【CPP114】訊：11月15日,，聯(lián)合國(guó)教科文組織第五次會(huì)議審議通過(guò),，以“中國(guó)活字印刷術(shù)”為名申報(bào)的溫州瑞安木活字印刷術(shù)，被列入2010年“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”,。所謂的“急需保護(hù)”，已然點(diǎn)痛了木活字印刷術(shù)的保護(hù)之虞,。今天,，我們?cè)谡隳闲〈搴碗[匿已久的木活字印刷術(shù)“狹路相逢”,，驚訝之余,，是“原來(lái)你還在這里”的慶幸與感動(dòng),；只是，我們剛感慨完中華文明神奇的生命力,，便要開(kāi)始憂心忡忡：木活字印刷術(shù)的明天，誰(shuí)來(lái)守候,？
 

　　他們是最普通的手藝人,�,？惕餍拮V,，養(yǎng)家糊口,，在經(jīng)年累月離家謀生的歲月里，時(shí)光刻在他們黝黑臉龐上的縱橫溝壑,，就像木胚上雕刻的活字一樣分明,。
 

　　他們又是傳統(tǒng)譜牒文化和印刷技術(shù)的守護(hù)者。當(dāng)人們以為古老的印刷術(shù)早已銷聲匿跡時(shí),，在浙南一隅的溫州瑞安東源村及周邊地區(qū),，仍存有“譜師”這種職業(yè),，他們傳承了一整套木活字印刷術(shù),，替宗族修家譜,、理血脈，在日復(fù)一日刻字排版的生涯里,，無(wú)意間守護(hù)了華夏文明的一點(diǎn)星光，令它一直在歷史長(zhǎng)河里安靜閃耀,。
 

　　11月15日，以“中國(guó)活字印刷術(shù)”為名申報(bào)的瑞安木活字印刷術(shù),，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入2010年“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。如今,，從事木活字印刷的僅有近百人,，王超輝,、林初寅是國(guó)家級(jí)傳承人,，王釧巧是省級(jí)傳承人，他們幾十年來(lái)圍著一方活字盤轉(zhuǎn),，掌握了全套技藝。在瑞安,，這樣的譜師僅有11人,。
 

　　一頭扎進(jìn)木活字行當(dāng)里,，總有各自的機(jī)緣。探究目的,，近兜遠(yuǎn)繞也離不了“謀生”這個(gè)最原初質(zhì)樸的動(dòng)機(jī),。而幾十年后，謀生之道被撐上一頂“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的華蓋,，那就是預(yù)期之外的事了,。
 

　　起源于白米飯的誘惑

　　走進(jìn)東源村木活字印刷展示館,，王釧巧正在屋里刻木活字。這是他三十幾年修譜生涯中極其平凡的一天,。案上放著一版木胚,，8行,，13列,，共104個(gè),，上面老宋體的字是剛剛寫好的，字跡工整,，墨跡未干,，他一個(gè)一個(gè)刻，落刀輕巧利落,。印家譜要用繁體字；木胚上刻寫,，還得把字反過(guò)來(lái)；用來(lái)做木胚的棠梨木雖然材質(zhì)相對(duì)細(xì)膩,，但木頭有紋理，在上頭刻字力度甚難掌握,。見(jiàn)王釧巧舉重若輕地挪刀,，旁觀的我們?nèi)滩蛔�嘖嘖稱奇,。他憨厚地笑著，說(shuō)：“熟練就好,。”
 

　　據(jù)王釧巧說(shuō)，譜師的工錢比一般手藝人高得多,，三十幾年前,，修譜5元一天，其它手藝大約1.8元一天,，到了現(xiàn)在,，修譜的收入也是一般手藝的兩倍,。他入行的緣由既樸素又直白：“我們那時(shí)候,，讀大學(xué)是很遙遠(yuǎn)的念頭。初中畢業(yè)就開(kāi)始想,，學(xué)什么手藝好呢？刻木活字和一般的手藝是不一樣的,，工錢高,，還受人尊敬,，學(xué)刻木活字我可以頓頓吃白米飯,，學(xué)別的大概得吃紅薯。既然老祖宗傳下這個(gè)靠頭腦的技術(shù),，那我就好好學(xué)吧,，還能被人尊稱一聲”修譜先生“。”
 

　　人如其名,，他的確是個(gè)手巧的人，學(xué)了兩年半就全會(huì)了,，一個(gè)人挑副擔(dān)子就出去接生意，客人不信任這個(gè)20出頭的年輕人,，他就去找人幫他“裝腔作勢(shì)”：“老婆的舅舅字寫得好,，我把他找來(lái),，裝作是我的老師。我和他一起出去接活,，別人一看他的字,，就放心了,。其實(shí)他只會(huì)寫字，具體修譜的活都是我干的,。”
 

　　王釧巧的修譜生意一直做得不錯(cuò),，他是當(dāng)?shù)爻隽嗣�的頭腦靈活,、勤奮好學(xué)之人,。出師后5年，他花6000塊錢蓋了新房子,，而他和同宗另外幾房兄弟居住過(guò)的老屋后來(lái)就賣給國(guó)家,，改建成現(xiàn)在的東源村木活字印刷展示館,。
 

　　溫州地區(qū)商業(yè)浪潮激蕩,，問(wèn)他想沒(méi)想過(guò)干別的，他低頭沉思一會(huì)兒,，告訴我，有段時(shí)間想過(guò)要做賺錢更快的生意，但是修譜更安定,，每年能賺多少錢,，心里是有數(shù)的,。“溫州人重視血脈，所以重視家譜,，別人賺錢多了，我們的工錢也就上去了,。”
 

