
- 2019年7月10日-12日,,上海攬境展覽主辦的2019年藍(lán)鯨國(guó)際標(biāo)簽展,、包裝展...[詳情]
2019年藍(lán)鯨標(biāo)簽展_藍(lán)鯨軟包裝展_藍(lán)鯨


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生產(chǎn)性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承現(xiàn)狀考察
2012-05-07 10:26 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) 責(zé)編:王岑
- 摘要:
- 筆墨紙硯,、年畫(huà)、織錦,,這些尋常物件與我們相伴百年千年,,記錄了民族的歷史,承載著人們的記憶,,滲入了我們的情感,。
【CPP114】訊:筆墨紙硯,、年畫(huà)、織錦,,這些尋常物件與我們相伴百年千年,,記錄了民族的歷史,承載著人們的記憶,,滲入了我們的情感,。
由于時(shí)代發(fā)展和城市化進(jìn)程,這些傳統(tǒng)的文化形態(tài)都在漸漸遠(yuǎn)離我們的生活,。手工技藝性非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,由于它的活態(tài)性和傳承性,因此,,相比那些整體性保護(hù)和搶救性保護(hù)的遺產(chǎn),,特別具有脆弱性——它們很難抗衡規(guī)模化的工業(yè)生產(chǎn),,市場(chǎng)逐漸萎縮,、傳承人數(shù)量銳減,,處境十分艱難,。
近些年來(lái),,政府相關(guān)部門(mén)投入大量人力物力財(cái)力保護(hù)傳承“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。2011年6月1日,,《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》出臺(tái),。
本報(bào)走基層小分隊(duì)于2011年歲末奔走于湘皖兩省的村鎮(zhèn)間,對(duì)生產(chǎn)性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研,,現(xiàn)將調(diào)研結(jié)果呈現(xiàn)于此,,以期喚起社會(huì)各界的保護(hù)意識(shí)。
灘頭年畫(huà)——僅剩一家在持續(xù)生產(chǎn)
唐開(kāi)元末,,年畫(huà)起源,。相傳太宗患病,聞門(mén)外有鬼魅呼號(hào),,王璵以紙為幣,,以祀鬼神。后世刻板以五色紙印神佛像出售,,焚之神前,。——《清稗類(lèi)鈔·物品類(lèi)》
湖南省邵陽(yáng)市隆回縣灘頭鎮(zhèn)三坡街,鞋店的喇叭里高聲播放著促銷(xiāo)信息,,周邊的店鋪里人群熙攘,,這條街是“鬧市區(qū)”。清朝嘉慶年間,,鎮(zhèn)上盛產(chǎn)“五色”土紙,,被列入貢品送往宮廷,以門(mén)神,、戲文故事為題材的灘頭年畫(huà)也因此盛行,。
從熱鬧的街面拐進(jìn)一條安靜的小巷,就見(jiàn)到了“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目灘頭木版年畫(huà)代表性傳承人”鐘海仙的家門(mén),。木板門(mén)上貼著一張門(mén)神年畫(huà),,“秦叔寶”和“尉遲恭”染著鮮艷的草綠、橘黃,、品紅色,,下面有一行小字“高臘梅年畫(huà)”。
鐘海仙老人已過(guò)世,,開(kāi)門(mén)的正是他的老伴高臘梅,,今年已78歲。
