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絳州木版年畫沿襲千年曾是舊時必備年貨

2012-06-04 10:03 來源：人民日報海外版責(zé)編：江佳

摘要：: 絳州木版年畫已沿襲了1000多年,。3年前，中國民間文藝家協(xié)會主席馮驥才來山西新絳考察時曾評價道：“絳州木版年畫品種齊全,，題材涉及神像,、戲曲、紙馬,、嬰戲,、美人、四條屏,、窗花,、燈籠畫、門聯(lián)等13種之多,，手法繁多,，印刷方式上有套版印刷和半印半繪，套色上有兩色和多色,，并且刻版技術(shù)好,，線條細膩，年畫內(nèi)容所能體現(xiàn)的歷史脈絡(luò)清晰,，是一項完整的民間文化遺產(chǎn),。

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　　【CPP114】訊：絳州木版年畫已沿襲了1000多年,。3年前,，中國民間文藝家協(xié)會主席馮驥才來山西新絳考察時曾評價道：“絳州木版年畫品種齊全，題材涉及神像,、戲曲、紙馬,、嬰戲,、美人、四條屏,、窗花,、燈籠畫、門聯(lián)等13種之多,，手法繁多,，印刷方式上有套版印刷和半印半繪，套色上有兩色和多色,，并且刻版技術(shù)好,，線條細膩，年畫內(nèi)容所能體現(xiàn)的歷史脈絡(luò)清晰,，是一項完整的民間文化遺產(chǎn),。”

　　新絳古稱絳州，為全國歷史文化名城,，有1300多年歷史,。絳州木版年畫的生產(chǎn)有其深厚的社會根源和濃厚的文化底蘊。聞名于世的絳帖,，是宋代三大刻法帖之一,。法帖是把墨筆摹刻到石壁或木板上，供學(xué)者臨摹,，刻帖也由此影響和帶動了木版年畫,。據(jù)史料記載，現(xiàn)存最早的木版年畫,，始于北宋年間《佛說北斗七星經(jīng)》,，即絳州郭下宋守真刊印的刻本，為海內(nèi)外之孤本,，有著極高的研究考察價值,。該刻本被稱為我國木版年畫的鼻祖。清光緒三十三年,，在今屬內(nèi)蒙古的黑水城舊址,，俄國人柯茲洛夫發(fā)現(xiàn)我國現(xiàn)存宋金時代木版畫上刻有“平水徐家印”的《四美圖》，這幅印在通俗話本上的卷首畫,，刻有“平陽姬家雕印”,。
　　
　　絳州曾為晉南商貿(mào),、文化中心，由于明代推崇“益人倫,，厚風(fēng)俗”,，“敬禮百神”，民間木版年畫更為暢行,，出現(xiàn)了專門制作絳州木版年畫的作坊,，銷售木版年畫的商鋪。舊時,，在絳州賣年畫的店鋪有天福成,、益盛成、茂盛畫店,、景記紙局,、光前堂印局、永寧堡等,，其木版年畫每年要印數(shù)十萬,，行銷華北、西北十多個省市,，特別是過春節(jié)時,，購買絳州木版年畫，是那個時代人們必備的年貨,�,？梢娊{州木版年畫有多火。
　　
　　在藝術(shù)上絳州木版年畫具有濃厚的中國民間藝術(shù)風(fēng)味和地域特色,。造型以線描為主,，套印品色加彩，衣物多平涂,，面部多施暈染,，色彩古樸端莊。畫面主題突出,，人物洗練傳神,。絳州木版年畫題材廣泛。有表現(xiàn)古代的忠義志士題材的：門神,、關(guān)公,、趙云、秦瓊,、鐘馗,；有祈福題材的：天仙送子、麒麟送子,、八仙慶壽,、百子生金,、四季平安；有神仙題材的：八仙,、劉海戲蟾,、和合二仙、馬灶,、馬王,；有民俗題材的：老鼠娶親、猴子搶冒,、五子登科、鎮(zhèn)宅神虎,、行孝圖,；有現(xiàn)實生活題材的：三娘教子、春牛圖,、漁樵喜樂圖,；有戲曲題材的：天河配、黃鶴樓,、趙云救阿斗,。
　　
　　在絳州，不僅木版年畫聞名遐邇,，其剪紙,、皮影、面塑,、印花包袱等都很有特色,。我相信，在專家和有志之士的推動下,，絳州木版年畫一定能雄風(fēng)再起,，再創(chuàng)輝煌。
　　

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