“電子書包”,，需要而不必依賴
2013-03-28 10:53 來源：西安晚報 責編：陳莎莎
- 摘要：
- 上海不少中小學正在推行“電子書包”項目，iPad平板電腦等引入課堂和教學,�,！半娮诱n堂”添加了視頻、動畫，展示方便,、形象,，能調(diào)動學生的興趣和積極性。但也有老師認為,，知識的吸收性未必能勝過傳統(tǒng)課堂,，很多家長也更信賴傳統(tǒng)課堂。
【CPP114】訊：上海不少中小學正在推行“電子書包”項目,，iPad平板電腦等引入課堂和教學,。“電子課堂”添加了視頻、動畫,，展示方便,、形象，能調(diào)動學生的興趣和積極性,。但也有老師認為,，知識的吸收性未必能勝過傳統(tǒng)課堂，很多家長也更信賴傳統(tǒng)課堂,。
實際上,，“電子書包”并非中國特色，目前全球已經(jīng)有50余個國家和地區(qū)正在試點推行“電子書包”,。在我國的深圳,、武漢、番禺等一些城市的中小學校也在試點,。從名稱來看,，“電子書包”并不是單純的電子產(chǎn)品，核心是運用現(xiàn)代信息技術(shù)豐富教育形式,。一是讓教育手段更多元,，如視頻、動畫等方式,，會使得教學更直觀,、更形象，孩子們更有興趣,；二是師生交流互動變得更快捷,，如家庭學習和課堂學習可以實現(xiàn)即時的互動；三是讓教師管理孩子學習變得更簡便與高效,。應該說,，將信息技術(shù)運用到教育上，推動教育的革命，有重要意義,，也是必然的趨勢,。
不過，“電子書包”不管功能如何強大,，作用如何大,，它終究只是教育和孩子學習的工具。作為技術(shù)手段的引入,，不僅帶來了現(xiàn)代與傳統(tǒng)過渡的不適應,，并且相對于教育本身來說，還有諸多的傳統(tǒng)教育形式所沒有的弊端,。
如有業(yè)內(nèi)人士總結(jié)了五條：一是影響孩子視力,。二是削弱傳統(tǒng)文化影響力。無紙化讓孩子少了傳統(tǒng)學習的質(zhì)感,，書寫減少弱化手寫能力,，會造成傳統(tǒng)文化消失、民族文化斷裂,。三是過度網(wǎng)絡依賴會影響學生識記能力,。學習資料都能在手邊電腦上迅速查到，并且學生或許會過度依賴電子書包的工具功能,，不費吹灰之力,，從而催生孩子的惰性，這非常值得警惕,。四是信息極大豐富,，教師在挑選作業(yè)習題時，或許會缺少尺度,，增加作業(yè)量反而加重學生負擔,。五是電子書包不可避免地會加重一些貧困家庭經(jīng)濟負擔。
坦率地講,，這些弊端或者擔憂并非多余的,。信息技術(shù)介入人們的生活，使得我們在得到豐富與便利的同時,，不知不覺地丟失了很多,。諸如，很多人都存在手機依賴,、電腦依賴,，越來越多的上班族患上了“電腦失寫癥”，離開電腦不會寫字了,。網(wǎng)絡的出現(xiàn)讓越來越多的人不斷改變著思維的方式,，快餐式的瀏覽正在催生出功利的閱讀,；“萬事不決問‘百度，臨時抱佛腳,、盜版式的知識積累與運用,，大有電腦內(nèi)存替代人腦儲備的勢頭。說到底,，信息技術(shù)的引入,，很容易讓人做了工具的奴隸而非主人，想想成年人尚且如此,，更何況缺少自控能力的孩子呢,？
“電子書包”利弊分明，矛尖而盾固,，爭議難止在意料之中,。但是，信息社會有利而用之,，是擋不住的潮流，因噎廢食并不可取,，而應是如何趨利避害,，讓其需要而不依賴。關(guān)鍵是要順應教育的基本原理和客觀規(guī)律,，更重視人與人之間的溝通互動,，更重視孩子人文素養(yǎng)與內(nèi)在能力的培養(yǎng)，而不能在技術(shù)依賴中迷失,。
