“那個(gè)時(shí)候才20歲不到,，個(gè)性跳脫,，讓我每天坐在這里一兩個(gè)小時(shí)，一動(dòng)不動(dòng)地認(rèn)字,、捉字，心里很煩躁,。”陳飛說，溫州的老師只教了自己一個(gè)月,，剩下的全靠自己自學(xué),，因?yàn)樽帜Ｉ系目套质欠吹�,，加上底板和凸出來的字都是同一個(gè)顏色,，很容易眼花,，“剛開始一天一個(gè)版都捉不到,，主要是沒耐性,。”
　　
　　除了捉字，學(xué)古文也是讓陳飛頭疼的事情,，尤其是家譜,、宗譜里的序，不僅是文言文,，還沒有標(biāo)點(diǎn),，有的地名、事件都是未流傳開的,，被老鼠或蟲蟻蛀掉一個(gè)字,，上下文就連不起來了,。“我們要做的工作是盡量把字補(bǔ)回去，這就要求有很扎實(shí)的古文功底,，直到現(xiàn)在,，我還在學(xué)習(xí)摸索中。”一邊說,，陳飛還翻開一本家譜，記者看到里面有不少空字,，乍讀下來很難理解,。
　　
　　起始于十九世紀(jì)初
　　
　　據(jù)了解,，陳氏一家的活字印刷始于十九世紀(jì)初,。陳佩德的太公和爺爺均為晚清的秀才,，父親陳壽富出身于書香門第，不會(huì)田間作業(yè),，學(xué)會(huì)了印刷,，為佛堂和鄉(xiāng)里鄰間印刷佛經(jīng)、契約及家族宗譜等等,。1928年,，陳壽富因“通共罪”被判刑六年,，坐牢三年因病提前出來。1943年因煙毒發(fā)作而亡故,，陳家印刷至此關(guān)閉。
　　
　　1962年,，此時(shí)已為小學(xué)教師的陳佩德，利用教學(xué)的空余時(shí)間,，搬出父親留下的印刷工具,，偷著學(xué)排版,，學(xué)印刷，但畢竟沒有得到真?zhèn)�,，操作起來也不怎么順手,，但�?duì)活字印刷的喜好心境，隨著年齡的增加而增加,。1984年,，由于民間宗譜修撰日盛,，陳家就半公開地為周邊鄉(xiāng)鄰印刷家譜。
　　
　　1992年,，為了弘揚(yáng)自家的印刷業(yè),，陳佩德從溫州請(qǐng)來師傅，讓高中畢業(yè)的兒子陳飛系統(tǒng)學(xué)習(xí)活字印刷的技藝,。漸漸地,，不僅兒子學(xué)會(huì)了印刷技藝，陳家的女兒,、兒媳婦也都成了好幫手。兒媳婦負(fù)責(zé)裝訂,，女兒則對(duì)印制好的家譜進(jìn)行劃線,，干起來駕輕就熟。從此,，陳家活字印刷逐漸有了名聲,，已經(jīng)為當(dāng)?shù)丶爸苓吙h市印刷了100余個(gè)姓氏的族譜、家譜,。
　　
　　由于家庭的熏陶,，目前陳飛年僅12歲的兒子陳泓挺，也已經(jīng)熟練掌握了捉字技巧,。
　　
　　明天誰來守候,？
　　
　　他們是最普通的手藝人�,？惕餍拮V,，養(yǎng)家糊口，在經(jīng)年累月謀生的歲月里,，時(shí)光刻在他們黝黑臉龐上的縱橫溝壑,，就像鉛胚上雕刻的活字一樣分明。
　　
　　但是伴隨著從一門手藝成為一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，普通匠人也成為文化保護(hù)中的“活化石”,，成了傳統(tǒng)文化和印刷技術(shù)的守護(hù)者。在日復(fù)一日刻字排版的生涯里,，無意間守護(hù)了華夏文明的一點(diǎn)星光,，令它一直在歷史長河里安靜閃耀。
　　
　　可是,，對(duì)于這門古老技藝來說,，要在現(xiàn)代社會(huì)里“鳳凰涅槃”,，源遠(yuǎn)流長卻如此困難。
　　
　　“剛開始,，活字印刷只在我們村里流傳,，后來評(píng)上臺(tái)州‘非遺’后，流傳范圍越來越廣,，來找我們印刷的客戶越來越多,，有的還是來自寧波、青田的,，現(xiàn)在接的單已經(jīng)排到2014年了,。”陳飛說。
　　
　　雖然活字印刷的經(jīng)濟(jì)效益還不錯(cuò),，但是陳飛依然擔(dān)心這門手藝是否能夠傳承下去,。“一個(gè)字模最多只能用1萬次，有些常用字半年就要換一次,。而這些字模臺(tái)州根本沒有,，我們的鉛字字模都是從溫州買的。字模少并且難買正說明了現(xiàn)在干活字印刷的人越來越少了,。”另外,，陳飛說，盡管兒子陳泓挺也會(huì)捉字,，但是未來會(huì)不會(huì)繼承這門手藝還很難說,。
　　
　　“我也不知道以后會(huì)有誰來繼承我的手藝。”這是離開時(shí),，陳飛和記者說的話,，言語間帶著一種無奈和遺憾。