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碎片式閱讀或成出版印刷的“慢性毒藥”
2012-04-24 09:09 來源:cpp114 文/江佳 責(zé)編:江佳
- 摘要:
- 數(shù)字化時代,,我們需要五柳先生“好讀書,,不求甚解”式的略讀,碎片式的信息獲取可幫助我們擴(kuò)大知識面,,博聞廣見,。但亦需要東坡居士“舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知”中所倡導(dǎo)的反復(fù),、深度閱讀,。以更精湛的印刷技術(shù)展現(xiàn)更好的文化內(nèi)容,從而吸引更多深度閱讀的大眾,,培養(yǎng)大眾深度閱讀的習(xí)慣,,進(jìn)而推動社會文化事業(yè)的發(fā)展,傳統(tǒng)印刷出版可謂責(zé)無旁貸,。
【CPP114】訊:世界讀書日,,看當(dāng)下閱讀大勢
1995年,,聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”。昨天,,是第17個“世界讀書日”,。“閱讀”稱為今天網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播中最熱門的詞匯,。從國內(nèi)到國際,,形式各異的閱讀推廣活動此起彼伏。您是否還在閱讀,?您有哪些閱讀習(xí)慣,?您是選擇數(shù)字閱讀還是紙質(zhì)書?您多久閱讀一本書,?閱讀有哪些重要意義……從閱讀頻率,、內(nèi)容、方式等各角度,,人們對閱讀展開了一場聲勢浩大的“反思”,。
而據(jù)了解,由中國新聞出版研究院組織實施的第九次全國國民閱讀調(diào)查項目,,在日前首次公布了調(diào)查結(jié)果,。調(diào)查顯示,2011年我國18至70周歲之間的國民,,網(wǎng)絡(luò)在線閱讀,、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀,、光盤讀取等數(shù)字化閱讀方式的接觸率,,均有不同程度的上升。其中,,網(wǎng)絡(luò)在線閱讀的接觸率增幅最大,,達(dá)65.2%。
從中國18~70周歲國民每天接觸各類媒介的時長來看,,2011年,傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介(圖書,、報紙,、期刊)和傳統(tǒng)電波媒介(電視、廣播)的接觸時長,,均比2010年有所減少,;但新興數(shù)字媒介(互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)閱讀,、電子閱讀器)的接觸時長均比2010年有所增加,。
不難看出,數(shù)字閱讀正成為當(dāng)下不可忽視的一大潮流,。碎片式閱讀亦成為大眾,,尤其是年輕人新的閱讀習(xí)慣和方式。
信息大爆炸,讓思考漸行漸遠(yuǎn)
刷微博,、看標(biāo)題,、讀摘要……信息爆炸的今天,生活節(jié)奏的加快,,讓人們很難再有坐下來靜靜閱讀一本深奧名著的心情,,利用上下班坐車、排隊等候,、會間課余等零碎時間抽空閱讀,,簡單、零散,、快速的獲取信息,,成為一種半被動的閱讀選擇。
從社會民情到國家大事,;從天文地理到文史哲學(xué),;從名言警句到娛樂八卦……碎片式的信息實可謂“包羅萬象”。
但碎片式閱讀在擴(kuò)大讀者信息量的同時,,也帶來了不可避免的負(fù)面影響:太過隨意的閱讀形式,,使閱讀缺乏連貫性和嚴(yán)謹(jǐn)性。讀者在進(jìn)行這類閱讀時,,往往缺乏深度思考,,有的信息過目即忘。閱讀者對事物,、信息的認(rèn)識僅停留在感性認(rèn)識的層面,,而漸漸失去歸納、總結(jié),、分析事物的能力,。而事實上,傳統(tǒng)的閱讀中,,為了獲得知識,,需要翻閱大量資料,而這些翻閱和查找的過程正是拓展知識面,、加深印象,、傳承知識的過程。
世界著名的媒體文化研究者和批評家尼爾•波茲曼(1931-2003),,在其著作《娛樂至死》(Amusing Ourselvesto Death)一書中曾提出,,20世紀(jì)的傳媒技術(shù)發(fā)展,使人類從以印刷文字為中心的“讀文時代”轉(zhuǎn)向以影像為中心的“讀圖時代”,,一切公眾話語日漸以娛樂的方式出現(xiàn),,并成為一種文化精神,。我們的政治、宗教,、新聞,、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂的附庸,,毫無怨言,,甚至無聲無息,其結(jié)果是我們成了一個娛樂至死的物種,。
1995年,,聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”。昨天,,是第17個“世界讀書日”,。“閱讀”稱為今天網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播中最熱門的詞匯,。從國內(nèi)到國際,,形式各異的閱讀推廣活動此起彼伏。您是否還在閱讀,?您有哪些閱讀習(xí)慣,?您是選擇數(shù)字閱讀還是紙質(zhì)書?您多久閱讀一本書,?閱讀有哪些重要意義……從閱讀頻率,、內(nèi)容、方式等各角度,,人們對閱讀展開了一場聲勢浩大的“反思”,。
從中國18~70周歲國民每天接觸各類媒介的時長來看,,2011年,傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介(圖書,、報紙,、期刊)和傳統(tǒng)電波媒介(電視、廣播)的接觸時長,,均比2010年有所減少,;但新興數(shù)字媒介(互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)閱讀,、電子閱讀器)的接觸時長均比2010年有所增加,。

信息大爆炸,讓思考漸行漸遠(yuǎn)
刷微博,、看標(biāo)題,、讀摘要……信息爆炸的今天,生活節(jié)奏的加快,,讓人們很難再有坐下來靜靜閱讀一本深奧名著的心情,,利用上下班坐車、排隊等候,、會間課余等零碎時間抽空閱讀,,簡單、零散,、快速的獲取信息,,成為一種半被動的閱讀選擇。
從社會民情到國家大事,;從天文地理到文史哲學(xué),;從名言警句到娛樂八卦……碎片式的信息實可謂“包羅萬象”。
但碎片式閱讀在擴(kuò)大讀者信息量的同時,,也帶來了不可避免的負(fù)面影響:太過隨意的閱讀形式,,使閱讀缺乏連貫性和嚴(yán)謹(jǐn)性。讀者在進(jìn)行這類閱讀時,,往往缺乏深度思考,,有的信息過目即忘。閱讀者對事物,、信息的認(rèn)識僅停留在感性認(rèn)識的層面,,而漸漸失去歸納、總結(jié),、分析事物的能力,。而事實上,傳統(tǒng)的閱讀中,,為了獲得知識,,需要翻閱大量資料,而這些翻閱和查找的過程正是拓展知識面,、加深印象,、傳承知識的過程。
世界著名的媒體文化研究者和批評家尼爾•波茲曼(1931-2003),,在其著作《娛樂至死》(Amusing Ourselvesto Death)一書中曾提出,,20世紀(jì)的傳媒技術(shù)發(fā)展,使人類從以印刷文字為中心的“讀文時代”轉(zhuǎn)向以影像為中心的“讀圖時代”,,一切公眾話語日漸以娛樂的方式出現(xiàn),,并成為一種文化精神,。我們的政治、宗教,、新聞,、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂的附庸,,毫無怨言,,甚至無聲無息,其結(jié)果是我們成了一個娛樂至死的物種,。
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