“那個時候才20歲不到,，個性跳脫,，讓我每天坐在這里一兩個小時，一動不動地認字,、捉字,，心里很煩躁。”陳飛說,，溫州的老師只教了自己一個月,，剩下的全靠自己自學，因為字模上的刻字是反的,，加上底板和凸出來的字都是同一個顏色,，很容易眼花，“剛開始一天一個版都捉不到,，主要是沒耐性,。”
　　
　　除了捉字，學古文也是讓陳飛頭疼的事情,，尤其是家譜,、宗譜里的序，不僅是文言文,，還沒有標點,，有的地名、事件都是未流傳開的,，被老鼠或蟲蟻蛀掉一個字,，上下文就連不起來了。“我們要做的工作是盡量把字補回去,，這就要求有很扎實的古文功底,，直到現(xiàn)在，我還在學習摸索中,。”一邊說,，陳飛還翻開一本家譜，記者看到里面有不少空字,，乍讀下來很難理解,。
　　
　　起始于十九世紀初
　　
　　據了解，陳氏一家的活字印刷始于十九世紀初,。陳佩德的太公和爺爺均為晚清的秀才,，父親陳壽富出身于書香門第，不會田間作業(yè)，學會了印刷,，為佛堂和鄉(xiāng)里鄰間印刷佛經,、契約及家族宗譜等等。1928年,，陳壽富因“通共罪”被判刑六年,，坐牢三年因病提前出來。1943年因煙毒發(fā)作而亡故,，陳家印刷至此關閉,。
　　
　　1962年，此時已為小學教師的陳佩德,，利用教學的空余時間,，搬出父親留下的印刷工具，偷著學排版,，學印刷，但畢竟沒有得到真?zhèn)�,，操作起來也不怎么順手,，但對活字印刷的喜好心境，隨著年齡的增加而增加,。1984年,，由于民間宗譜修撰日盛，陳家就半公開地為周邊鄉(xiāng)鄰印刷家譜,。
　　
　　1992年,，為了弘揚自家的印刷業(yè)，陳佩德從溫州請來師傅,，讓高中畢業(yè)的兒子陳飛系統(tǒng)學習活字印刷的技藝,。漸漸地，不僅兒子學會了印刷技藝,，陳家的女兒,、兒媳婦也都成了好幫手。兒媳婦負責裝訂,，女兒則對印制好的家譜進行劃線,，干起來駕輕就熟。從此,，陳家活字印刷逐漸有了名聲,，已經為當地及周邊縣市印刷了100余個姓氏的族譜、家譜,。
　　
　　由于家庭的熏陶,，目前陳飛年僅12歲的兒子陳泓挺，也已經熟練掌握了捉字技巧。
　　
　　明天誰來守候,？
　　
　　他們是最普通的手藝人,。刻梓修譜,，養(yǎng)家糊口,，在經年累月謀生的歲月里，時光刻在他們黝黑臉龐上的縱橫溝壑,，就像鉛胚上雕刻的活字一樣分明,。
　　
　　但是伴隨著從一門手藝成為一項非物質文化遺產，普通匠人也成為文化保護中的“活化石”,，成了傳統(tǒng)文化和印刷技術的守護者,。在日復一日刻字排版的生涯里，無意間守護了華夏文明的一點星光,，令它一直在歷史長河里安靜閃耀,。
　　
　　可是，對于這門古老技藝來說,，要在現(xiàn)代社會里“鳳凰涅槃”,，源遠流長卻如此困難。
　　
　　“剛開始,，活字印刷只在我們村里流傳,，后來評上臺州‘非遺’后，流傳范圍越來越廣,，來找我們印刷的客戶越來越多,，有的還是來自寧波、青田的,，現(xiàn)在接的單已經排到2014年了,。”陳飛說。
　　
　　雖然活字印刷的經濟效益還不錯,，但是陳飛依然擔心這門手藝是否能夠傳承下去,。“一個字模最多只能用1萬次，有些常用字半年就要換一次,。而這些字模臺州根本沒有,，我們的鉛字字模都是從溫州買的。字模少并且難買正說明了現(xiàn)在干活字印刷的人越來越少了,。”另外,，陳飛說，盡管兒子陳泓挺也會捉字,，但是未來會不會繼承這門手藝還很難說,。
　　
　　“我也不知道以后會有誰來繼承我的手藝。”這是離開時，陳飛和記者說的話,，言語間帶著一種無奈和遺憾,。