- 2019年7月10日-12日,上海攬境展覽主辦的2019年藍(lán)鯨國(guó)際標(biāo)簽展,、包裝展...[詳情]
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古法造紙 “72道工序”傳承千年
2018-02-02 11:45 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) 責(zé)編:???
- 摘要:
- 從隋唐以來(lái),當(dāng)?shù)卮迕袷来旒�,,傳承古法造紙技藝已有千余年,,生產(chǎn)的竹漿紙使用起來(lái)不但沒(méi)有灰塵,而且還帶有淡淡竹香味,,暢銷鄰近10余省市,,深受消費(fèi)者青睞。
從隋唐以來(lái),當(dāng)?shù)卮迕袷来旒�,,傳承古法造紙技藝已有千余年,,生產(chǎn)的竹漿紙使用起來(lái)不但沒(méi)有灰塵,而且還帶有淡淡竹香味,,暢銷鄰近10余省市,,深受消費(fèi)者青睞。
“72道工序”傳承千年
“青蔥籠明月,,白水繞低洼,;古韻傳千年,老樹(shù)開(kāi)新花……”初秋的白水,,花香鳥(niǎo)語(yǔ),,空氣怡人,游人慕名而來(lái),。
白水村地處武夷山脈,,于貴州省黔東南州岑鞏縣、銅仁地區(qū)玉屏縣和湖南省懷化地區(qū)新晃縣交界,。全村13個(gè)村民組370戶1627人,,“95℅以上都是侗族,以黃姓居多,人人都會(huì)造紙,�,!�
步入村頭,清瀅瀅的龍?chǎng)椇铀谶@里陡然折成一百八十度大灣,,畫(huà)出一彎山水畫(huà)廊,。沿路前行,一排排現(xiàn)代氣息濃郁的小別墅和古色古香的土窯,、藤木作坊形成極不相稱的畫(huà)卷,,讓游人放慢了腳步。
“這些土窯,、藤木作坊都是村民用來(lái)造紙的器具,,至于那些別墅蠻,則是造紙帶來(lái)的豐厚福祉啰,!”隨行的村支書(shū)黃治文樂(lè)呵呵地說(shuō),。
村民傳承造紙技藝已有千余年,到黃治文這代人已是第21代,,主要生產(chǎn)用于書(shū)畫(huà)的宣紙和傳統(tǒng)祭祀的火紙兩種,,造紙的基本原料是當(dāng)?shù)厝朔Q陽(yáng)山竹(又叫棉竹)、構(gòu)皮,、絲麻等,,制作過(guò)程有浸竹、煮竹麻,、制漿,、舀紙、榨紙,、剝紙,、曬紙等72道生產(chǎn)工序,整個(gè)制作流程需要大約55天,。剝好的紙以貼為單位進(jìn)行晾曬,,每十張為一貼,每十貼為一刀,,每十刀為一捆,。紙質(zhì)因具有白皙、柔軟,、薄細(xì)和韌性強(qiáng)等特點(diǎn),,暢銷當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)及周邊湖南、湖北和廣東等省,。
村民把造紙當(dāng)作農(nóng)閑時(shí)節(jié)的“理想副業(yè)”
村民黃貴春今年55歲,,傳承古法造紙技藝已有40余年�,!皬�14歲開(kāi)始,,就一直跟著父親學(xué)習(xí)造紙,一年做一窯紙,,大約5000刀紙,,除去各種開(kāi)支,收入5,、6萬(wàn)元,。”
黃貴春年輕時(shí)也曾外出務(wù)工過(guò),,不過(guò)出去沒(méi)到半月就回來(lái)了,。黃貴春說(shuō),“還是在家造紙好,,農(nóng)忙農(nóng)閑兩不誤,,收入也還行�,!�
走進(jìn)黃貴春家,,兩樓一底的磚房,室內(nèi)裝修很是講究,,各種家用電器一應(yīng)俱全,。黃貴春說(shuō),“房子18年前就修建了,,當(dāng)時(shí)花了20多萬(wàn)元,。”
黃貴先妻子常年臥病在床,,女兒在北京上大學(xué),,兒子在縣城念高中,全家人的大小開(kāi)支全靠造紙,�,!暗群⒆觽兇髮W(xué)畢業(yè)后,自己就把作坊擴(kuò)大,�,!闭勂鹣虏酱蛩悖S貴先信心滿滿,。
一路走一路看,,村民或在院子里曬紙,或在堂屋里整理紙,,或在路邊給成品紙打包裝運(yùn),,或在龍?chǎng)椇永飺启~(yú),,或在荷塘中排藕……村里找不到閑散人員。