　　于是他靜下心來(lái),。一把木活字，摸了35年,，如今五十開(kāi)外的年紀(jì),，同樣的環(huán)節(jié),，熟悉的工具，那么多年也沒(méi)覺(jué)得膩：“年紀(jì)大起來(lái),，心里更平靜了,，不會(huì)有別的想法。每天做一點(diǎn),，做得好一點(diǎn),。”
 

　　王釧巧的同宗兄弟王超輝,，想法更瀟灑一些。他倆年齡差不多,，都是木活字印刷術(shù)主要傳承家族的后代。王超輝也是20歲左右開(kāi)始學(xué)手藝的,。“其實(shí)我腦子聰明,，念書也不差,，但我喜歡自由，一時(shí)想不透讀書的用處,，還是學(xué)手藝吧。泥水工之類的活太累,，學(xué)木活字修譜還能順便懂點(diǎn)文化和歷史，所以就開(kāi)始跟師傅了,。”
 

　　王超輝對(duì)自己學(xué)修譜的經(jīng)歷很自豪,。“我從小就很喜歡刻字,，沒(méi)錢買材料,，就從小溪里摸點(diǎn)石頭,，在上面刻自己名字。”入行后,，師傅夸他聰明,，說(shuō)學(xué)一年可以抵別人三年,。一年后他就真的出師了,，“雖然我手藝不錯(cuò)，但是年輕時(shí)候還是要謙虛,，要常常請(qǐng)教老師傅。”
 

　　再有悟性的人也會(huì)遇到絆腳石,。修新譜時(shí)，客人提供舊譜做對(duì)照,，舊譜里有很多冷僻字,，譜序、跋,、傳記等譜文也都是用古文文法，這些認(rèn)讀起來(lái)很困難,，也很難理解意思,。“我只能不停翻字典，《學(xué)生字典》,、《新華字典》都翻破了好幾本。年輕時(shí)候腦子好使,，古文看多了也慢慢熟悉了,。”
 

　　王超輝稱自己是“敬重文化的手藝人”,。年輕時(shí)脾氣急,，在外干活很辛苦,，受了氣，也會(huì)嚷嚷著“換行當(dāng)算了”,，可是他始終舍不得修家譜時(shí)“文化和歷史的味道”以及木活字“古拙的美”,，所以他最終也沒(méi)離開(kāi)。用他自己的話說(shuō)：“年紀(jì)越大,，越覺(jué)得木活字修譜是很適合我的。”多年來(lái),，他修譜的足跡遍布浙南,、閩北一帶,，名聲在外。
 

　　度過(guò)煮鶴焚琴的歲月

　　20多歲時(shí),，手藝嫻熟了,，卻碰上了特殊的時(shí)代。70年代,，修譜是禁忌，尋根問(wèn)祖的天然情結(jié)被時(shí)代挾持,，貼上了“搞宗派,、搞迷信”的標(biāo)簽。
 

　　王超輝清楚地記得那幾年偷偷摸摸的日子,。他到別人宗族祠堂里修譜,，關(guān)上門偷偷干,，一聽(tīng)說(shuō)有外村的陌生人來(lái)，話也不敢說(shuō),，門也不敢出，就在屋子里待著,。“木活字的工具不重,，我把它們用麻袋一裝,，就遮住了，別人看不出我是修譜先生,，我就挑著擔(dān)子躲進(jìn)山里干活。那時(shí)候到處躲,，但很奇怪,，還真沒(méi)想過(guò)停下來(lái)干別的,。”
 

　　那些日子，王釧巧外出修譜,，也從來(lái)不說(shuō)自己是東源村人,。他講故事給我們聽(tīng)。有一次,，他修完家譜，宗族里舉行儀式,，要“把功德寄給祖先，告訴他后輩在好好生活”,。因?yàn)楸灰暈槭?ldquo;搞迷信”的事情，所以公社來(lái)抓人,。正月十八的后半夜,，宗族里有人一邊敲他門一邊喊：“先生趕緊跑。”大冬天,，他連夜跑到山野里,。“跑著跑著碰到了水流，我擔(dān)心牛皮鞋進(jìn)水,，只好脫下來(lái)提在手里,，那時(shí)候一雙牛皮鞋可是要穿四五年的。赤腳過(guò)河,，別提多冷了。”
 

　　這種情況一直到改革開(kāi)放才逐步改善,。戀土懷鄉(xiāng)的情感被壓抑了很久，一旦解禁,，很多遠(yuǎn)走海外的人也開(kāi)始回國(guó)尋根，找譜師修譜的人絡(luò)繹不絕,，生意又紅火起來(lái),。對(duì)比那些東躲西藏的歲月和如今木活字被保護(hù),、被尊重的現(xiàn)狀,，王超輝不止一次地感嘆：“比起以前，現(xiàn)在能光明正大地修譜,，我一個(gè)農(nóng)村的手藝人還受到保護(hù)和重視,，真的是從未想到的事情。”
 

　　對(duì)于修譜的人而言,，這顯然是艱難的歲月，但聽(tīng)他們娓娓道來(lái),，倒是一番苦中作樂(lè)并且?guī)е�點(diǎn)新鮮刺激的經(jīng)歷,。我們折服于這種堅(jiān)守和膽識(shí)——他們竟沒(méi)在那時(shí)候想過(guò)換個(gè)行當(dāng)，而木活字修譜的技術(shù)也竟然在那樣一種煮鶴焚琴的非正常歲月里頑強(qiáng)流傳下來(lái),。
 

　　王釧巧和我們半開(kāi)玩笑地說(shuō)：“其實(shí)那時(shí)候生意才好做呢。大家都偷偷摸摸,，信息不通,，我可以隨便開(kāi)個(gè)好價(jià)錢。開(kāi)放了,，修譜先生的價(jià)錢大家都知道，我也不敢隨便開(kāi)高價(jià)�,。�”