繼承年畫(huà)的道路并非一帆風(fēng)順,。上世紀(jì)50年代,,灘頭年畫(huà)被當(dāng)做封建迷信產(chǎn)品禁止生產(chǎn)出售,“文革”時(shí)丈夫還為此挨過(guò)斗,,兒子因?yàn)槌煞莶缓萌朦h推遲三年,。“哥哥入黨前到這邊外調(diào),,爸爸廠里的黨支書(shū)說(shuō)爸爸‘兩手經(jīng)營(yíng),不符合工人階級(jí)本色’,。”高臘梅的兒子鐘石棉說(shuō),。
最令高臘梅心痛的不僅是家人被牽連,而且是“破四舊”時(shí)上交的制畫(huà)木版都被當(dāng)做柴火劈開(kāi)燒掉了,,許多版本從此失傳,,年畫(huà)的種類(lèi)從幾十種急劇減少為幾種。
改革開(kāi)放后,,灘頭年畫(huà)有過(guò)幾年“回春”,。鐘石棉回憶:“當(dāng)時(shí)年畫(huà)被趕集的販子收去,賣(mài)到廣西,、貴州一帶,,一年能賣(mài)好幾十萬(wàn)張。附近的年畫(huà)作坊也多了,,當(dāng)時(shí)有十幾家,。”
近年來(lái),年畫(huà)市場(chǎng)萎縮,,年輕人都出去打工了,,買(mǎi)主少了,傳承人不愿干了,,全盛時(shí)期的十幾家灘頭年畫(huà)作坊現(xiàn)在僅剩下高臘梅一家人還在持續(xù)生產(chǎn),。幾年前,考慮到高臘梅已年逾古稀,,當(dāng)?shù)卣雒嬲?qǐng)她在縣檢察院和自來(lái)水公司工作的兩個(gè)兒子放棄工作回家學(xué)習(xí)年畫(huà)技藝,,保留他們的工資待遇,每月政府還給他們?nèi)?800元的補(bǔ)貼,。
“老祖宗傳下來(lái)的東西,,還是要讓它傳下去。”鐘石棉說(shuō),。
在閣樓上的年畫(huà)作坊里,,記者看到了新設(shè)計(jì)的年畫(huà)“兩袖清風(fēng)”,畫(huà)的是于謙拒絕地方官吏送禮的掌故,。
制作“灘頭年畫(huà)”要用“灘頭土紙”,,記者一行又來(lái)到“土紙”傳承人李志軍家。
“我生是這里一條蟲(chóng),,就該知道蛀什么樣的木”,,李志軍認(rèn)為自己命中注定就應(yīng)該干祖宗傳下來(lái)的這行。用竹子搭成的“工棚”,,四面透風(fēng),,他正從一池楠竹漿里舀起一簾架紙漿,,抖四下之后,把基本成型的土紙晾在一旁,。南方的冬季濕冷入骨,漿水冰涼,,接近零度,。李志軍說(shuō)不能帶手套,因?yàn)?ldquo;影響工作”,。
29年前,,從部隊(duì)退伍后的李志軍回鄉(xiāng)干起制造手工抄紙的祖業(yè)。上世紀(jì)灘頭土紙?jiān)O一時(shí),,最興旺時(shí)附近有80多戶(hù)人家生產(chǎn),。“上世紀(jì)90年代機(jī)械生產(chǎn)的白紙一下子把我們都打垮了,現(xiàn)在只有三家還在生產(chǎn)了,,有兩家生產(chǎn)黃紙,,主要做香火紙,我們家生產(chǎn)的香粉紙可以用來(lái)化妝,,還能銷(xiāo)到東南亞,。”
幾十年來(lái),同樣的動(dòng)作李志軍一天要重復(fù)1200下,,風(fēng)濕,、關(guān)節(jié)炎、肩周炎常犯,�,?h里有人覺(jué)得他口才好,讓他去做產(chǎn)品推銷(xiāo)員,,被他拒絕了,,“我是一個(gè)農(nóng)民,有困難,,要試著克服,。對(duì)老祖宗傳下來(lái)的工藝,要有一個(gè)交代”,。
縣里每個(gè)月補(bǔ)助李志軍1000元錢(qián),,但他還是愁,土紙市場(chǎng)越來(lái)越小,。賣(mài)不出去,,還有誰(shuí)來(lái)繼承?年輕人都外出打工掙錢(qián)去了,他今年52歲,,自己還可以挺住,,但是以后呢?
