任正非說(shuō)過(guò),，我從來(lái)不在乎媒體現(xiàn)在,、今天、明天怎么看我,。第二,，我也不在乎接班人是否忠誠(chéng)，接班人都是從底層打出來(lái)的,，打出來(lái)的英雄同時(shí)又能夠進(jìn)行自我否定，自我批判,，同時(shí)又有開(kāi)放的胸懷,，又有善于妥協(xié)的精神，同時(shí)在看人的問(wèn)題上能夠多元視角,，而不是黑白分明,，他就是自然而然成長(zhǎng)起來(lái)的領(lǐng)袖。領(lǐng)袖不是選拔出來(lái)的,，是打出來(lái)的,。這也是華為跟很多企業(yè)，很多組織很不同的特點(diǎn),。
  
  恐懼造就偉大,，任何的組織，包括個(gè)人,，如果沒(méi)有與你成長(zhǎng)所相伴隨的那種不安全感,，那種始終追隨著你的不安的影子，你可能就變的很放松,，很悠閑,。但是，這種放松跟悠閑可能的結(jié)果是：在一個(gè)猝不及防的打擊面前,，你的安逸,，你對(duì)危險(xiǎn)的麻木,，會(huì)導(dǎo)致組織快速地崩潰掉。
  
  我們生存于一個(gè)叢林世界,，實(shí)際上每時(shí)每刻都在被危險(xiǎn)所包圍著,。如果你不始終保持對(duì)危險(xiǎn)的警覺(jué)，變得麻木,、麻痹,，危險(xiǎn)可能就悄無(wú)聲息地由一個(gè)黑點(diǎn)變成一個(gè)黑影，由一個(gè)黑影變成一個(gè)巨大的威脅籠罩在組織的頭上,，電影《少年派的奇幻漂流》中老虎的隱喻更是指你內(nèi)心的那得老虎,，你內(nèi)心的老虎無(wú)非是我們說(shuō)的貪婪，尤其是惰怠,。所以,，保持恐懼并戰(zhàn)勝恐懼，保持不安全感并戰(zhàn)勝不安全感的過(guò)程,，就是企業(yè)走向成功的過(guò)程,。
  
  華為今天是全球電信制造領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者，但今天的華為恰恰可能是最脆弱的時(shí)候,。為什么呢?成功容易讓人變得怠惰和自大,，讓一個(gè)組織變得盲目驕傲和固步自封。精美的地毯下布滿了細(xì)菌,，一個(gè)國(guó)家如此,，一個(gè)組織如此，一個(gè)企業(yè)同樣如此,。警惕這些細(xì)菌的滋生繁衍就是在為這個(gè)企業(yè)加固未來(lái),。
  
  因此保持一種恐懼感，你才會(huì)有足夠強(qiáng)的海盜精神,。
  
  保持自我批判,，也是華為文化很重要的一部分。自我批判,，有人總以為這個(gè)是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)有的武器,，其實(shí)西方文明兩個(gè)最核心的元素，一個(gè)清教徒精神,，奮斗精神,，另外一個(gè)就是自我批判。西方能夠走到今天,，就是它總在對(duì)自身發(fā)展過(guò)程中所攜帶的病毒基因,，進(jìn)行不斷清洗。它整個(gè)的制度設(shè)計(jì)，媒體對(duì)政府的監(jiān)督,，美國(guó)學(xué)者們對(duì)政府的各種批評(píng),，那都是自我批判。所以,，美國(guó)能夠走到今天,，就是因?yàn)槿A盛頓的上空總有烏鴉在叫，總是在傳播一種不祥的警告,，給所謂的盛世敲警鐘,。
  
  所以，有人說(shuō)任正非是靠學(xué)毛選把企業(yè)做到這么大,，非也,。華為文化是一種非中非西、非驢非馬的文化,，西方的,、東方的、歷史的,、現(xiàn)代的,、軍隊(duì)的，凡是對(duì)華為的組織建設(shè),、文化建設(shè)有益的東西,，都拿來(lái)為我所用。