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近代第一次國人自辦報(bào)刊高潮的成因
2011-07-14 16:14 來源:光明日?qǐng)?bào) 責(zé)編:江佳
- 摘要:
- 戊戌維新時(shí)期,維新派注重創(chuàng)辦報(bào)刊,,出現(xiàn)了“報(bào)館之盛為四千年來未有之事”的辦報(bào)高潮,。
【CPP114】訊:戊戌維新時(shí)期,,維新派注重創(chuàng)辦報(bào)刊,出現(xiàn)了“報(bào)館之盛為四千年來未有之事”的辦報(bào)高潮,。據(jù)方漢奇先生的研究,,從1895年到1898年,全國出版的中文報(bào)刊有120種左右,,其中80%左右是中國人自辦的,,數(shù)量相當(dāng)于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前40多年的三倍。這些報(bào)刊中由資產(chǎn)階級(jí)維新派和與他們有聯(lián)系的社會(huì)力量創(chuàng)辦的數(shù)量最多,、影響最大,,出版地區(qū)遍及全國很多城市。當(dāng)時(shí)的報(bào)刊以鮮明的時(shí)代性,、新穎的思想性和豐富的知識(shí)性為主要特點(diǎn),,它們的出版和創(chuàng)辦大大提高了國人自辦報(bào)刊的聲譽(yù)和社會(huì)地位,從根本上打破了長(zhǎng)期由外報(bào)壟斷中國新聞界的局面,,從外國人手里奪回了一定的傳媒話語權(quán),。本文結(jié)合維新時(shí)期的辦報(bào)情況,,總結(jié)出以下幾點(diǎn)辦報(bào)高潮出現(xiàn)的原因,。
一,、通過辦報(bào)以喚醒國人救亡圖存
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的慘敗,、《馬關(guān)條約》的簽訂,、德國強(qiáng)占膠州灣,,接連而至的打擊極大地刺激了國人,�,?涤袨樵唬�“非經(jīng)甲午之役割臺(tái)償款,,創(chuàng)巨痛深,,未有肯翻然而改者”。湖廣總督張之洞亦曰:“今日時(shí)局,,惟以激發(fā)忠愛,、講求富強(qiáng)、尊朝廷,、衛(wèi)社稷為第一義,。”在強(qiáng)烈的愛國熱忱的驅(qū)動(dòng)下,維新派深知欲救亡圖存,,必須進(jìn)行政治革新,。“在野之有識(shí)者,知政治之有待改革,,而又無柄可操,,則不得不藉報(bào)紙以發(fā)抒其意見。”時(shí)代迫切需要通過辦報(bào)當(dāng)作輿論武器,,借以救亡圖存,。梁?jiǎn)⒊凇稌r(shí)務(wù)報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)上撰文自述其辦報(bào)是“激于國家之危殆,懷于匹夫有責(zé)之義”,。創(chuàng)辦報(bào)刊,,利用報(bào)刊這種反應(yīng)敏捷、傳遞快速,、針對(duì)性強(qiáng),、信息量大、覆蓋面廣泛而穩(wěn)定的大眾傳媒形式,,大力宣傳維新思想,,創(chuàng)造變法風(fēng)氣,為維新運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展作輿論上的準(zhǔn)備,。
二,、通過辦報(bào)以滿足資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子參政愿望
在嚴(yán)重的民族危機(jī)和迫切的求變渴望的推動(dòng)下,當(dāng)時(shí)的有識(shí)之士開始尋求道路參與政治,,而以變法為宗旨的維新報(bào)刊恰好能滿足他們的心理需求,。將辦報(bào)與政治活動(dòng)化為一體,實(shí)現(xiàn)自己的參政愿望,是維新派作為報(bào)人角色存在的最基本的特色,。梁?jiǎn)⒊凇墩搱?bào)館有益于國事》一文中指出“中國受侮數(shù)十年”的主要原因就在于“上下不通”和“內(nèi)外不通”,,創(chuàng)辦報(bào)館、印發(fā)報(bào)刊是“起天下廢疾”的“導(dǎo)端”,,是一條全新的救國途徑,。其他維新派代表人物也紛紛在報(bào)刊上刊登文章,借重報(bào)刊營(yíng)造輿論,。如汪康年就在《時(shí)務(wù)報(bào)》撰《論中國參用民權(quán)之利益》一文,,強(qiáng)調(diào)“天下之權(quán)勢(shì)出于一則弱,出于億兆人則強(qiáng),,此理之?dāng)鄶嗳徽摺?rdquo;強(qiáng)調(diào)伸張民權(quán),、集思廣益,以實(shí)踐“報(bào)館有益于國事”的志向,。維新派通過報(bào)刊將自己的觀念和主張迅速,、廣泛地傳遞給社會(huì)各個(gè)階層,以實(shí)現(xiàn)自己的政治理想和抱負(fù),。