通道侗錦——貨源充足了,,市場(chǎng)成問(wèn)題
至南朝或唐,“僚人能為細(xì)布,,色致鮮凈”,。——《北史·僚傳》
“通道縣呀喂耶侗錦織藝發(fā)展有限公司”總經(jīng)理歐瑞凡言語(yǔ)間都是對(duì)家鄉(xiāng)侗錦的癡迷。
她過(guò)去可是通道縣文化局紀(jì)檢組組長(zhǎng),,幾年前考察申遺項(xiàng)目時(shí),,“聽(tīng)到好多村民把織機(jī)當(dāng)柴火燒了,或者擺在外面任它霉?fàn),,特別心疼”,。眼看幾千年的工藝就要失傳,歐瑞凡索性應(yīng)當(dāng)?shù)匚幕之a(chǎn)業(yè)辦之請(qǐng),,辭去公職,,在2009年11月辦了公司,專(zhuān)心致力于侗錦產(chǎn)業(yè),。她說(shuō),,現(xiàn)在侗家年輕人都不穿侗服了,他們覺(jué)得那些衣服穿著太麻煩,。
然而在幾十年前的侗寨,,情形卻不是這樣的。“侗族的女孩子十幾歲就要開(kāi)始為自己準(zhǔn)備嫁妝,,包括婚服和小孩子的衣服,。”國(guó)家級(jí)侗錦技藝制作傳承人、牙屯堡鎮(zhèn)村民粟田梅介紹道,,“我第一次上織機(jī)的時(shí)候是12歲,,當(dāng)時(shí)緊張呀,本來(lái)要挑五根的,,不小心就挑了八根,,媽媽一巴掌就打過(guò)來(lái)了。不會(huì)織錦,,不光一個(gè)寨子看不起,,一條河都看不起!”粟田梅所說(shuō)的河流,是指流經(jīng)通道縣牙屯堡,、縣溪,、播陽(yáng)、獨(dú)坡等鎮(zhèn)的小河片流域,,在這里,,織侗錦的風(fēng)俗已經(jīng)延續(xù)了幾千年。
織錦是個(gè)細(xì)致活,粟田梅穿著傳統(tǒng)的黑色藍(lán)邊侗服,,帶著淺藍(lán)格布的頭巾,,坐在織機(jī)前,腳踩經(jīng)棒牽動(dòng)縱線提經(jīng)開(kāi)口,,“夸夸”幾聲之后,,用緯線起花,手工提梭挑織,。
編織一幅侗錦,,要經(jīng)過(guò)軋棉、紡紗,、染紗、絞紗,、絞經(jīng),、排經(jīng)、織棉等十多道工序,,工藝復(fù)雜,,需要嫻熟精練、專(zhuān)心致志,,把圖案熟記于心,。即使日夜勞作,一天也只能織半尺,,織成一條圍巾就要十天半個(gè)月,。
歐瑞凡的公司成立后,做的第一件事辦“侗錦傳習(xí)所”,,向村民發(fā)出政府收購(gòu)侗錦的消息,。“第一天培訓(xùn)是在2009年11月,樹(shù)團(tuán)村,,那天來(lái)了六七百人,,屋子里裝不下,很多人站在外面把腦袋往窗子里伸”,。歐瑞凡介紹,,開(kāi)發(fā)這個(gè)產(chǎn)業(yè)后,當(dāng)?shù)貗D女不用背井離鄉(xiāng)打工了,,可以在家照顧老人孩子,,織錦一般在下午或晚上,也不耽誤干農(nóng)活,,很多人又陸陸續(xù)續(xù)回來(lái)了,。
貨源充足之后,市場(chǎng)又成了問(wèn)題。為了打開(kāi)市場(chǎng),,公司走過(guò)彎路,。前年和一個(gè)江蘇企業(yè)合作,按合同侗錦公司只能負(fù)責(zé)提供織錦,,但不能插手成品的最終設(shè)計(jì)以及品牌和市場(chǎng),。“有一次我們打開(kāi)他們給客戶(hù)寄來(lái)的成品時(shí)傻眼了——他們把侗錦剪得七零八落,用27種壓倉(cāng)底的陳舊布料貼上去充數(shù)”,,歐瑞凡頓時(shí)明白了,,“他們不熱愛(ài)侗錦,只想著賺錢(qián)”,。