82歲高齡的黃玉生老人打小就學(xué)習(xí)造紙,,掐指推算自己的造紙經(jīng)歷已近70個(gè)年頭,,如今手腳仍然十分利索�,!耙惶燧p輕松松可以整理百余刀紙,,撈20幾塊煙酒錢(qián)不是問(wèn)題�,!�
“多元文化”催生造紙產(chǎn)業(yè)興盛
白水村坐落在鰲山腳下,,山頂有座千年古剎鰲山寺。
據(jù)考,,鰲山寺創(chuàng)建于唐朝天寶年間(742—756),,是貴州境內(nèi)最古老的寺廟之一。據(jù)清乾隆進(jìn)士檀萃《楚庭稗珠錄·黔囊》記載:“唐天寶時(shí),,通慧禪師于思州之鰲山上建般若提會(huì),。上患瘧,有道士奏師能治,,上召之,,不經(jīng)期而詣厥,上果愈,,賜金帛不受,,賜乘馬還山,亦不終期而至,,后不知所之,。”
“自從鰲山寺通慧大和尚把唐朝皇帝李隆基的疾病的治好后,,周邊省市香客紛至沓來(lái)朝拜,,火紙需求量特別大�,!睆漠�(dāng)?shù)乩先丝谥蝎@悉,,白水村火紙暢銷除了得源于純手工生產(chǎn)的竹制火紙質(zhì)量上乘,另一層原因也與鄰近的湘西少數(shù)民族地區(qū)流傳自今的巫文化“趕尸”有一定關(guān)系,�,!胺◣熜枰贌�?chǎng)椈鸺埐拍茉鰪?qiáng)法力,亡靈需要龍?chǎng)椈鸺堃凡拍芑隁w故里,�,!秉S玉生老人如是說(shuō)。
神話傳說(shuō)不足為信,,文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展方興未艾,。
岑鞏古名思州,,歷史可追溯到隋朝開(kāi)皇二年(582),自今已有1430多年歷史,,史學(xué)界素有“先有思州后有貴州”之說(shuō),,境內(nèi)生產(chǎn)的的“中國(guó)十大名硯”之一的思州思硯久負(fù)盛名。近年來(lái),,該縣依托深厚的文化底蘊(yùn),著力打造“書(shū)法之鄉(xiāng)”和“詩(shī)詞楹聯(lián)之鄉(xiāng)”文化品牌,,先后多次舉辦全省范圍內(nèi)的書(shū)法大賽,,一定程度上也助推了白水村造紙產(chǎn)業(yè)的興盛。目前,,當(dāng)?shù)卮迕袢允遣扇〖兪止さ募彝ナ皆旒�,,一戶為單位,年均收入約5萬(wàn)元,。
古法魅力衍生“蝶變效應(yīng)”
隨著岑鞏縣旅游宣傳力度加大,,古法造紙技藝已成為該縣宣傳推介地方特色文化的又一張名片,推動(dòng)著白水村一帶文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,。每年春,、夏、秋三季,,前來(lái)龍?chǎng)椇友匕缎蓍e度假的游客絡(luò)繹不絕,。
同時(shí),該縣依托一代佳人陳圓圓歸隱馬家寨隱蔽文化,、千年禪院鰲山寺佛教文化和龍?chǎng)椇訃?guó)家級(jí)水利風(fēng)景名勝區(qū)“國(guó)字號(hào)”招牌,,積極建設(shè)以探秘?cái)垊佟⒆诮涛幕癁樘厣凝場(chǎng)椇泳皡^(qū)山地旅游觀光帶,,不斷加大沿岸基礎(chǔ)設(shè)施的改善,。目前,已完成龍?chǎng)椇友匕洞逭缆酚不�,,馬家寨至銅仁大龍經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)七里塘的旅游大道已全面啟動(dòng),,途經(jīng)白水村龍?chǎng)椇酉掠未a頭。投入200萬(wàn)余元新建造豪華游船兩艘,,自去年8月試運(yùn)營(yíng)以來(lái),,船票收入30余萬(wàn)元。
此外,,村里還成立了“五鑫種養(yǎng)殖合作社”,,村民通過(guò)在閑置沼澤地植蓮藕、利用龍?chǎng)椇影l(fā)展河魚(yú)養(yǎng)殖,、開(kāi)辦農(nóng)家樂(lè)等方式,,鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)風(fēng)生水起,。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),2015年,,白水村累計(jì)接待休閑度假游客57萬(wàn)人次,。今年1至5月,該村共接待游客20余萬(wàn)人次,。
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