一方面,，“電子書包”的應用應當予以限制，功能不宜過于強大,，在教學中處于輔助地位,；另一方面，傳統(tǒng)的課堂有益的要保持,，并對孩子的閱讀,、書寫、運動以及實踐等環(huán)節(jié)應加強,。此外,，“電子書包”也應抓好管理，不能泛濫成為孩子的玩具,。
實際上,，“電子書包”并非中國特色，目前全球已經(jīng)有50余個國家和地區(qū)正在試點推行“電子書包”,。在我國的深圳,、武漢、番禺等一些城市的中小學校也在試點,。從名稱來看,，“電子書包”并不是單純的電子產(chǎn)品，核心是運用現(xiàn)代信息技術(shù)豐富教育形式,。一是讓教育手段更多元,，如視頻、動畫等方式,，會使得教學更直觀,、更形象，孩子們更有興趣,；二是師生交流互動變得更快捷,，如家庭學習和課堂學習可以實現(xiàn)即時的互動；三是讓教師管理孩子學習變得更簡便與高效,。應該說,，將信息技術(shù)運用到教育上，推動教育的革命，有重要意義,，也是必然的趨勢,。
不過，“電子書包”不管功能如何強大,，作用如何大,，它終究只是教育和孩子學習的工具。作為技術(shù)手段的引入,，不僅帶來了現(xiàn)代與傳統(tǒng)過渡的不適應,，并且相對于教育本身來說，還有諸多的傳統(tǒng)教育形式所沒有的弊端,。
如有業(yè)內(nèi)人士總結(jié)了五條：一是影響孩子視力,。二是削弱傳統(tǒng)文化影響力。無紙化讓孩子少了傳統(tǒng)學習的質(zhì)感,，書寫減少弱化手寫能力,，會造成傳統(tǒng)文化消失、民族文化斷裂,。三是過度網(wǎng)絡依賴會影響學生識記能力,。學習資料都能在手邊電腦上迅速查到，并且學生或許會過度依賴電子書包的工具功能,，不費吹灰之力,，從而催生孩子的惰性，這非常值得警惕,。四是信息極大豐富,，教師在挑選作業(yè)習題時，或許會缺少尺度,，增加作業(yè)量反而加重學生負擔,。五是電子書包不可避免地會加重一些貧困家庭經(jīng)濟負擔。
坦率地講,，這些弊端或者擔憂并非多余的,。信息技術(shù)介入人們的生活，使得我們在得到豐富與便利的同時,，不知不覺地丟失了很多,。諸如，很多人都存在手機依賴,、電腦依賴,，越來越多的上班族患上了“電腦失寫癥”，離開電腦不會寫字了,。網(wǎng)絡的出現(xiàn)讓越來越多的人不斷改變著思維的方式,，快餐式的瀏覽正在催生出功利的閱讀,；“萬事不決問‘百度，臨時抱佛腳,、盜版式的知識積累與運用,，大有電腦內(nèi)存替代人腦儲備的勢頭。說到底,，信息技術(shù)的引入,，很容易讓人做了工具的奴隸而非主人，想想成年人尚且如此,，更何況缺少自控能力的孩子呢,？
“電子書包”利弊分明，矛尖而盾固,，爭議難止在意料之中,。但是，信息社會有利而用之,，是擋不住的潮流，因噎廢食并不可取,，而應是如何趨利避害,，讓其需要而不依賴。關(guān)鍵是要順應教育的基本原理和客觀規(guī)律,，更重視人與人之間的溝通互動,，更重視孩子人文素養(yǎng)與內(nèi)在能力的培養(yǎng)，而不能在技術(shù)依賴中迷失,。
一方面,，“電子書包”的應用應當予以限制，功能不宜過于強大,，在教學中處于輔助地位,；另一方面，傳統(tǒng)的課堂有益的要保持,，并對孩子的閱讀,、書寫、運動以及實踐等環(huán)節(jié)應加強,。此外,，“電子書包”也應抓好管理，不能泛濫成為孩子的玩具,。
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