在結(jié)束和江蘇企業(yè)的合作之后,,歐瑞凡嘗試到各地參加展覽以拓展市場(chǎng)。問(wèn)她對(duì)未來(lái)有沒(méi)有信心,,她毫不猶豫地說(shuō)“有”:“每到一個(gè)地方,,包括上海世博會(huì),我們展臺(tái)前的人總是比別人多好多,,都說(shuō)侗錦漂亮,。”下一步,她打算在北京和上海的鬧市區(qū)開(kāi)店,,把侗錦的名氣打出去,。
由于時(shí)代發(fā)展和城市化進(jìn)程,這些傳統(tǒng)的文化形態(tài)都在漸漸遠(yuǎn)離我們的生活,。手工技藝性非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,由于它的活態(tài)性和傳承性,因此,,相比那些整體性保護(hù)和搶救性保護(hù)的遺產(chǎn),,特別具有脆弱性——它們很難抗衡規(guī)模化的工業(yè)生產(chǎn),,市場(chǎng)逐漸萎縮,、傳承人數(shù)量銳減,,處境十分艱難,。
近些年來(lái),,政府相關(guān)部門(mén)投入大量人力物力財(cái)力保護(hù)傳承“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。2011年6月1日,,《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》出臺(tái),。
本報(bào)走基層小分隊(duì)于2011年歲末奔走于湘皖兩省的村鎮(zhèn)間,對(duì)生產(chǎn)性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研,,現(xiàn)將調(diào)研結(jié)果呈現(xiàn)于此,,以期喚起社會(huì)各界的保護(hù)意識(shí)。
灘頭年畫(huà)——僅剩一家在持續(xù)生產(chǎn)
唐開(kāi)元末,,年畫(huà)起源,。相傳太宗患病,聞門(mén)外有鬼魅呼號(hào),,王璵以紙為幣,,以祀鬼神。后世刻板以五色紙印神佛像出售,,焚之神前,。——《清稗類(lèi)鈔·物品類(lèi)》
湖南省邵陽(yáng)市隆回縣灘頭鎮(zhèn)三坡街,鞋店的喇叭里高聲播放著促銷(xiāo)信息,,周邊的店鋪里人群熙攘,,這條街是“鬧市區(qū)”。清朝嘉慶年間,,鎮(zhèn)上盛產(chǎn)“五色”土紙,,被列入貢品送往宮廷,以門(mén)神,、戲文故事為題材的灘頭年畫(huà)也因此盛行,。

鐘海仙老人已過(guò)世,,開(kāi)門(mén)的正是他的老伴高臘梅,,今年已78歲。
繼承年畫(huà)的道路并非一帆風(fēng)順,。上世紀(jì)50年代,,灘頭年畫(huà)被當(dāng)做封建迷信產(chǎn)品禁止生產(chǎn)出售,“文革”時(shí)丈夫還為此挨過(guò)斗,,兒子因?yàn)槌煞莶缓萌朦h推遲三年,。“哥哥入黨前到這邊外調(diào),,爸爸廠里的黨支書(shū)說(shuō)爸爸‘兩手經(jīng)營(yíng),不符合工人階級(jí)本色’,。”高臘梅的兒子鐘石棉說(shuō),。