三,、通過辦報(bào)以疏通社會(huì)風(fēng)氣
晚清時(shí)期,社會(huì)風(fēng)氣非常閉塞,,“中國人士寡聞淺見,,專以守殘,數(shù)百年如坐暗室之中,,一無知覺,。”維新派認(rèn)為,打破這種社會(huì)風(fēng)氣的方法就是辦報(bào),。通過辦報(bào),,可以達(dá)到上下內(nèi)外之間的溝通、聯(lián)系,、和諧和統(tǒng)一,。嚴(yán)復(fù)在《國聞報(bào)》緣起中云:“《國聞報(bào)》何為而設(shè)者也?曰,,將以求通焉耳,。”康有為提出要以具有“匡政府所不逮”、可使“民隱得以上達(dá)”,、“借鑒敵情”,、使知“新政”之功能的報(bào)紙改變“士大夫不通外國政事風(fēng)俗”的局面。1895年5月,,康有為在其著名的《公車上書》中首次提出了開設(shè)報(bào)館的建議,。他通過宣揚(yáng)報(bào)紙是“先王遺制”,,爭(zhēng)取清末封建統(tǒng)治者開放言禁,提倡辦報(bào),。他建議光緒帝獎(jiǎng)勵(lì)辦報(bào),,廣布政教,并把設(shè)立報(bào)館以“通其耳目”使“輿論漸明”作為維新派“舉會(huì)”的先決條件,。在《上清帝第四書》中,,康有為再次提出“開報(bào)館”“設(shè)報(bào)達(dá)聰”等主張,把發(fā)展近代傳播事業(yè)作為變法維新的一項(xiàng)重要內(nèi)容,。較之于康有為,,梁?jiǎn)⒊又匾晥?bào)紙這一傳媒的宣傳作用和話語權(quán)力。他認(rèn)為,,強(qiáng)弱之源在于“通”和“塞”,報(bào)館的作用就在于“去塞求通”,,假以時(shí)日,,“則風(fēng)氣漸開,百廢漸舉,,國體漸立,,人才漸出”。由此,,辦報(bào)成為首先要著手進(jìn)行的一項(xiàng)工作,。1895年8月17日,籌備多時(shí)的維新派第一份機(jī)關(guān)報(bào)《萬國公報(bào)》(后改為《中外紀(jì)聞》)在北京創(chuàng)刊,,將“設(shè)報(bào)達(dá)聰”的主張變成了實(shí)際行動(dòng),。
四、通過辦報(bào)以開啟民智
對(duì)于當(dāng)時(shí)的“民智愚陋”,,康有為深有體會(huì):“甲午一役,,鄙人當(dāng)時(shí)考求時(shí)局……曾上書請(qǐng)及時(shí)變法自強(qiáng),而當(dāng)時(shí)天下皆以為狂”,,自此,,他認(rèn)識(shí)到“今日之患,在吾民智不開”,。梁?jiǎn)⒊鄳嵢恢戈悾?ldquo;四萬萬人中,,其能識(shí)字者,殆不滿五千萬人也,;此五千萬人中,,其能解文法執(zhí)筆成文者,殆不滿五百萬人也,;此五百萬人中,,其能讀經(jīng)史知中國古今之事故者,殆不滿五千人也;此五千人中,,其能知政學(xué)之本源,,考人群之條理,而求所以富強(qiáng)吾國,,進(jìn)化吾種之道者,,殆不滿百數(shù)十人也”。所以他一再強(qiáng)調(diào)“以開民智為第一義”,。他認(rèn)為開民智的方法一是辦學(xué)校,、二是興學(xué)會(huì)、三是開報(bào)館,。而報(bào)紙一出,,“不得觀者觀,不得聽者聽”,,較之學(xué)校,、學(xué)會(huì),報(bào)刊的影響更加深遠(yuǎn),、廣泛,。梁氏將報(bào)刊作為戰(zhàn)場(chǎng),希望改變民眾,,去掉群盲“積千年舊腦之習(xí)慣”,。嚴(yán)復(fù)也認(rèn)為,要維新,,要救國,,就必須要“開民智”,“開民智”的方法就是要辦報(bào),。通過辦報(bào),,可以“通上下之情”,啟發(fā)民智,,實(shí)行民主,,從而富強(qiáng)國家。維新派激進(jìn)分子譚嗣同更說報(bào)紙“可謂古今,,可審中外,,可瞻風(fēng)俗,可察物理,,可諳事變,,可稽敵情,可新學(xué)述,,可強(qiáng)智慧,。”由此觀之,,辦報(bào)是去塞求通最可行而有效的辦法。正是基于“國民之智何以智,?國民之愚何以愚,?無他,有報(bào)館則民智,,無報(bào)館則民愚”的認(rèn)識(shí),,以康、梁為首的維新派在開展政治活動(dòng)時(shí),,把創(chuàng)辦報(bào)紙放在首位,。創(chuàng)辦報(bào)紙以啟迪民智,抑揚(yáng)輿論,,成為維新派辦報(bào)思想的主要內(nèi)容和目的,。
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