因此,，歐美的包裝追求新穎而且科學(xué)性極強(qiáng)，特別是功能性包裝,，講究商品性,，通常運(yùn)用彩色照片形象逼真地反映出內(nèi)裝物的特點(diǎn)，使消費(fèi)者一目了然,，便于銷售購(gòu)物,。商標(biāo)清晰醒目，印象深刻,。大量文字圖表介紹產(chǎn)品成分,、性能，品牌名稱采用簡(jiǎn)潔的特大字體,；色彩運(yùn)用純度高的原色,，鮮明有個(gè)性，在同類商品的陳列中有強(qiáng)烈的視覺沖擊力,，由此可看出歐美風(fēng)格的包裝講究實(shí)用功能,，多運(yùn)用商業(yè)化的藝術(shù)手法，蘊(yùn)含濃厚的商業(yè)氣息,。

　　反觀日本的包裝設(shè)計(jì),，我們可以感受到強(qiáng)烈的東洋風(fēng)韻，運(yùn)用天然材料的竹木,、草藤或以各類再生紙等制成盒,、簍等樣式，表面采用草書獨(dú)字為設(shè)計(jì)手段，以傳統(tǒng)圖案為設(shè)計(jì)元素,，在細(xì)節(jié)上頗費(fèi)心思,，小色塊的處理．精致柔美的紋樣，色彩淡雅,，常用奶白,、淺駝、橙色和紫色,，濃烈地反映出日本特有的和式風(fēng)格,。總體看來(lái),，日式包裝風(fēng)格清新優(yōu)雅,，結(jié)構(gòu)處理和捆扎方法上相當(dāng)考究，給人以整體美感,。日本設(shè)計(jì)師多運(yùn)用的是傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的手法,。

　　外國(guó)現(xiàn)代包裝貴在“達(dá)意”，而中國(guó)傳統(tǒng)包裝則貴在“傳情”,，表達(dá)中國(guó)古典美學(xué)的含蓄美,。我國(guó)是有幾千年歷史的文明古國(guó)，前輩留下大量的藝術(shù)瑰寶,，是東方色彩的體現(xiàn),。我國(guó)傳統(tǒng)產(chǎn)品的包裝以及人們生活實(shí)用品，如西漢的毛筆包裝盒,、婦女用漆器妝套,、錦盒等都是貫徹適用、牢固,、美觀,、科學(xué)的原則。裝文物的藍(lán)布盒是從傳統(tǒng)的裝潢一一“線裝書的封套”發(fā)展來(lái)的,，古樸又大方,。盛墨的錦盒加只小小的題箋，既富麗又典雅,。

　　我國(guó)的許多土產(chǎn),、酒類、糕點(diǎn)的包裝,，也喜歡采用民族形式和風(fēng)格,。例如：紹興的“女兒紅”酒壇上彩畫著戲文，喜氣洋洋地表達(dá)了中國(guó)人民“闔家歡樂”的美好愿望,。江南的“酥糖”和“云片糕”,，用紅紙包裝,，加以木板刻印的文字，相當(dāng)有特色,。還有福建用竹筍皮包裝的茶葉,、山東用玉米皮編織的提兜、無(wú)錫的油面筋簍,、湖南益陽(yáng)的松花皮蛋用竹簍包裝并配以紅斗方標(biāo)貼都具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和民族特點(diǎn),。

　　除了以上各具特色的傳統(tǒng)包裝造型外，在許多現(xiàn)代包裝上也有民族喜好的體現(xiàn),，象許多包裝采用對(duì)稱,、均衡的裝飾，或用傳統(tǒng)的書法,、吉祥紋樣,、民間圖案變形后加以現(xiàn)代設(shè)計(jì)，整體風(fēng)格依然體現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)有的儒家思想,。許多地方產(chǎn)品采用民族特色的紋樣和圖案,，別具一格的構(gòu)圖、獨(dú)特的包裝方式和材料等等,，整體上依然散發(fā)著中國(guó)風(fēng)格,。

魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“有地方色彩的，倒容易成為世界的,，即為別國(guó)所注意,。”因此，如何設(shè)計(jì)出具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格的包裝,，對(duì)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，應(yīng)該考慮的不僅僅是其現(xiàn)代化的表現(xiàn)手段,，制作方法等物質(zhì)性因素,，更應(yīng)該關(guān)注其文化背景，民族特色,、生活方式等深層次的內(nèi)涵,。發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用傳統(tǒng)的、民族的資源進(jìn)行現(xiàn)代化的設(shè)計(jì),，將更有助于中國(guó)風(fēng)格的營(yíng)造,。






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