最令高臘梅心痛的不僅是家人被牽連,而且是“破四舊”時(shí)上交的制畫(huà)木版都被當(dāng)做柴火劈開(kāi)燒掉了,,許多版本從此失傳,,年畫(huà)的種類(lèi)從幾十種急劇減少為幾種。
改革開(kāi)放后,,灘頭年畫(huà)有過(guò)幾年“回春”,。鐘石棉回憶:“當(dāng)時(shí)年畫(huà)被趕集的販子收去,賣(mài)到廣西,、貴州一帶,,一年能賣(mài)好幾十萬(wàn)張。附近的年畫(huà)作坊也多了,,當(dāng)時(shí)有十幾家,。”
近年來(lái),年畫(huà)市場(chǎng)萎縮,,年輕人都出去打工了,,買(mǎi)主少了,傳承人不愿干了,,全盛時(shí)期的十幾家灘頭年畫(huà)作坊現(xiàn)在僅剩下高臘梅一家人還在持續(xù)生產(chǎn),。幾年前,考慮到高臘梅已年逾古稀,,當(dāng)?shù)卣雒嬲?qǐng)她在縣檢察院和自來(lái)水公司工作的兩個(gè)兒子放棄工作回家學(xué)習(xí)年畫(huà)技藝,,保留他們的工資待遇,每月政府還給他們?nèi)?800元的補(bǔ)貼,。
“老祖宗傳下來(lái)的東西,,還是要讓它傳下去。”鐘石棉說(shuō),。
在閣樓上的年畫(huà)作坊里,,記者看到了新設(shè)計(jì)的年畫(huà)“兩袖清風(fēng)”,畫(huà)的是于謙拒絕地方官吏送禮的掌故,。
制作“灘頭年畫(huà)”要用“灘頭土紙”,,記者一行又來(lái)到“土紙”傳承人李志軍家。
“我生是這里一條蟲(chóng),,就該知道蛀什么樣的木”,,李志軍認(rèn)為自己命中注定就應(yīng)該干祖宗傳下來(lái)的這行。用竹子搭成的“工棚”,,四面透風(fēng),,他正從一池楠竹漿里舀起一簾架紙漿,,抖四下之后,把基本成型的土紙晾在一旁,。南方的冬季濕冷入骨,漿水冰涼,,接近零度,。李志軍說(shuō)不能帶手套,因?yàn)?ldquo;影響工作”,。
29年前,,從部隊(duì)退伍后的李志軍回鄉(xiāng)干起制造手工抄紙的祖業(yè)。上世紀(jì)灘頭土紙?jiān)O一時(shí),,最興旺時(shí)附近有80多戶(hù)人家生產(chǎn),。“上世紀(jì)90年代機(jī)械生產(chǎn)的白紙一下子把我們都打垮了,現(xiàn)在只有三家還在生產(chǎn)了,,有兩家生產(chǎn)黃紙,,主要做香火紙,我們家生產(chǎn)的香粉紙可以用來(lái)化妝,,還能銷(xiāo)到東南亞,。”
幾十年來(lái),同樣的動(dòng)作李志軍一天要重復(fù)1200下,,風(fēng)濕,、關(guān)節(jié)炎、肩周炎常犯,�,?h里有人覺(jué)得他口才好,讓他去做產(chǎn)品推銷(xiāo)員,,被他拒絕了,,“我是一個(gè)農(nóng)民,有困難,,要試著克服,。對(duì)老祖宗傳下來(lái)的工藝,要有一個(gè)交代”,。
縣里每個(gè)月補(bǔ)助李志軍1000元錢(qián),,但他還是愁,土紙市場(chǎng)越來(lái)越小,。賣(mài)不出去,,還有誰(shuí)來(lái)繼承?年輕人都外出打工掙錢(qián)去了,他今年52歲,,自己還可以挺住,,但是以后呢?
