比賽，所以這種活動(dòng)可以說不能完全代表國際標(biāo)準(zhǔn),，但可以反映書籍設(shè)計(jì)的一些現(xiàn)象,，拉近彼此間在不同文化背景下對(duì)于書籍設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)與理解，并在一定程度上促進(jìn)書籍設(shè)計(jì)向某種方向發(fā)展,。

    　周晨：中國曾有過一個(gè)階段,，獲獎(jiǎng)圖書多是體量較大、包裝精美豪華的大畫冊(cè),，而這類書在“世界最美的書”的評(píng)選中卻很少受評(píng)委青睞,，如《錦繡文章》這樣的大畫冊(cè)，在中國大眾傳統(tǒng)審美中,，還是會(huì)比較接受這樣裝幀精美,、制作精良的書�,？傮w上看,，一些獲獎(jiǎng)圖書在讀者中還有爭議，我想這種爭議源自讀者對(duì)該獎(jiǎng)項(xiàng)的審美標(biāo)準(zhǔn),、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不夠了解,，或者說這些標(biāo)準(zhǔn)同中國讀者的傳統(tǒng)審美認(rèn)知之間存有差異，您認(rèn)為呢,？

    　廖潔連：無論什么原因,，我認(rèn)為中國讀者的爭議很明顯與中國讀者的傳統(tǒng)審美認(rèn)知差異有關(guān)。中國書籍美的追求是建立在材料的特質(zhì)上,，這在回顧中國的歷史時(shí)就能理解,。而“概念”與書籍設(shè)計(jì)理論的結(jié)合才剛剛起步,，還處在設(shè)計(jì)者和讀者磨合的時(shí)期。

    　周晨：這么多屆“中國最美的書”的評(píng)選,，在客觀上推動(dòng)了中國圖書設(shè)計(jì)水平的提高，在設(shè)計(jì)觀念和印裝工藝兩方面都有進(jìn)步,。中國是一個(gè)書籍歷史相當(dāng)漫長,、書籍文化豐富多彩的國家，但在這樣一個(gè)國際評(píng)審的背景下,，本民族的圖書形態(tài)和文化意韻該如何展示和表達(dá)呢,？本民族的審美追求應(yīng)該如何得到弘揚(yáng)和交流呢？

    　廖潔連：“如何展示和表達(dá)”和“如何得到弘揚(yáng)和交流”這都不用擔(dān)心,。整體性（世界性）正在朝著這個(gè)方向磨合,，每個(gè)民族都正在反思自己的定位和確立另一新現(xiàn)象。所以持“開放的態(tài)度”較為重要,，這會(huì)指引著這兩個(gè)“如何”,。

    　周晨：在書籍設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法中，字體設(shè)計(jì)是很重要的環(huán)節(jié),，香港的平面設(shè)計(jì)中,，中文字體再設(shè)計(jì)的手法運(yùn)用得很突出。

　　您多年專注于中文字體的設(shè)計(jì),，積累了很多經(jīng)驗(yàn),，能談一下您的感受嗎？

    　廖潔連：這方面我有點(diǎn)不知道怎樣與大家分享,。中文字體設(shè)計(jì)的手法在一定程度上反映了香港設(shè)計(jì)界的情況,。概括地說，香港文字的審美趣味或許是受英文字體的影響,；其次是用圖像的方法去處理,，這可以得到特別的效果。普遍的現(xiàn)象是很多人懂漢字和書法,，不懂中文字體設(shè)計(jì),，更談不上中文字體設(shè)計(jì)理論，這方面設(shè)計(jì)者和老師們需要加把勁,。

    　周晨：香港一直是華人平面設(shè)計(jì)非�,；钴S的地區(qū)，中西方文化交融,，比較早地進(jìn)入了國際化環(huán)境,，目前香港書籍設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀如何呢？是否有一些可供內(nèi)地借鑒的經(jīng)驗(yàn),？

    　廖潔連：我有不同的看法,，就是香港書籍設(shè)計(jì)應(yīng)和內(nèi)地書籍設(shè)計(jì)互相借鑒才是,。如世界各地除香港外，很多設(shè)計(jì)者專注于書籍設(shè)計(jì)就能生存,，而在香港,，是沒有設(shè)計(jì)者可以只依靠書籍設(shè)計(jì)就能生存的。我總是覺得每一個(gè)地方的文化都擁有千變?nèi)f化的表現(xiàn)形式,，不用強(qiáng)求怎樣,，前進(jìn)是必然的。最后,，非常感謝你給我機(jī)會(huì),，談了一點(diǎn)皮毛的看法。

    　周晨：哪里的話,，您的經(jīng)驗(yàn)給了我很多啟示,，同時(shí)也給我們提供了認(rèn)識(shí)當(dāng)代書籍設(shè)計(jì)現(xiàn)狀的新視角。

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