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印刷術之爭：為何韓國稱中國未發(fā)明活字印刷,？

2014-07-10 10:02 來源：北青網(wǎng) 責編：周艷平

摘要：: 活字印刷是中國人引以為傲的四大發(fā)明之一,。世界上許多國家的印刷術，都是在我國印刷術直接或間接的影響下發(fā)展起來的。印刷術的發(fā)明,，對人類文化的傳播,、發(fā)展起了重大作用。盡管如此,，印刷術的起源之爭,，仍未停止過。以活字印刷術的發(fā)明為例,，近年來,，韓國學者就一直認為最早的活字印刷并非中國人首先發(fā)明使用。孰是孰非,，近年來幾乎成為一樁公案,。

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【CPP114】訊：活字印刷是中國人引以為傲的四大發(fā)明之一,。世界上許多國家的印刷術，都是在我國印刷術直接或間接的影響下發(fā)展起來的,。印刷術的發(fā)明,，對人類文化的傳播、發(fā)展起了重大作用,。盡管如此,，印刷術的起源之爭，仍未停止過,。以活字印刷術的發(fā)明為例,，近年來，韓國學者就一直認為最早的活字印刷并非中國人首先發(fā)明使用,。孰是孰非,，近年來幾乎成為一樁公案。

近日,，來自北京印刷學院的專家經(jīng)過長達兩年的專題研究，根據(jù)有關史料記載,，成功復原了當年畢升活字印刷的技術,，為駁斥活字印刷并非起源中國的論調提供了有力的證據(jù)。

公案是否畢昇發(fā)明了活字印刷

我國史料記載,，北宋布衣畢升發(fā)明活字印刷術,，距今已有近千年歷史。對此,，最有名氣的當數(shù)北宋科學家沈括在《夢溪筆談》中對此做的詳細記載,。

但是由于歷史的原因，事實上畢升創(chuàng)制的膠泥活字及其印本并未見流傳，這也給一些研究學者對畢升發(fā)明活字印刷術產(chǎn)生懷疑,，有的甚至公然否定畢升的發(fā)明,。

據(jù)北京印刷學院的專家，中國印刷博物館研究室主任尹鐵虎介紹,，近年來,，在韓國，一些研究學者一直強調,，是生活在朝鮮半島的朝鮮人最先使用和發(fā)明了活字印刷,，其依據(jù)是韓國學者幾年前無意中在法國發(fā)現(xiàn)的銅活字印字，這屬于他們早期使用的金屬活字,。一些韓國學者認為,，畢升僅僅還停留在理論階段，只是一個設想,，并沒有付諸實施,。真正的活字印刷的源頭應該在朝鮮半島。

尹鐵虎介紹,，我國最早關于活字印刷的記載見《夢溪筆談》,，實際上，在之前,，雕版印刷出現(xiàn)得當然更早,。今天出土的實物都證實了這一點。目前公認圖文并茂的雕版印刷精品是公元868年的《金剛經(jīng)》,，這個也是中國雕版印刷的集大成者,，堪稱精品。而雕版印刷直接的一個產(chǎn)物就是活字印刷的出現(xiàn),。

據(jù)介紹,，韓國學者在法國發(fā)現(xiàn)的是377年的一本上下卷銅活字印本。但是中國專家普遍認為,，活字印刷在中國的歷史比這還要早,。由于印刷術直接帶動了世界文明，所以出于民族自尊心,，近幾年韓國學者開始強調這項發(fā)明的歸屬是朝鮮人,。同時由于國內對這項研究力度不夠，所以一直對是中國人還是朝鮮人發(fā)明了活字印刷術,，缺乏更清晰有力的學術回應,。