通道侗錦——貨源充足了,,市場(chǎng)成問(wèn)題
至南朝或唐,“僚人能為細(xì)布,,色致鮮凈”,。——《北史·僚傳》
“通道縣呀喂耶侗錦織藝發(fā)展有限公司”總經(jīng)理歐瑞凡言語(yǔ)間都是對(duì)家鄉(xiāng)侗錦的癡迷。
她過(guò)去可是通道縣文化局紀(jì)檢組組長(zhǎng),,幾年前考察申遺項(xiàng)目時(shí),,“聽(tīng)到好多村民把織機(jī)當(dāng)柴火燒了,或者擺在外面任它霉?fàn),,特別心疼”,。眼看幾千年的工藝就要失傳,歐瑞凡索性應(yīng)當(dāng)?shù)匚幕之a(chǎn)業(yè)辦之請(qǐng),,辭去公職,,在2009年11月辦了公司,專(zhuān)心致力于侗錦產(chǎn)業(yè),。她說(shuō),,現(xiàn)在侗家年輕人都不穿侗服了,他們覺(jué)得那些衣服穿著太麻煩,。
然而在幾十年前的侗寨,,情形卻不是這樣的。“侗族的女孩子十幾歲就要開(kāi)始為自己準(zhǔn)備嫁妝,,包括婚服和小孩子的衣服,。”國(guó)家級(jí)侗錦技藝制作傳承人、牙屯堡鎮(zhèn)村民粟田梅介紹道,,“我第一次上織機(jī)的時(shí)候是12歲,,當(dāng)時(shí)緊張呀,本來(lái)要挑五根的,,不小心就挑了八根,,媽媽一巴掌就打過(guò)來(lái)了。不會(huì)織錦,,不光一個(gè)寨子看不起,,一條河都看不起!”粟田梅所說(shuō)的河流,是指流經(jīng)通道縣牙屯堡,、縣溪,、播陽(yáng)、獨(dú)坡等鎮(zhèn)的小河片流域,,在這里,,織侗錦的風(fēng)俗已經(jīng)延續(xù)了幾千年。
織錦是個(gè)細(xì)致活,粟田梅穿著傳統(tǒng)的黑色藍(lán)邊侗服,,帶著淺藍(lán)格布的頭巾,,坐在織機(jī)前,腳踩經(jīng)棒牽動(dòng)縱線提經(jīng)開(kāi)口,,“夸夸”幾聲之后,,用緯線起花,手工提梭挑織,。
編織一幅侗錦,,要經(jīng)過(guò)軋棉、紡紗,、染紗、絞紗,、絞經(jīng),、排經(jīng)、織棉等十多道工序,,工藝復(fù)雜,,需要嫻熟精練、專(zhuān)心致志,,把圖案熟記于心,。即使日夜勞作,一天也只能織半尺,,織成一條圍巾就要十天半個(gè)月,。
歐瑞凡的公司成立后,做的第一件事辦“侗錦傳習(xí)所”,,向村民發(fā)出政府收購(gòu)侗錦的消息,。“第一天培訓(xùn)是在2009年11月,樹(shù)團(tuán)村,,那天來(lái)了六七百人,,屋子里裝不下,很多人站在外面把腦袋往窗子里伸”,。歐瑞凡介紹,,開(kāi)發(fā)這個(gè)產(chǎn)業(yè)后,當(dāng)?shù)貗D女不用背井離鄉(xiāng)打工了,,可以在家照顧老人孩子,,織錦一般在下午或晚上,也不耽誤干農(nóng)活,,很多人又陸陸續(xù)續(xù)回來(lái)了,。
貨源充足之后,市場(chǎng)又成了問(wèn)題。為了打開(kāi)市場(chǎng),,公司走過(guò)彎路,。前年和一個(gè)江蘇企業(yè)合作,按合同侗錦公司只能負(fù)責(zé)提供織錦,,但不能插手成品的最終設(shè)計(jì)以及品牌和市場(chǎng),。“有一次我們打開(kāi)他們給客戶(hù)寄來(lái)的成品時(shí)傻眼了——他們把侗錦剪得七零八落,用27種壓倉(cāng)底的陳舊布料貼上去充數(shù)”,,歐瑞凡頓時(shí)明白了,,“他們不熱愛(ài)侗錦,只想著賺錢(qián)”,。
在結(jié)束和江蘇企業(yè)的合作之后,,歐瑞凡嘗試到各地參加展覽以拓展市場(chǎng)。問(wèn)她對(duì)未來(lái)有沒(méi)有信心,,她毫不猶豫地說(shuō)“有”:“每到一個(gè)地方,,包括上海世博會(huì),我們展臺(tái)前的人總是比別人多好多,,都說(shuō)侗錦漂亮,。”下一步,她打算在北京和上海的鬧市區(qū)開(kāi)店,,把侗錦的名氣打出去,。
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