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“90后”數(shù)字生活：遠離傳統(tǒng)媒體最常用社交網(wǎng)絡

2012-12-17 08:53 來源：中國經(jīng)營報責編：王岑

摘要：: 對于伴隨著網(wǎng)絡成長的“90后”大學生群體,，尼葛洛龐帝所預示的網(wǎng)絡化和數(shù)字化生活方式真實地籠罩著他們的生活,。

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　　【CPP114】訊：編者按/第一批“90后”如今已經(jīng)離開校園,，走向社會,，成為一個登上主力消費舞臺的群體，因此,，無論是研究機構,，還是有前瞻眼光的企業(yè)、商家都開始關注這個群體,，希望了解他們的生活形態(tài),、價值觀、媒體接觸習慣和消費行為,。但對于這些問題,，其實一直沒有專門的機構做過定量或者定性的研究。近日,，CMI(校園營銷研究院)受邀在首屆中國傳播領袖論壇發(fā)布了“2012年移動中的‘90后’大學生研究報告”,。面對“90后”這一特殊的新興消費群體和大學校園特殊的營銷環(huán)境,，傳統(tǒng)營銷方式已不能有效企及,。不斷發(fā)展的社會造就了不斷變化的“90后”，這也正是該報告取名為“移動中的‘90后’”的另外一層深意所在,。此次調(diào)研旨在讓營銷人員和品牌廠商更精準地了解“90后”大學生,，從而制定有針對性的廣告策劃與品牌推廣戰(zhàn)略。本期專題讓我們走進“90后”這個消費群,。
　　
　　消費篇
　　
　　90后：拒絕“標簽”的一代
　　
　　都說“90后”是很有潛力的消費大軍,，但你是否真正了解“90后”?
　　
　　隨著“90后”們逐步走進大學校園或者步入社會，社會公眾和大眾媒體都樂此不疲地為“90后”貼上張揚,、叛逆甚至頹廢等各種標簽,。“90后”到底是一群什么樣的群體?他們與“80后”“70后”是否真的存在天然的鴻溝?
　　
　　“90后”，被夸大的非主流生活
　　
　　“90后”不同于其他時代人的最大特點就是自我的覺醒,，他們以自我為中心,，堅持自己的想法，較少考慮別人的看法,。
　　
　　“我愛看農(nóng)廣節(jié)目,，我愛看農(nóng)民種地，養(yǎng)雞養(yǎng)鴨,，我就喜歡這個,。”上海理工大學的黃同學看上去性格開朗，最不同的就是喜歡農(nóng)廣頻道,。但是他不覺得這有什么奇怪的,，因為“90后”并不都是具有統(tǒng)一標簽的，個性差異很大,。
　　
　　“在研究中,，我們發(fā)現(xiàn)想用統(tǒng)一的標簽定義‘90后’群體是一件很困難的事情,，很多單一的社會評價對于鮮活生動的‘90后’確實顯得有些乏力，其實拒絕標簽化就是他們最大的共性,，他們拒絕被代表,。”CMI校園營銷研究院院長沈虹表示。
　　
　　因此,，“90后”作為不是統(tǒng)一型號的“社會產(chǎn)品”,，最突出的特征就是有個性，與其他幾代人相比,，他們的個性是突出和鮮活的,，從每個個體角度看，他們的個性是多元化和差異化的,，而“90后”的群體自己對個性的理解則具有明顯的個人化特色,，異質思維和多元化表達就是他們個性之一，但他們不會因為多元而沖突,，因為不同而對抗,。
　　
　　一些媒體或者機構，提到“90后”,，往往會給他們貼上“非主流”的標簽,，覺得他們會向主流情感和價值觀發(fā)出挑戰(zhàn)，對著主流文化進行否定,。這主要是因為他們的穿著和語言比較另類,，尤其是語言體系的混亂和網(wǎng)絡化的特征。然而,，這顯然有點以偏概全,，通過對“90后”學生群體的調(diào)查，其實“90后”群體多數(shù)對自己有明確的規(guī)劃,，生活態(tài)度也是積極樂觀的,。
　　
　　“我們覺得‘90后’不同于其他時代人的最大特點就是自我的覺醒，他們以自我為中心,，堅持自己的想法,，較少考慮別人的看法;他們更傾向于個人的社會價值只是個人價值的一部分;他們更善于表現(xiàn)和表達自己。”沈虹說,。
　　
　　其實“90后”只是比80后更善于表達自己,，他們更加熱衷于借助互聯(lián)網(wǎng)工具上傳照片、視頻,、日志來展示自己的生活,。當然，當下流行的“惡搞”也是他們的最愛，他們惡搞學校,、老師,、電視劇、電影,，這顯示出他們新奇思想比較突出,。
　　
　　消費：囊中羞澀，敢于嘗鮮
　　
　　年輕人雖然很敢于花錢,，敢于超前消費,，但是也表現(xiàn)出精明實在的消費行為，這是商家不能忽視的,。