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陳義時(shí):國(guó)家不重視 雕版印刷就可能全部失傳
2011-12-02 09:47 來(lái)源:南方都市報(bào) 責(zé)編:王岑
- 摘要:
- 陳義時(shí),,1947年生。出身于雕版世家,,13歲隨父學(xué)藝,。2007年,經(jīng)國(guó)家文化部確定,,他成為中國(guó)雕版印刷技藝的代表性傳承人,,列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人名單。
南都:你現(xiàn)在自己也有帶徒弟,?
陳義時(shí):我在家里還有帶,。我的徒弟很多,但他們都不成熟,。除了刻印社里的徒弟,,也有一些外面的人來(lái)找我學(xué)的,這些都屬于私人行為了,。他們一般都在我家里跟我學(xué),,我也不要他們的錢(qián),還包他們吃住,。不過(guò)以后也不打算再這樣帶了,,自己還是吃不消。
現(xiàn)在年青一輩的話,,技術(shù)上最好的就是我女兒了,。她做了十幾年,手藝也是相當(dāng)好,。我還有一個(gè)兒子,,不過(guò)他不愿意來(lái)學(xué)這個(gè)東西,覺(jué)得太辛苦了,。他現(xiàn)在做玉器,,搞得很好。確實(shí),,做我們這個(gè)是非常辛苦的,,我的想法是要把我的技藝傳下去,,但傳下去技藝的同時(shí),你自己還是要生活的,,不可能說(shuō)為了技藝,,連日子都不過(guò),他們的想法我也不一定認(rèn)為錯(cuò),。像我們非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,必須要政府來(lái)支持,政府不來(lái)支持,,私人誰(shuí)搞?你想,,我沒(méi)有錢(qián),,什么傳承不傳承?我都沒(méi)有吃了我還傳承什么,?
南都:他們現(xiàn)在主要是做一些什么東西呢,?
陳義時(shí):主要是做圖。書(shū)的話本身刻得也不是很多了,,刻的都是小部頭的書(shū),。一些市場(chǎng)上銷(xiāo)售比較好、有影響力的書(shū),,像《論語(yǔ)》,、《孫子兵法》之類的。這樣我們操作起來(lái)也快一點(diǎn),。大一點(diǎn)的書(shū)可能要好幾年才能做出來(lái),,現(xiàn)在是根本不可能了,他也沒(méi)有那么多人去刻了,。
南都:你覺(jué)得雕版印刷這個(gè)行業(yè)現(xiàn)在還面臨著傳不下去的危險(xiǎn)嗎,?
陳義時(shí):危不危險(xiǎn)是看政府重視不重視,真正的重視才是重視,,你重視就能傳下去,,而且可能發(fā)展很好。我們和其他行業(yè)不同,,它必須要國(guó)家來(lái)支持,,來(lái)保護(hù)才能生存。有很多民間的東西,,他自身生存能力很強(qiáng),,不需要保護(hù)的,他都能生存,。像我們(這行),,國(guó)家一不重視,,很會(huì)出現(xiàn)全部失傳的可能。但現(xiàn)在是國(guó)家都在重視這個(gè)事情了,,只是底下做事的沒(méi)落到實(shí)處,。
南都:國(guó)家一年能給你多少補(bǔ)貼?
陳義時(shí):真正到我這里的每年就8000元,,這是國(guó)家給傳承人的補(bǔ)貼,。明年春天之后,就可能調(diào)整到一萬(wàn),。國(guó)家早有文件,,(江蘇)省政府、揚(yáng)州市都應(yīng)該給我們一些經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)貼,,但它們沒(méi)有,,你也沒(méi)辦法。
我現(xiàn)在還拿刻印社的退休工資,,每個(gè)月一千多塊,。我夫人也沒(méi)有退休工資,這點(diǎn)錢(qián)也不過(guò)是解決本身的生活問(wèn)題,。所以雖然我很想做點(diǎn)事情,,但經(jīng)濟(jì)條件不允許,也是心有余而力不足,。
南都:你有沒(méi)有后悔過(guò)當(dāng)初的選擇,?
陳義時(shí):在我這個(gè)工作方面我是很有信心,后悔的就是底下的一些干部太腐敗了,,他把雕版控制在這個(gè)地方,,沒(méi)有給它一個(gè)生存的空間。這個(gè)事業(yè)國(guó)家也重視,,我自己也有信心,,但是他們不好好地搞,你有什么辦法,?
中國(guó)雕版印刷技藝
中國(guó)的雕版印刷術(shù)是在漢字文化,、雕刻文化、書(shū)寫(xiě)文化與典籍文化等基礎(chǔ)上形成的一種具有鮮明民族特征的傳統(tǒng)技藝,。它是我國(guó)傳統(tǒng)造紙術(shù),、制墨術(shù)、雕刻術(shù),、摹拓術(shù)等工藝的集大成者,,開(kāi)了活字印刷術(shù)的技術(shù)先河,是世界現(xiàn)代印刷術(shù)最古老的源頭,,在人類文明發(fā)展史上具有重要的地位,,為文化傳播和文明交流提供了最便捷的條件,。在我國(guó)的四大發(fā)明中,有兩項(xiàng)發(fā)明即造紙術(shù)和印刷術(shù)與它直接相關(guān),,這在人類傳統(tǒng)工藝史上是極為罕見(jiàn)的,。雕版印刷術(shù)是一個(gè)沒(méi)有區(qū)域限制并影響全國(guó)乃至全世界的文化形態(tài)。作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,雕版印刷術(shù)是中國(guó)的,,有中華民族文化發(fā)展的印跡;又是世界的,,寄寓了人類借以傳承,、傳播文化的共同訴求。
宋俊華(中山大學(xué)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心教授)
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